Teqoa - Teqoa

Teqoa
Municipio tipo C
Transcripción (es) árabe (s)
•  árabe	تقوع
•  latín	Taqua (oficial) Teqoa (no oficial) Tuqu '(histórico)
Un boceto de "Tekoa - Fureidis, Palestina"
Teqoa Ubicación de Teqoa dentro de Palestina
Coordenadas: 31 ° 38′11 ″ N 35 ° 12′52 ″ E  /  31.63639 ° N 35.21444 ° E  / 31.63639; 35.21444 Coordenadas : 31 ° 38′11 ″ N 35 ° 12′52 ″ E  /  31.63639 ° N 35.21444 ° E  / 31.63639; 35.21444
Cuadrícula de Palestina	170/115
Expresar	Estado de Palestina
Gobernación	Belén
Gobierno
• Escribe	Municipio (desde 1997)
• Jefe de Municipalidad	Khaled Ahmad Hamida
Área  (construido)
• Total	590  dunams (0,6 km 2  o 0,2 millas cuadradas)
Población   (2007)
• Total	8.881
• Densidad	15.000 / km 2 (38.000 / millas cuadradas)
Significado del nombre	"La ruina de Tekua", o "el lugar para montar carpas"

Teqoa ( árabe : تقوع , también escrito Tuquʿ ) es una ciudad palestina en la gobernación de Belén , ubicada a 12 km al sureste de Belén en Cisjordania . La ciudad está construida junto al sitio bíblico de Tekoa ( Thecoe ), ahora Khirbet Tuqu ', de donde toma su nombre. La ciudad de hoy incluye otras tres localidades: Khirbet Ad Deir, Al Halkoom y Khirbet Teqoa. Según la Oficina Central de Estadísticas de Palestina (PCBS), Teqoa tenía una población de 8.881 habitantes en 2007.

La ciudad forma parte del grupo de aldeas árabes al-Ta'amira, junto con Za'atara , Beit Ta'mir , Hindaza , Khirbet al-Deir y al-Asakra . Tuqu tiene una jurisdicción municipal de más de 191,262 dunams , pero su área construida consta de 590 dunams, ya que el 98,5% de la tierra de la aldea se clasificó como Área C y el 1,5% como Área B en los acuerdos de 1995 . Situado en las inmediaciones se encuentra el moderno asentamiento israelí de Tekoa , establecido en 1975 como un puesto militar. Los asentamientos israelíes en la Cisjordania ocupada, incluida Jerusalén Oriental, son ilegales según el derecho internacional.

Etimología

La Concordancia de Strong establece que Tekoa significa en hebreo "empalizada". El léxico de Gesenius usa "el lanzamiento" en referencia a las tiendas.

Localización

Teqoa se encuentra a 12 km (distancia horizontal) al sureste de Belén . Limita con las tierras salvajes de Teqoa al este, la ciudad de Jannatah al norte, Al Manshiya y Marah Rabah al oeste, y las aldeas de Al Maniya y Kisan al sur.

En la Biblia hebrea

Según fuentes bíblicas , los efratitas de Belén y los calebitas de Hebrón fundaron Teqoa. Samuel habla de una "mujer sabia" de Tecoa en el tiempo de David ( 2 Samuel 14: 2 ). El rey Roboam fortificó la ciudad y la hizo estratégicamente importante ( 2 Crónicas 11: 6 ). Los habitantes de Teqoa que regresaron de Babilonia eran calebitas ( 1 Crónicas 2:24 ) y participaron en la reconstrucción de los muros de Jerusalén ( Nehemías 3: 5,27 ).

La ubicación de la Teqoa bíblica está bien definida en las Escrituras. En la Enciclopedia Judía (1901), Isidore Singer señala que "el texto griego de un pasaje ( Josué 15:59 ) perdido en el hebreo [es decir, en el Texto Masorético ( Josué 15:60 )] lo coloca, junto con Belén y otras ciudades de la región montañosa de Judá, al sur de Jerusalén ". Singer ofrece como segura la identificación del sitio en " Khirbat Taḳu'ah ". Jeremías coloca a Teqoa en el sur ( Jeremías 6: 1 ), y otros dos pasajes hablan del desierto o páramo de Tecoa ( 2 Crónicas 20:20 y 1 Macabeos 9:33 ). Sin embargo, Amós 1: 1 describe al profeta como "un pastor de Tecoa", lo que sugiere que la tierra era razonable para pastorear .

