Dios desconocido - Unknown God

El Dios Desconocido o Agnostos Theos ( griego antiguo : Ἄγνωστος Θεός ) es una teoría de Eduard Norden publicada por primera vez en 1913 que propone, basada en el discurso del Areópago del apóstol cristiano Pablo en Hechos 17:23 , que además de los doce dioses principales y el innumerables deidades menores , los antiguos griegos adoraban a una deidad que llamaban "Agnostos Theos"; es decir: "Dios desconocido", que Norden llamó "no griego". En Atenas , había un templo dedicado específicamente a ese dios y muy a menudo los atenienses juraban "en el nombre del Dios Desconocido" ( Νὴ τὸν Ἄγνωστον Ne ton Agnoston ). Apolodoro , Filóstrato y Pausanias también escribieron sobre el Dios Desconocido.

Paul en Atenas

San Pablo pronuncia el Sermón del Areópago en Atenas , por Rafael , 1515.

Según el libro de los Hechos , contenido en el Nuevo Testamento cristiano , cuando el apóstol Pablo visitó Atenas, vio un altar con una inscripción dedicada a ese dios (posiblemente relacionada con el asunto de Cylonian ), y, cuando fue invitado a hablar con el ateniense elite en el Areópago , pronunció el siguiente discurso :

Hechos 17: 22-31 ( WEB ): 22 Pablo se paró en medio del Areópago y dijo: “Hombres de Atenas, veo que son muy religiosos en todo. 23 Porque al pasar y observar los objetos de vuestro culto, encontré también un altar con esta inscripción: "A UN DIOS DESCONOCIDO". Por tanto, lo que adorais en la ignorancia, esto os lo anuncio. 24 El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que hay en él, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas, 25 ni es servido por manos de hombres, como si necesitara de algo, viéndolo él mismo. da a todos vida y aliento, y todas las cosas. 26 Hizo de una sangre que cada nación de hombres habitara en toda la superficie de la tierra, habiendo determinado las estaciones y los límites de sus moradas, 27 para que buscaran al Señor, si tal vez pudieran llegar a él y encontrar él, aunque no está lejos de cada uno de nosotros. 28 "Porque en él vivimos, nos movemos y existimos". Como han dicho algunos de sus propios poetas: "Porque también nosotros somos su descendencia". 29 Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la naturaleza divina es como el oro, la plata o la piedra, grabada por el arte y diseño del hombre. 30 Por tanto, Dios pasó por alto los tiempos de ignorancia. Pero ahora manda que todas las personas en todas partes se arrepientan, 31 porque ha establecido un día en el que juzgará al mundo con justicia por el hombre a quien ha ordenado; de lo cual ha dado seguridad a todos, en que lo ha resucitado de entre los muertos ".

Debido a que no se pudo nombrar al Dios judío , es posible que los oyentes atenienses de Pablo hubieran considerado a su Dios como "el dios desconocido por excelencia". Sus oyentes pueden también han comprendido la introducción de un nuevo dios por alusiones a Esquilo ' Las Euménides ; la ironía habría sido que así como los Euménides no eran dioses nuevos en absoluto, sino las Furias en una nueva forma, el Dios cristiano no era un dios nuevo, sino el dios que los griegos ya adoraban como el Dios Desconocido. Su audiencia también habría reconocido que las citas en el versículo 28 provienen de Epiménides y Arato , respectivamente.

Arqueología

Altar al dios desconocido.

Hay un altar dedicado al Dios desconocido que se encuentra en 1820 en el Monte Palatino de Roma. Contiene una inscripción en latín que dice: 

SEI·DEO·SEI·DEIVAE·SAC
G·SEXTIVS·C·F·CALVINVSPR
DE·SENATI·SENTENTIA
RESTITVIT

Que podría traducirse al inglés como: "Ya sea sagrado para dios o para la diosa, Cayo Sextio Calvino, hijo de Cayo, pretor, restauró esto por votación del Senado".

El altar se exhibe actualmente en el Museo Palatino.

Ver también

Notas

enlaces externos