Troya: caída de una ciudad -Troy: Fall of a City

Troya: caída de una ciudad
Género	Drama Ficción histórica Fantástico
Guión por	David Farr Nancy Harris Mika Watkins Joe Barton
Dirigido por	Owen Harris Mark Brozel
Protagonizada
Compositor	Robin Coudert
País de origen	Reino Unido Estados Unidos
Idioma original	inglés
No. de serie	1
No. de episodios	8
Producción
Productores ejecutivos	Derek Wax David Farr
Productor	Barney Reisz
Lugar de producción	Sudáfrica
Tiempo de ejecución	56 minutos
Compañías de producción	Felicitaciones Wild Mercury Netflix
Distribuidor	Endemol Shine Reino Unido
Liberación
Red original	BBC One (Reino Unido) Netflix (internacional)
Formato de imagen	2: 1 1080i
Formato de audio	Estéreo
Lanzamiento original	17 de febrero  - 7 de abril de 2018 ( 2018-02-17 )  ( 07/04/2018 )
enlaces externos
Sitio web de la BBC

Troy: Fall of a City es una miniserie británico-estadounidensebasada en la Guerra de Troya y la historia de amor entre París y Helen . El espectáculo cuenta la historia del asedio de Troya durante 10 años, ambientado en el siglo XIII a. C. No es una adaptación de Homer 's Ilíada o la Odisea , sino más bien un original en los mitos griegos, y cubre un poco de tierra sólo se alude en esas obras. La serie fue encargada por BBC One y es una coproducción entre BBC One y Netflix , con BBC One transmitiendo el programa el 17 de febrero de 2018 en el Reino Unido y Netflix transmitiendo el programa internacionalmente fuera del Reino Unido.

Premisa

La historia del asedio de Troya durante 10 años por parte de los griegos se cuenta después de que el joven príncipe de Troya, París, tuviera un romance con Helena de Esparta, la esposa del rey griego Menelao.

Emitir

Producción

La serie fue filmada en Ciudad del Cabo y consta de ocho episodios. Está escrito por David Farr , Nancy Harris , Mika Watkins y Joe Barton, y dirigido por Owen Harris y Mark Brozel.

Episodios

Cambios de adaptaciones anteriores

El espectáculo realiza una serie de alteraciones de los textos griegos originales, así como también desviaciones de adaptaciones modernas anteriores de la leyenda. Por ejemplo, difama a Menelao, propone una resolución al cautiverio de Briseida y omite la identidad de Eneas como hijo de Afrodita. El programa también omite la reconciliación final entre Aquiles y Agamenón de la Ilíada , reemplazándola en cambio con Agamenón recurriendo a "engaños innobles". También reinventa las circunstancias de la estratagema del Caballo de Troya llenándolo de grano para la ciudad hambrienta, lo que aumenta la probabilidad de que los troyanos lo traigan. Más significativamente, también incorpora mitos sobre el período previo a la guerra y sobre el antecedentes de los personajes principales que no se encuentran en la Ilíada y que normalmente no se incluyen en la mayoría de las adaptaciones modernas.

Uno de los cambios más radicales del programa con respecto a las adaptaciones anteriores fue su decisión de incluir a los dioses griegos como personajes de apariencia humana interpretados por actores en vivo que hablan un diálogo normal. Si bien los dioses son figuras importantes en las epopeyas homéricas originales, desde mediados del siglo XX, las adaptaciones de la guerra de Troya casi siempre han eliminado a los dioses de la historia o han reducido considerablemente su papel en ella. La mayoría de las adaptaciones del siglo XXI de la guerra de Troya, incluida la película Troy (2004), La Ilíada de Alessandro Baricco (2004), La Helena de Troya de Margaret George (2006) y el Memorial de Alice Oswald (2011) omiten ellos por completo. Los dioses juegan un papel activo en el programa durante la primera mitad de la serie, pero pasan a un segundo plano a la mitad después de que Zeus les ordena que dejen de intervenir en la guerra. Zeus da esta orden en la Ilíada original , pero casi de inmediato se viola y finalmente se deroga por completo.

