Conceptos de Aikido - Aikido concepts

Los conceptos de Aikido son ideas que forman la base filosófica o técnica del arte marcial japonés aikido .

Aiki

Aiki (合 氣) significa que el defensor se mezcla sin chocar con el atacante, luego pasa a dominar al atacante mediante la aplicación de fuerza interna o energía Ki para efectuar técnicas. Mezclarse con los movimientos de un atacante permite al practicante de Aiki controlar las acciones del atacante con un mínimo esfuerzo.

Hanmi

Hanmi (半身, medio cuerpo ) describe la idea de que los lados del cuerpo funcionan como una unidad (por ejemplo: mano izquierda y pie izquierdo adelante). Por lo general, aunque no exclusivamente, descriptivo del movimiento en Aikido. Estrechamente relacionado con el desarrollo de Chushin-ryoku.

A menudo se usa para referirse a la postura triangular ( kamae ) del Aikido. Se utilizan posturas similares y la misma palabra en otras artes marciales y teatro tradicional , incluidos el sumo y el kyōgen .

Chūshin-ryoku

Chūshin-ryoku (中心 力, centro de poder ) .

Chūshin-sen

Chūshin-sen (中心線, línea central ) . El término también se asocia con kendo .

Ichi-go ichi-e

Ichi-go ichi-e (一 期 一 会, una vez, una reunión ) describe un concepto cultural a menudo vinculado con el maestro del té Sen no Rikyū . El término a menudo se traduce como "solo por este tiempo", "nunca más" o "una oportunidad en la vida". Ichi-go ichi-e está vinculado con el budismo zen y los conceptos de fugacidad. El término está particularmente asociado con la ceremonia del té japonesa y, a menudo, se aplica con pincel en pergaminos que se cuelgan en el salón de té. En el contexto de la ceremonia del té, ichi-go ichi-e recuerda a los participantes que cada reunión del té es única.

Irimi

Irimi (入 り 身, poner en el cuerpo ) describe entrar directamente en una técnica, en oposición a la entrada más indirecta en la técnica llamada tenkan . Irimi generalmente parece un paso adelante, recto o en ángulo, pero generalmente termina con el cuerpo mirando hacia el atacante, en lugar de en la dirección del paso. Para entrar con irimi , el defensor necesita moverse en el mismo momento del ataque o incluso iniciarlo él mismo.

Katsu hayabi

Katsu hayabi (勝 速 日, victoria a la velocidad de la luz ) es un estado altamente desarrollado en el que un practicante de aikido ha alcanzado la perfección espiritual y moral y se vuelve inmune a la violencia. La "victoria" ocurre a la velocidad de la luz , es decir, instantánea, porque un oponente ni siquiera puede comenzar un ataque.

Kokyū-Ryoku

Kokyū-Ryoku (呼吸 力, Breath Power ) es el concepto de poder relajado generado por el tanden . Hay una implicación en la palabra kokyū de que este tipo de poder no choca con uke .

Kuzushi

Kuzushi (崩 し, desequilibrio ) es el término japonés para desequilibrar a un oponente en las artes marciales. El sustantivo proviene del verbo intransitivo , kuzusu , que significa nivelar, derribar o demoler. Como tal, se refiere no solo a un desequilibrio, sino al proceso de colocar a un oponente en una posición en la que se destruye su estabilidad y, por lo tanto, su capacidad para recuperar el equilibrio comprometido.

Maai

Maai (間 合 い) se refiere al espacio entre dos oponentes en combate. Es un concepto complejo, que incorpora no solo la distancia entre los oponentes, sino también el tiempo que tomará cruzar la distancia, el ángulo y el ritmo de ataque. Es específicamente la posición exacta desde la que un oponente puede golpear al otro, después de tener en cuenta los elementos anteriores. Por ejemplo, el maai de un oponente más rápido está más lejos que un oponente más lento. Es ideal que un oponente mantenga maai mientras evita que el otro lo haga.

Masakatsu agatsu

Masakatsu agatsu (正 勝 吾 勝, la verdadera victoria (es) la auto-victoria ) es un compuesto de 4 caracteres que expresa un concepto en las artes marciales japonesas , particularmente el aikido , que se refiere a la verdadera victoria del autodominio. Era un dicho común del fundador del aikido, Morihei Ueshiba, que enfatiza que el aikido no es un arte marcial competitivo como el judo o el taekwondo .

Shinmu fusatsu

Shinmu fusatsu (真 武 不 殺, el verdadero budo no mata ) establece que en el aikido uno no debe matar al oponente. Está relacionado con los conceptos de kenjutsu de satsuninto (殺人刀 la espada que quita la vida; también satsujinken 殺人剣) y katsujinken (活人 剣 la espada que da vida).

Taisabaki

Taisabaki (体 捌 き, manejar bien el cuerpo ) se relaciona con el "movimiento de todo el cuerpo" o reposicionamiento. Puede traducirse como gestión corporal. Es un término utilizado ampliamente en kendo, jujutsu, aikido, judo, karate y ninjutsu. El tai sabaki se usa generalmente para evitar un ataque, de modo que el receptor del ataque termina en una posición ventajosa y, a menudo, se lo denomina erróneamente "evasión".

Takemusu

Takemusu (武 産) fue el concepto desarrollado por Morihei Ueshiba de cómo debería ser el arte marcial supremo, cómo debería ser su aikido, un arte que puede armonizar a todos los seres vivos y que las técnicas libres pueden ejecutarse espontáneamente.

En sus últimos años, Ueshiba desarrolló los aspectos más espirituales de su arte e incluso adoptó el nombre de Takemusu Tsunemori, bajo el cual dejó muchas pinturas y poemas.

Tenkan

Tenkan (転 換, convertir o desviar ) es un pivote de 180 grados hacia la parte trasera, en el pie adelantado.

Zanshin

Zanshin (残 心, mente restante ) se refiere a un estado de conciencia, de alerta relajada. La traducción literal de zanshin es "mente restante". Zanshin a veces se refiere de manera más estricta a la postura del cuerpo después de que se ejecuta una técnica.

Yamabiko

Yamabiko (山 彦) El concepto de llamar al ataque en lugar de esperar al atacante. El término probablemente proviene de un poema del fundador.

Está vagamente relacionado con el concepto de Sasoi (誘 い) o de invitar al ataque.

Referencias