Alto y Bajo Egipto - Upper and Lower Egypt

En la historia de Egipto , el período del Alto y Bajo Egipto (también conocido como Las Dos Tierras ) fue la etapa final del Egipto prehistórico y precedió directamente a la unificación del reino . La concepción de Egipto como las Dos Tierras fue un ejemplo del dualismo en la cultura del antiguo Egipto y apareció con frecuencia en textos e imágenes, incluso en los títulos de los faraones egipcios .

El O zmꜣ - tꜣwj ( pronunciación egiptológica sema-tawy ) generalmente se traduce como "Unificador de las Dos Tierras" y fue representado como una tráquea humana entrelazada con el papiro y la planta de lirio. La tráquea representaba la unificación, mientras que el papiro y la planta de lirio representan el Bajo y Alto Egipto.

Los títulos estándar del faraón incluían el prenomen , literalmente "De la juncia y la abeja" ( nswt-bjtj , los símbolos del Alto y Bajo Egipto) y "señor de las Dos Tierras" (escrito nb-tꜣwj ). Las reinas reinantes fueron tratadas como faraones y masculinos. La consorte de Queens podría usar una versión femenina del segundo título, "dama de las Dos Tierras" ( nbt-tꜣwj ), dueña de las Dos Tierras Enteras ( hnwt-tꜣwy-tm ) y dueña de las Dos Tierras ( hnwt-tꜣwy ) .

Estructura

Pschent , la doble corona de Egipto

El antiguo Egipto se dividió en dos regiones, a saber, el Alto Egipto y el Bajo Egipto . Al norte estaba el Bajo Egipto, donde el Nilo se extendía con sus varias ramas para formar el Delta del Nilo . Al sur estaba el Alto Egipto, que se extendía hasta Asuán . La terminología "Superior" e "Inferior" se deriva del flujo del Nilo desde las tierras altas de África Oriental hacia el norte hasta el Mar Mediterráneo .

Los dos reinos del Alto y el Bajo Egipto se unieron c. 3000 a. C., pero cada uno mantuvo sus propias insignias: el hedjet o Corona Blanca para el Alto Egipto y el deshret o Corona Roja para el Bajo Egipto. Así, los faraones eran conocidos como los gobernantes de las Dos Tierras y llevaban el pschent , una doble corona, cada mitad representaba la soberanía de uno de los reinos. La antigua tradición egipcia acreditaba a Menes , que ahora se cree que es el mismo que Narmer , como el rey que unió el Alto y el Bajo Egipto. En la paleta de Narmer, se representa al rey con la corona roja en una escena y la corona blanca en otra, mostrando así su dominio sobre ambas tierras.

Sema Tawy y el simbolismo

Hapi atando el papiro y las plantas de junco en el símbolo sema tawy de la unificación del Alto y Bajo Egipto

La unión del Alto y el Bajo Egipto está representada por papiros anudados y plantas de junco. El motivo vinculante representa tanto la armonía a través del vínculo como la dominación a través de la contención. La dualidad es una parte importante de la iconografía real. A veces, la dualidad se extiende aún más al hacer que las plantas anudadas se extiendan y se unan a enemigos extranjeros (tanto del norte como del sur) también.

Durante la primera dinastía, surgen títulos reales dualistas, incluido el título de Rey del Alto y Bajo Egipto ( nswt bjtj ) que combina la planta que representa el Alto Egipto y una abeja que representa el Bajo Egipto. El otro título dualista es el nombre de Two Ladies o el nombre de Nebty. Las dos damas como Nekhbet , la diosa buitre asociada con Nekhen en el Alto Egipto, y Wadjet , la diosa cobra asociada con Buto en el Bajo Egipto.

Hay muchas representaciones de las unificaciones rituales de las Dos Tierras. No se sabe si este fue quizás un rito que se habría promulgado al comienzo de un reinado, o simplemente una representación simbólica. Muchas de las representaciones de la unificación muestran a dos dioses atando las plantas. A menudo, los dioses son Horus y Set , o en ocasiones Horus y Thoth . Hay varios ejemplos de puestos de barca de los reinados de Amenhotep III ( Hermópolis ), Taharqa ( Jebel Barkal ) y Atlanersa (Jebel Barkal) que muestran a dos dioses del río realizando el rito. Esto coincide con una escena del templo de Abu Simbel de la época de Ramsés II .

Solo hay un puñado de escenas que muestran al propio Rey realizando el ritual. Todos estos son de gradas de barca y datan de los reinados de Amenhotep III , Seti I y Ramsés III . Los dos últimos pueden ser copias del primero.


Ver también

Referencias