Arqueología de Khirbet Teqoa

Vista general de los alrededores. El asentamiento israelí de Tekoa está situado en el frente, mientras que Teqoa se ve directamente detrás y a la izquierda del asentamiento. A la derecha está el pueblo de Khirbet al-Deir , parte del municipio de Teqoa.

Teqoa, la ciudad conocida por la Biblia hebrea y otras fuentes antiguas clásicas , ha sido identificada con Khirbet Teqoa ("ruinas de Teqoa"), inmediatamente al este de la moderna Teqoa, ambas de c. 5 millas (8 km) al sur de Belén , también se escribe Khirbet al-Tuq'u.

Se vieron varias ruinas en el sitio a mediados del siglo XIX. Estos incluían las paredes de las casas, cisternas, columnas rotas y montones de piedras de construcción, algunas de las cuales tenían "bordes biselados" que supuestamente indicaban un antiguo origen judío .

Historia de la excavación

Khirbet Teqoa (Grid Ref. 170100/115600), ha sido excavado por Martin Heicksen (1968), John J. Davis (1970) y Sayf al-Din Haddad (1981).

Periodos

Los principales períodos de habitación que han salido a la luz gracias a las excavaciones arqueológicas en Khirbet Teqoa son la Edad del Hierro II y el período bizantino . Menos representados están los períodos de la Edad del Hierro IIb, Persa , Romano Temprano y Tardío y Medieval (del Cruzado al Mameluco ).

Restos del período bizantino

La Biblia indica Teqoa como el lugar de nacimiento del profeta Amós , y desde el siglo IV EC en una tumba supuestamente suya se decía que era visible en la aldea. Una capilla construida sobre la tumba está atestiguada en el siglo VI y se menciona nuevamente en el VIII. Las ruinas consisten en una doble cueva sobre lo que fue pila bautismal, pisos de mosaico ; un monasterio monofisita se encuentra cerca de la tumba. Se han encontrado cerámicas bizantinas. Los restos de la iglesia y el monasterio bizantinos aún son visibles.

Cuando Victor Guérin visitó el sitio en 1863, describió los restos de una iglesia casi completamente destruida y una pila bautismal octogonal, tallada en un bloque monolítico de piedra caliza rojiza , que mide un metro y diez centímetros de profundidad en el interior, y un metro treinta centímetros de profundidad. diámetro. En diferentes lados del octágono se esculpieron cruces. En el fondo de la pila bautismal, el agua fluía a través de una abertura hacia un tanque. El Survey of Western Palestine , con datos recopilados entre 1872 y 1877, se refiere nuevamente a la fuente: "También hay una fuente octagonal muy fina de aproximadamente 4 pies de alto y 4 pies y 3 pulgadas de diámetro de círculo inscrito; en cada otro lado hay un diseño . Dos de estos diseños representan cruces, un tercero es una corona de flores, el cuarto está formado por dos cuadrados entrelazados diagonalmente entre sí. La fuente es de buena piedra rojiza ".

Otros sitios arqueológicos y monumentos

La pila bautismal bizantina , descrita por Guérin en 1863, fotografiada en 1940

El sitio de Khirbet Teqoa se considera "calificado en términos de turismo". Un segundo sitio arqueológico cerca de Teqoa, Khirbet Umm El 'Amd, "no está calificado" en términos de turismo.

Cuevas paleolíticas en Wadi Khureitun

Fuera de Teqoa, adyacente al asentamiento israelí de Tekoa se encuentra Wadi Khureitun , a veces escrito Khreiton (" Valle de Chariton "). El valle se destaca por contener tres cuevas prominentes habitadas desde la era Paleolítica : Umm Qatfa, Umm Qala'a y Erq al-Ahmar . Este último estuvo habitado desde el año 8.000 a. C. y se han encontrado rastros de fuego en Umm Qala'a, que datan de hace 500.000 años.

Historia de Teqoa

Período helenístico

Durante la revuelta macabea fue fortificada por el general griego Báquides ( Josefo , Ant. XIII, 15).

Periodo romano

Josefo vuelve a mencionar a Teqoa en relación con la Primera Guerra Judío-Romana ( Life 420, War IV, 518). Eusebio (c. 260s-340) menciona una aldea con el nombre de Teqoa ( Onomasticon 98:17, etc.).

