La mujer adúltera - The Adulterous Woman
" La mujer adúltera " ( francés : La femme adultère ) es un cuento escrito en 1957. Es el primer cuento publicado en el volumen El exilio y el reino de Albert Camus .
Caracteres
La historia trata sobre una pareja Pied-Noir , casada y sin hijos, Janine y Marcel, que viven en Argelia . La historia está escrita en la perspectiva de tercera persona siguiendo los acontecimientos de la vida de Janine. Marcel es comerciante y Janine es su asistente. Asumidos franceses por nacimiento o ascendencia, la pareja vive una vida aislada en Argelia, ninguno de los cuales habla el idioma árabe nativo.
Trama
La historia comienza con la pareja en un viaje de negocios por Argelia en autobús. Es aquí donde nos enteramos por primera vez de la tensa relación entre Marcel y Janine. En sus pensamientos, Janine retrata una imagen negativa de su marido, a quien considera inerte y atado a su trabajo, habiendo renunciado a las pasiones y ambiciones que poseía de joven cuando se conocieron. Janine se ve a sí misma todavía atractiva de una manera madura y recuerda su adolescencia.
Además, un soldado argelino francés está en el autobús. El soldado parece interesado en Janine, dejando que se dé cuenta de que la está mirando y le ofrece una pastilla de una caja en su bolsillo. Janine agradece la atención del soldado y esto refuerza la opinión de Janine de que todavía puede ser atractiva para los hombres, pero se siente abatida cuando más tarde no sale nada.
La pareja se detiene en un hotel para pasar la noche y deciden visitar un fuerte cercano. En el fuerte, Janine se siente inspirada y emocionada por la experiencia. Marcel, por el contrario, no se conmueve y convence a su esposa de que deben salir del frío.
Una vez de vuelta en el hotel, Marcel se queda dormido en su habitación. Janine no puede dormir. Después de considerarlo, decide escabullirse de su habitación esa noche y regresar al fuerte sola. Una vez en el fuerte, Janine se siente abrumada por un sentimiento de emoción y libertad aún más fuerte que cuando hizo el amor con su marido. En este punto, la narración se vuelve cada vez más dramática y sensual mientras Janine corre por el fuerte sintiéndose cargada de vida, y finalmente termina acostada de espaldas bajo las estrellas.
De vuelta en el hotel, Marcel se despierta y Janine rompe a llorar. Janine insiste en que no es nada y nunca le cuenta a su esposo sobre su frustración o su viaje al fuerte.
Motivos
Referencia bíblica
El título de la historia está tomado de Juan 8: 3-11 - La mujer adúltera , en la que una turba lleva a una adúltera ante Jesús para que la juzgue, siendo el castigo habitual por el adulterio la muerte por lapidación. Jesús decreta que la primera piedra la arroje alguien que esté libre de pecado; hasta que finalmente no queda nadie. Esta historia de la Biblia es paralela al pensamiento de Camus sobre la pena capital como se describe en Reflexiones sobre la guillotina . Es decir, que no existe ninguna autoridad que sea capaz de juzgar a otro ser humano porque ninguna persona posee una inocencia absoluta.
Intención versus acto
Contrario al título, en ningún momento Janine comete ningún acto físico de adulterio. El adulterio en cuestión es simbólico y está en su propia mente. Al final de la historia, Janine solo es culpable del pensamiento, pero no está claro si tomará más medidas sobre su frustración o si está preparada para volver a como eran las cosas antes y aceptar su vida. El título podría interpretarse en el sentido de que la voluntad de cometer el acto es igual al acto en sí.
Juventud perdida
Al principio de la historia, Janine reflexiona sobre su adolescencia y el período en que conoció a su esposo y la elección que tuvo en ese momento entre seguridad e independencia. Reaccionando a varios eventos en la historia, la percepción de Janine de sí misma cambia de ser consciente de su peso y mala condición física a estar orgullosa de seguir siendo atractiva para otros hombres. La historia podría verse más como sobre la recuperación de la juventud perdida que sobre el adulterio en sí.
Poder
A lo largo de la historia, Janine siente repugnancia por su esposo debido a su inherente inercia, edad avanzada y falta de vitalidad. De manera similar, Janine se siente atraída por las nociones de vigor y poder primarios. El hombre en el autobús por el que está fijada brevemente es un soldado y el lugar donde Janine se revitaliza con un sentido de juventud es un fuerte. Janine no le hizo el amor a su marido antes de visitar el fuerte. Por otro lado, experimentó la emoción de contemplar el cielo nocturno estrellado del fuerte. Esto se describe de manera erótica, como si su adulterio no hubiera tenido lugar con otro hombre, sino con la noche misma en una liberación temporaria y empoderadora de su vida constrictiva, casada, subordinada y posterior.
Al comienzo de la historia, se describe a Janine basando su existencia en su marido, es decir, él la necesita y por eso tiene una razón para existir. Sin embargo, ella se está desencantando con su esposo y sus caminos estrechos, su vida estrecha. En el viaje, su visión del mundo, tanto literal como figurativamente, se amplía. Desde lo alto del fuerte, obtiene una visión más amplia del mundo.
Se identifica especialmente con los nómadas, cuyas tiendas ve a lo lejos. Los nómadas no están atados a la ciudad, ni al mundo "civilizado" en general, pero continúan existiendo heroicamente. Esto, junto con la amplitud de la vista desde la cima del fuerte, comienza a afectar a Janine de una manera profunda que no puede explicar.
Esa noche, acostada en la cama junto a su esposo, rompe con su estrecha necesidad y se siente llamada de regreso a la inmensidad del desierto, vista desde lo alto del fuerte. Finalmente, es la extensión del cielo y su interminable marcha de estrellas lo que la abruma. Ella hace la transición de existir simplemente como una extensión de su esposo, a ser parte de un mundo infinitamente más grande. Este es su adulterio.
Pied Noir y los árabes en la Argelia de Camus
Al igual que con otras obras de Camus, "La mujer adúltera" está ambientada en Argelia, pero los argelinos nativos no juegan un papel importante en la historia. Marcel sobre todo, muestra desdén y desconfianza por los árabes; ni él ni Janine se han molestado en aprender árabe y siempre que Marcel habla con o sobre un argelino nativo es para expresar su desaprobación.
Una novela que no está ambientada en Argelia, The Fall , ambientada en Amsterdam e inicialmente pensada como otra historia en Exile and the Kingdom , carece igualmente de personajes nativos holandeses. Se supone que los dos personajes principales de The Fall son franceses, mientras que los ciudadanos holandeses no dialogan y nunca se les menciona por su nombre.
Fuentes
- The Plague, The Fall, Exile and The Kingdom and Selected Essays (Everyman's Library Contemporary Classics) (Tapa dura) de Albert Camus (Autor), David Bellos (Introducción), Stuart Gilbert (Traductor), Justin O'Brien (Traductor) ISBN 1 -85715-278-6 , ISBN 978-1-85715-278-4