Límites simbólicos - Symbolic boundaries
Los límites simbólicos son una teoría de cómo las personas forman grupos sociales de texto en superíndice propuesto por sociólogos culturales . Los límites simbólicos son "distinciones conceptuales hechas por actores sociales ... que separan a las personas en grupos y generan sentimientos de similitud y pertenencia al grupo".
Los límites simbólicos son una condición necesaria pero insuficiente para el cambio social. Sólo cuando los límites simbólicos están ampliamente acordados pueden adquirir un carácter restrictivo y convertirse en límites sociales.
Durkheim
Émile Durkheim vio el límite simbólico entre lo sagrado y lo profano como el más profundo de todos los hechos sociales, y aquel del que se derivaban los límites simbólicos menores. Los rituales , seculares o religiosos, eran para Durkheim el medio por el cual los grupos mantenían sus límites simbólicos / morales.
Mary Douglas ha enfatizado posteriormente el papel de las fronteras simbólicas en la organización de la experiencia, privada y pública, incluso en una sociedad secular; mientras que otros neo-durkheimianos destacan el papel de la desviación como uno de revelar y aclarar los límites simbólicos que sostienen el orden moral y de brindar una oportunidad para su refuerzo comunitario. Como dijo el propio Durkheim, "El crimen reúne las conciencias rectas y las concentra ... para hablar del evento y indignarse en común", reafirmando así las barreras colectivas que se han roto.
Transgredir fronteras
El prejuicio es a menudo el resultado de cruzar las fronteras simbólicas que preservan el sentido de sí mismo de un grupo, fronteras que, como ocurre con las fronteras de una nación, pueden ser tanto reales como simbólicas. (La antigua ceremonia de superar los límites destaca esa superposición de límites reales y simbólicos). Salman Rushdie ha enfatizado el papel del migrante como representante posmoderno , transgrediendo fronteras simbólicas y (potencialmente al menos) demonizado por sus defensores en la nación anfitriona como resultado.
Marjorie Garber ha explorado el papel del travesti a la hora de cruzar las fronteras simbólicas del género, algo que consideró que tendía a desafiar también a los de la raza.
Límites simbólicos / sociales
Los límites simbólicos son distintos de los "límites sociales" que son "formas objetivadas de diferencias sociales que se manifiestan en un acceso desigual a una distribución desigual de recursos ... y oportunidades sociales".
Jugar
Jugar puede verse como una forma de probar los límites sociales: los marcos tácitos que se establecen sobre las actividades sociales. El humor también proporciona una forma de iluminar, probar y quizás también cambiar los límites simbólicos.
Ejemplos culturales
- Michael Jackson , en opinión de Garber, borra y destraumatiza no solo los límites entre hombre y mujer, juventud y edad, sino también entre blanco y negro internalizando las crisis de categorías culturales.
Ver también
Referencias
Otras lecturas
- Michèle Lamont / Marcel Fournier eds., Cultivando diferencias: límites simbólicos y la creación de la desigualdad (1992)
- Robert Wuthnow, Significado y orden moral (1987)