El cambio más controvertido fue la decisión de los showrunners de elegir a David Gyasi , un actor negro de ascendencia ghanesa, como Aquiles y Hakeem Kae-Kazim , otro actor negro nacido en Nigeria , como Zeus. Estas decisiones dieron lugar a una reacción violenta casi inmediata, ya que ambos roles son tradicionalmente representados por actores blancos e históricamente representados como blancos. Varios eruditos clásicos defendieron la producción, argumentando que era improbable que los griegos históricos fueran "uniformemente de piel pálida", que "existían norteafricanos de piel oscura" en la antigua Grecia, citando a Memnon de Etiopía como ejemplo. Los estudiosos también afirmaron que la cuestión de si la "gente negra" vivía en la antigua Grecia es en sí misma defectuosa, ya que los antiguos griegos no tenían un concepto de " raza ". Tim Whitmarsh , profesor de cultura griega en la Universidad de Cambridge , declaró: "Nuestra mejor estimación es que los griegos serían un espectro de colores de cabello y tipos de piel en la antigüedad. No creo que haya ninguna razón para dudar de que fueran mediterráneos en el tipo de piel (más claro que algunos y más oscuro que otros europeos), con una buena cantidad de entremezclado ". También agregó que no existe una versión única y absolutamente definitiva de la historia de la Guerra de Troya: "Los poemas de Homero son simplemente una versión y los mismos griegos entendieron que la historia podría cambiar ... Nunca ha habido un recuento auténtico de la Ilíada y la Odisea - siempre han sido textos fluidos. No están diseñados para ser grabados en piedra y no es una blasfemia cambiarlos ".

Recepción

Calificaciones

Las calificaciones del programa fueron una decepción. A pesar de su horario estelar del sábado por la noche y el presupuesto de £ 2 millones de cada episodio, el primer episodio se transmitió a una audiencia de solo 3,2 millones de espectadores, mientras que otros programas en el mismo horario han superado fácilmente los 5 millones. Para el episodio cuatro, la audiencia se había reducido a solo 1,6 millones.

Recepción de la crítica

En el sitio web del agregador de reseñas Rotten Tomatoes , la serie tiene un índice de aprobación de los críticos del 71% basado en 15 reseñas, y una calificación promedio de 5.67 / 10, lo que indica reseñas generalmente favorables. El consenso de los críticos dice: " Troy: Fall of a City nunca intenta reinventar la rueda de bronce, pero logra atraer al público con intrigas reales y divinas, lo que lo convierte en un juego muy agradable en el reino perdido".

En una reseña del 16 de febrero de 2018 para The Independent , Jacob Stolworthy elogió la serie por su voluntad de alterar los mitos para explicar o eliminar aspectos ilógicos, así como la actuación de Louis Hunter en su papel principal como Paris. También elogió el elaborado vestuario del programa, "su lujoso escenografía, los valores de producción y la banda sonora de ciencia ficción", y comentó: "Los espectadores son transportados de inmediato a lugares antiguos (en realidad, la hermosa Ciudad del Cabo) en la escena uno y nunca ceden. Si es escapismo que desea, enlace de la serie ". Criticó el primer episodio; Sin embargo, por parecer "demasiado dócil" a la luz de las numerosas comparaciones tempranas a HBO 's Juego de Tronos .

En una reseña del 18 de febrero para The Guardian , Euan Ferguson elogió la serie por su fidelidad a los mitos originales y por su fuerte interpretación de Helen, que, según él, contrastaba con la recatada interpretación del personaje de Diane Kruger en Hollywood de 2004. Troy , la película de gran éxito , protagonizada por Brad Pitt como Aquiles. Ferguson comparó favorablemente Troy: Fall of a City con Game of Thrones y comentó que el programa "con suerte borrará cualquier recuerdo residual de la epopeya de Brad Pitt de 2004". Él comenta: "... los espectadores mayores pueden maravillarse con la exuberancia sedosa de las escenas del mar mientras se deleitan con una vieja historia bien contada, los más jóvenes pueden aprender un poco sobre los nombres de los dioses y los sueños de Cassandra, atormentados por el fuego". , y sobre la antigua carrera de la humanidad hacia la traición ".