Período bizantino

Teqoa se menciona nuevamente en fuentes bizantinas.

Conquista musulmana y período musulmán temprano

Teqoa fue capturada durante la conquista musulmana de Siria y con el tiempo, varios de sus habitantes se convirtieron al Islam . Hubo una importante presencia de beduinos nómadas en las cercanías de la aldea.

Período cruzado y ayyubí

Teqoa fue conocida como "Casal Techue" por los cruzados que conquistaron Palestina en 1099. Sus residentes cristianos dieron la bienvenida a los cruzados. El cronista medieval Guillermo de Tiro relata que los cristianos de la aldea ayudaron a los cruzados durante el asedio de Jerusalén en 1099, guiándolos a manantiales y fuentes de alimentos locales. Muchos de los aldeanos también se unieron al ejército cruzado.

En 1108, el viajero ruso Abad Daniel señaló que Casal Techue era "un pueblo muy grande" con una población mixta cristiana y musulmana. El pueblo fue cedido por el rey Fulco y la reina Melisenda a los canónigos del Santo Sepulcro en 1138 a cambio de Betania , la concesión que permitía a los habitantes recolectar betún y ' sal ' de las costas del Mar Muerto . La población de la zona incluía aldeanos formados por cristianos y musulmanes locales, siendo estos últimos antiguos cristianos islamizados y, al parecer, también colonos francos (europeos occidentales) recientes , con beduinos viviendo fuera de la aldea.

Las ruinas de un castillo, una casa solariega franca de la época, se encuentran en Khirbat at-Teqoa, en el borde del montículo arqueológico bíblico y bizantino , de unas dimensiones de 41x48x60x60 m, y protegido por una zanja excavada en la roca.

Las fuerzas de Zengid capturaron Casal Techue en 1138. Los Caballeros Templarios bajo el mando de Robert el Borgoñón lograron recuperar la ciudad fácilmente, pero experimentaron su primera derrota militar cuando las fuerzas de Zengid contraatacaron, dejando el área entre la ciudad y Hebrón "sembrada de cuerpos templarios" según William. de Tiro. Culpó de la derrota de los Templarios a su fracaso en perseguir a las fuerzas musulmanas que huían, lo que les permitió reagruparse en las afueras de Casal Techue.

El geógrafo sirio Yaqut al-Hamawi lo describió como "un pueblo famoso por su miel" durante una visita allí en 1225, durante el gobierno ayyubí .

Período otomano

Teqoa, como toda Palestina, se incorporó al Imperio Otomano en 1517. Según un censo otomano de 1526, 82 familias vivían en el pueblo, 55 de las cuales eran cristianas. En 1596, la aldea apareció en los registros fiscales otomanos como perteneciente al Nahiya de Quds del Liwa de Quds . Tenía una población de 62 hogares musulmanes y cinco hogares cristianos. Los aldeanos pagaban impuestos sobre el trigo, la cebada, el olivo, la vid o los árboles frutales, las cabras o las colmenas; un total de 27.000 akçe . Todos los ingresos se destinaron a un waqf .

La mayoría de los habitantes cristianos de Teqoa emigraron a Belén en el siglo XVIII. Los inmigrantes cristianos de Teqoa formaron el barrio Qawawsa de Belén.

El explorador francés Victor Guérin visitó el lugar en 1863 y describió el hallazgo de los escasos restos de una iglesia y una pila bautismal octogonal .

El PEF 's Encuesta de Palestina Occidental en 1883 menciona que Khurbet Tequa 'parece haber sido grande e importante en los tiempos cristianos. Todavía está habitado por unas pocas personas que viven en las cuevas [...]'

Período jordano

La moderna ciudad de Teqoa se estableció en 1948 durante el dominio jordano . Los habitantes eran miembros de tribus beduinas de la tribu 'árabe al-Ta'amira. En 1961, la población era de 555.

Después de 1967

cartel de la calle

Durante la Guerra de los Seis Días en 1967, Teqoa quedó bajo ocupación israelí , permaneciendo así hasta el día de hoy. La población en el censo de 1967 realizado por las autoridades israelíes era de 1.362.

A lo largo de los años, Israel ha confiscado 1436 dunams de la tierra de Teqoa para la construcción de tres asentamientos israelíes : Tekoa , Mitzpe Shalem y un centro turístico, Metzoke Dragot. Además, los colonos han construido varios puestos de avanzada.

