Los libros de homilías -The Books of Homilies

Los Libros de Homilías (1547, 1562 y 1571) son dos libros de treinta y tres sermones que desarrollan las doctrinas reformadas de la Iglesia de Inglaterra con mayor profundidad y detalle que en los Treinta y Nueve Artículos de Religión. El título de la colección es Ciertos sermones u homilías designados para ser leídos en las iglesias .

Visión general

Página de título de la edición reimpresa de 1683

Durante el reinado de Eduardo VI y más tarde durante el reinado de Isabel I , Thomas Cranmer y otros reformadores ingleses vieron la necesidad de que las congregaciones locales aprendieran teología y práctica cristianas . Antes de la Reforma inglesa , la liturgia se llevaba a cabo íntegramente en latín , y la gente común escuchaba pasivamente, excepto dos veces al año durante la Comunión, cuando solo se administraba el pan consagrado. Dado que los párrocos, vicarios y coadjutores a menudo carecían de la educación y la experiencia necesarias para escribir sermones y, a menudo, no estaban familiarizados con la doctrina reformada , los eruditos y obispos escribieron una colección de sermones para ellos, que fueron designados para ser leídos cada domingo y día santo. La lectura de las homilías en la iglesia sigue siendo un mandato en virtud del artículo XXXV de los treinta y nueve artículos .

Muchos de los sermones son exhortaciones directas a leer las Escrituras diariamente y llevar una vida de oración y la fe en Jesús Cristo ; las otras obras son extensos tratados académicos destinados a informar a los líderes de la iglesia en teología, historia de la iglesia, la caída del Imperio Bizantino y las herejías de la Iglesia Católica Romana . Cada homilía está fuertemente anotada con referencias a las Sagradas Escrituras , los Padres de la Iglesia y otras fuentes primarias.

La homilía más larga es la segunda del segundo libro, "Sobre el peligro de la idolatría". Con unas 120 páginas impresas en varias partes, describe la historia de lo que se considera prácticas religiosas falsas, cada una de las cuales, según afirma, finalmente condujo a observancias idólatras. El primero de ellos fue la controversia iconoclasta que provocó un cisma entre las iglesias occidental y oriental y, en última instancia, la hostilidad de Roma hacia aquellas partes de la cristiandad que no estaban bajo la autoridad papal.

Las homilías también contienen muchas grafías históricas, basadas en la Vulgata y la Septuaginta , de nombres bíblicos como Noé para Noé y Esay para Isaías. También contienen algunos ejemplos interesantes de lenguaje arcaico, como " masificación de momias ", que significa mimo-espectáculo cómico para caracterizar la misa en latín, que las Homilías representan como si se tratara de una especie de representación teatral del sacerdote en la que la gente simplemente estaba espectadores, en lugar de la gente unida con el sacerdote en la adoración de Dios.

La versión de los Artículos de la Iglesia Episcopal respalda el contenido de las Homilías, pero dice que suspende la orden de lectura hasta que se actualicen. Nunca se ha realizado una actualización de este tipo.

Historia y contenidos

Primer Libro de Homilías

El 'Libro anterior' de homilías contiene doce sermones y fue escrito principalmente por Cranmer. Se enfocan fuertemente en el carácter de Dios y la Justificación por la Fe y fueron completamente publicados en 1547. Las homilías son:

  1. Una exhortación fructífera a la lectura de la Sagrada Escritura.
  2. De la miseria de toda la humanidad.
  3. De la salvación de toda la humanidad.
  4. De la fe verdadera y viva.
  5. De buenas obras.
  6. Del amor y la caridad cristianos.
  7. Contra el juramento y el perjurio.
  8. Del declive de DIOS.
  9. Una exhortación contra el miedo a la muerte.
  10. Una exhortación a la obediencia.
  11. Contra la prostitución y el adulterio.
  12. Contra contiendas y contiendas.

Segundo Libro de Homilías

Página de título del Libro de homilías de Cranmer

El 'Segundo Libro' contiene veintiún sermones y fue escrito principalmente por el obispo John Jewel . Fue completamente publicado en 1571. Son más prácticos en su aplicación y se enfocan más en vivir la vida cristiana . El título era El segundo tomo de las homilías: de los asuntos que se prometieron e introdujeron en la primera parte de las homilías. Establecido por la aucthoritie de las Queenes Maiestie: y para ser leído en euery parishe church agradablemente (2a ed. En la que se agregó el n. ° 21; Impreso en Londres: In Poules Churchyarde, por Richarde Iugge, y Iohn Cawood, impresores del Queenes Maiestie). Este volumen incluye:

  1. Del uso correcto de la Iglesia.
  2. Contra el peligro de la idolatría.
  3. Para reparar y mantener limpia la Iglesia.
  4. De buenas obras. Y primero de ayuno.
  5. Contra la glotonería y la embriaguez.
  6. Contra el exceso de ropa.
  7. Homilía de oración.
  8. Del lugar y tiempo de oración.
  9. De la oración común y los sacramentos
  10. Una información de los que se ofenden en ciertos lugares de la Sagrada Escritura.
  11. De obras de limosna.
  12. De la Natividad.
  13. De la Pasión por el Viernes Santo.
  14. De la Resurrección para el día de Pascua.
  15. De la digna recepción del Sacramento.
  16. Homilía sobre la bajada del Espíritu Santo, para Pentecostés.
  17. Homilía de la semana de Rogativas.
  18. Del estado de Matrimonio.
  19. Contra la Ociosidad.
  20. Del arrepentimiento y la verdadera reconciliación con Dios.
  21. Homilía contra la desobediencia y la rebelión voluntaria.

Ver también

Fuentes

  • "Las Homilías" . Biblioteca Anglicana . 1999 . Consultado el 20 de mayo de 2019 .
  • Griffiths, John, ed. (1859). Los dos libros de homilías designados para ser leídos en las iglesias . Oxford: The University Press.