Una reseña del mismo día de Rupert Hawksley para The Daily Telegraph elogió tentativamente Troy: Fall of a City por su interpretación más reflexiva y psicológicamente complicada de la Guerra de Troya, en marcado contraste con la película de 2004 Troy , que Hawksley ridiculizó como una "flexión superficial -fest ". No obstante, Hawksley criticó el diálogo ocasionalmente forzado de los personajes. Concluyó: " Troy: Fall of a City podría ser una versión fresca y psicológicamente complicada de uno de los mejores cuentos de todos ellos". También el mismo día, Camilla Long, revisando para The Sunday Times , criticó el programa y escribió: " Troy: Fall of a City , una reelaboración del drive-by más antiguo de la historia, está tan lejos de todo lo que Sófocles pueda reconocer, deberían haberlo llamado Las verdaderas amas de casa de Ilium ".

En una reseña del 24 de febrero para The Spectator , James Walton descartó el guión como "lanzado en algún lugar entre una épica de Hollywood particularmente cursi y una obra de Ernie Wise ", mientras que el diálogo se pronunció como "asombrosamente chirriante e infinitamente batido". Walton continúa: "'¿Cómo se juntaron ustedes dos?' Paris preguntó a Helena y Menelao en el banquete ofrecido en su honor. [...] Sorprendentemente, el diálogo incluso logró descender al cliché cuando nadie estaba usando ninguna palabra, como en la escena donde las dos diosas derrotadas del concurso de belleza fueron por uno de esos bramidos angustiados que hace que todos los pájaros cercanos vuelen teatralmente de los árboles ".

Una reseña del 28 de febrero de Rachel Cooke para New Statesman criticó el programa y se quejó de que "todos los hombres parecen estar en un anuncio de Calvin Klein ", que el diálogo no es realista y que la descripción de la relación de Helen y Paris es "Tediosamente siglo XXI". Cooke concluye: "El diálogo está tan lleno de banalidades de autoayuda que bien podríamos estar viendo una película biográfica de Meghan y Harry como un drama inspirado en el más grande de todos los poemas épicos. También hay algo extremadamente espeluznante en su retro y suave. dirección porny (por Owen Harris); cada vez que Helen se ducha, casi esperas que saque un Flake ".

En una reseña del 8 de abril para IndieWire , Steve Greene criticó el programa por contar la misma historia que se ha contado miles de veces antes y ofrecer muy poca innovación. Concluye: "El resultado es una serie más competente que convincente. Las pequeñas desviaciones de la norma parecen emocionantes en comparación". Sin embargo, ofreció un elogio extenso por la actuación de David Gyasi como Achilles y la actuación de Joseph Mawle como Odysseus y por la inusual decisión de los creadores del programa de incluir a los dioses en el programa.

En una crítica sin reservas positiva para Buffalo News el 26 de mayo de 2018, Randy Schiff elogió el programa por su ritmo y actuación, comentando específicamente sobre las actuaciones de Hunter, Dayne, Gyasi, Mawle, O'Connor y Threlfall. También elogió la representación de Helena como una mujer "majestuosa e inteligente" cuyo "profundo deseo de independencia" solo se satisface una vez que va a Troya, donde las mujeres son valoradas tanto como los hombres. También expresó su asombro por la representación de las deidades griegas en el programa, escribiendo: "Me encontré especialmente hipnotizado por la presentación espeluznante de las deidades del programa: aquí, diosas espectacularmente partidistas se pavonean a través de furiosos campos de batalla, mientras un Zeus cansado del mundo (Hakeem Kae-Kazim ) permanece decididamente neutral en medio del caos ".

Andrea Tallarita defendió el programa en una reseña del 28 de junio de 2018 para PopMatters , argumentando que el fracaso comercial del programa puede haber sido en parte el resultado de la ignorancia de la audiencia de los textos clásicos originales, que el programa trató con sorprendente fidelidad. En general, elogió el programa, afirmando que tiene "una vida propia digna", pero criticó la decisión de hacer que los dioses se involucren menos durante la segunda mitad de la serie, así como el hecho de que el programa se limitó a sí mismo. para incluir solo un pequeño número de deidades especialmente importantes en lugar del vasto panteón que aparece en la Ilíada , llamando a esta decisión "una oportunidad tan desperdiciada".

Referencias

enlaces externos

Troy: Fall of a City en BBC Online

• Troya: caída de una ciudad en IMDb