En mayo de 2001, después de la muerte de dos niños judíos israelíes en las afueras del cercano asentamiento israelí de Tekoa , Teqoa fue aislada temporalmente por el ejército israelí . En consecuencia, los residentes no pudieron llegar a sus trabajos en Belén e Israel, y los pastores no pudieron llegar a las tierras de pastoreo fuera de la aldea.

Demografía

Según un censo de 1997 de la Oficina Central de Estadísticas de Palestina (PCBS), Teqoa tenía una población de 4.890 habitantes. Solo había 24 refugiados palestinos , lo que representa el 0,5% de la población. Había 2.534 varones y 2.356 mujeres. La población de Tuqu creció a 8.881 en el censo de PCBS de 2007. Había 1.368 hogares, con el tamaño medio del hogar formado por entre seis y siete miembros. La proporción de sexos fue 49% mujeres y 51% hombres.

Teqoa tiene una mayoría musulmana y hay diez mezquitas en la ciudad. Son los siguientes: Mezquita Abu Bakr as-Siddik, Mezquita Bilal Ibn Rabah, Mezquita al-Sahaba, Mezquita al-Tawba, Mezquita Abd al-Rahman Ibn 'Oof, Mezquita Zaid Ibn Haritha, Mezquita al-Abbas y Salah ad-Deen Mezquita, Mezquita al-Ansar y Mezquita Ali Ibn Abi Talib. La mayoría de los habitantes pertenecen a la tribu 'árabe al-Ta'amira. Los clanes principales incluyen Badan, Jibreen, Sha'er, 'Emur, Nawawra,' Urooj, Abu Mifrih, az-Zawahra, Sbeih, at-Tnooh, Sleiman y Sabbah.

Economía

La agricultura, en particular la ganadería, domina la economía de Teqoa. Los productos lácteos se producen y venden en los mercados locales y en Belén. La industria es prácticamente inexistente, aunque existe una cantera de piedra y una fábrica de ladrillos en la localidad. El desempleo es alto, alrededor del 50% y principalmente causado por las restricciones israelíes al movimiento y acceso al mercado laboral en Israel como resultado de la Segunda Intifada entre 2000 y 2004.

En 2008, alrededor del 45% de la fuerza laboral de Teqoa estaba empleada en el mercado laboral israelí, mientras que otro 30% trabajaba en la agricultura. El resto de la actividad económica se dividió entre el empleo en el gobierno palestino o el comercio y los servicios. Se han realizado esfuerzos para atraer turistas. Se construyó un centro municipal cerca de las ruinas de una iglesia bizantina en Teqoa. Tuqu 'es bien conocido por sus verduras.

Gobierno

El 98,5% de la superficie terrestre de Teqoa se ha ubicado en el Área C (Cisjordania) , o reservas naturales desde 1995, por lo que la Autoridad Nacional Palestina no tiene control sobre su administración y asuntos civiles. Originalmente, doce ancianos tribales administraban la ciudad, pero incapaces de planificar y llevar a cabo mejoras internas, cedieron su poder a un consejo de hombres más jóvenes. El consejo municipal de 13 miembros se estableció en 1997 para administrar Teqoa, así como las aldeas de Khirbet al-Deir , al-Halqum y Khirbet Tuqu ', que quedaron bajo la jurisdicción de Tuqu. Su primer alcalde, Suleiman Abu Mufarreh, inició la construcción del salón municipal y recuperó la pila bautismal robada de Tuqu, trasladándola al frente del salón municipal.

Teqoa está gobernada por un consejo municipal que consta de once miembros, incluido el alcalde. En las elecciones municipales palestinas de 2005 , la lista reformista respaldada por Hamas ganó la mayoría de los escaños (ocho), mientras que la lista independiente local United Teqoa ganó tres. El miembro reformista Khaled Ahmad Hamida ganó el cargo de alcalde, sucediendo a Raed Hamida.

Referencias

Bibliografía

enlaces externos

• Bienvenido a Taqu '
• Tekoa , bienvenido a Palestina
• Encuesta de Palestina Occidental, Mapa 21: IAA , Wikimedia commons
• Tuqu 'Town (hoja informativa) , Instituto de Investigación Aplicada de Jerusalén (ARIJ)
• Perfil de la ciudad de Tuqu ' , ARIJ
• Foto aérea de Tuqu ' , ARIJ