Stesichorus - Stesichorus

Una escena de la Tabula Iliaca , con la inscripción "Saqueo de Troya según Stesichorus"

Stesichorus ( / s t ə s ɪ k ə r ə s / ; Griego : Στησίχορος , Estesícoro .; C 630-555 AC) era un griego poeta lírico . Es mejor conocido por contar historias épicas en métricas líricas, pero también es famoso por algunas tradiciones antiguas sobre su vida, como su oposición al tirano Phalaris , y la ceguera en la que se dice que incurrió y curó al componer versos primero insultantes y ofensivos. luego halagando a Helena de Troya .

Fue clasificado entre los nueve poetas líricos estimados por los eruditos de la Alejandría helenística y, sin embargo, su trabajo atrajo relativamente poco interés entre los comentaristas antiguos, por lo que ahora sobreviven muy pocos fragmentos de su poesía. Como observó un erudito en 1967: "El tiempo ha tratado con más dureza a Stesichorus que a cualquier otro poeta lírico importante". Descubrimientos recientes, registrados en papiro egipcio (notable y controvertidamente, el Lille Stesichorus ), han conducido a algunas mejoras en nuestra comprensión de su trabajo, confirmando su papel como vínculo entre la narrativa épica de Homero y la narrativa lírica de poetas como Píndaro .

La siguiente descripción del lugar de nacimiento del monstruo Gerión , conservada como cita del geógrafo Estrabón , es característica de la "plenitud descriptiva" de su estilo:

σχεδὸν ἀντιπέρας κλεινᾶς Ἐρυθείας
<
                                              > Ταρτησ-
σοῦ ποταμοῦ παρὰ παγὰσ ἀπείρονας ἀρ-
γυρορίζους
ἐν κευθμῶνι πέτρας.

Una traducción del siglo XIX llena imaginativamente los vacíos mientras comunica algo de la riqueza del idioma:

Donde el monstruo Gerión vio por primera vez la luz,
La famosa Erytheia se eleva a la vista;
Nacido cerca de los insondables manantiales de plata que brillan
Rocas en medio de las cavernas y alimenta el arroyo de Tartessus .

Stesichorus ejerció una influencia importante en la representación del mito en el arte del siglo VI y en el desarrollo de la poesía dramática ateniense.

Biografía

Stesichorus nació en Metauros (moderno Gioia Tauro ) en Calabria , sur de Italia c. 630 a.C. y murió en Katane (actual Catania ) en Sicilia en 555 a.C. Algunos dicen que vino de Himera en Sicilia, pero eso se debió a que se mudó de Metauros a Himera más tarde en la vida. Cuando fue exiliado de Pallantium en Arcadia llegó a Katane ( Catania ) y cuando murió allí fue enterrado frente a la puerta que se llama Stesichorean después de él. En fecha fue posterior al poeta lírico Alcman , ya que nació en la 37ª Olimpiada (632/28 aC). Murió en la 56ª Olimpiada (556/2 a. C.). Tenía un hermano Mamertinus que era un experto en geometría y un segundo hermano Helianax, un legislador. Fue un poeta lírico. Sus poemas están en dialecto dórico y en 26 libros. Dicen que quedó ciego por escribir abuso de Helena y recuperó la vista después de escribir un elogio de Helena, la Palinode, fruto de un sueño. Fue llamado Stesichorus porque fue el primero en establecer ( stesai ) un coro de cantantes para la cithara ; su nombre era originalmente Tisias.

Cronología

Las fechas específicas dadas por Suda para Stesichorus han sido descartadas por un erudito moderno como "precisión engañosa": sus fechas para el traje floral de Alcman (la 27ª Olimpiada), la vida de Stesichorus (37ª-56ª Olimpiadas) y el nacimiento de Simónides. (la 56ª Olimpiada) colocan virtualmente a estos tres poetas de extremo a extremo, una coincidencia que parece subrayar una división conveniente entre los viejos y nuevos estilos de poesía. Sin embargo, las fechas de Suda "encajan razonablemente bien" con otras indicaciones de la duración de la vida de Stesichorus; por ejemplo, son consistentes con una afirmación en otras partes de Suda de que el poeta Safo era su contemporáneo, junto con Alcaeus y Pittacus , y también con la afirmación, atestiguada por otras fuentes, de que Phalaris era su contemporáneo. Aristóteles citó un discurso que se supone que el poeta pronunció al pueblo de Himera advirtiéndoles contra las ambiciones tiránicas de Phalaris. El gramático bizantino Tzetzes también lo enumeró como contemporáneo del tirano y, sin embargo, también lo convirtió en contemporáneo del filósofo Pitágoras . Según Luciano , el poeta vivió hasta los 85 años. Jerónimo declaró que sus poemas se volvían más dulces y más parecidos a un cisne a medida que se acercaba a la muerte, y Cicerón conocía una estatua de bronce que lo representaba como un anciano encorvado que sostenía un libro. Eusebio fecha su floruit en Olimpiada 42,2 (611/10 aC) y su muerte en la Olimpiada 55,1 (560/59 aC).

Familia

La afirmación de la Suda de que Hesíodo era el padre de Estesícoro puede descartarse como "fantasía", aunque también es mencionada por Tzetzes y el escoliasta Hesiódico Proclo (uno de ellos, sin embargo, nombró a la madre de Estesícoro a través de Hesíodo como Ctimene y el otro como Clymene ). Según otra tradición conocida por Cicerón , Estesícoro era nieto de Hesíodo, pero incluso esto raya en el anacronismo, ya que Hesíodo estaba componiendo versos alrededor del 700 a. C. Estesichorus podría ser considerado como el "heredero" literario de Hesíodo (su tratamiento de Helena en la Palinode, por ejemplo, puede haber debido mucho al Catálogo de mujeres de Hesíodo ) y tal vez esto fue la fuente de confusión sobre una relación familiar. Según Stephanus de Byzantium y el filósofo Platón, el padre del poeta se llamaba Euphemus, pero una inscripción en un herm de Tivoli lo catalogaba como Euclides. El hermano del poeta, inclinado a las matemáticas, fue nombrado Mamertinus por la Suda, pero un escoliasta en un comentario sobre Euclides lo llamó Mamercus.

Fondo

El tratamiento lírico de Stesichorus de los temas épicos fue muy adecuado para una audiencia griega occidental, debido a la popularidad de los cultos de héroes en el sur de Italia y Magna Graeca , como por ejemplo el culto de Filoctetes en Sybaris , Diomedes en Thurii y Atreidae en Tarentum . También fue un ambiente de simpatía para su poema más famoso, The Palinode, compuesto en elogio de Helen, una figura de culto importante en la diáspora dórica. Por otro lado, los griegos occidentales no eran muy diferentes de sus contrapartes orientales y su poesía no puede considerarse exclusivamente como un producto del occidente griego. Su poesía revela influencias dóricas y jónicas y esto es consistente con la afirmación de Suda de que su lugar de nacimiento fue Metauria o Himera, las cuales fueron fundadas por colonos de ascendencia mixta jónica / dórica. Por otro lado, un sabor dórico / jónico estuvo de moda entre los poetas posteriores (se encuentra en las letras "corales" de los poetas jonios Simónides y Bacchylides ) y podría haber estado de moda incluso en la época de Stesichorus. Su poesía incluía una descripción del río Himera, así como elogios a la ciudad que lleva su nombre, y su poema Geryoneis incluía una descripción de Pallantium en Arcadia. Un erudito moderno atribuye su posible exilio de Arcadia a la rivalidad entre Tegea y Esparta . Los relatos tradicionales indican que estuvo políticamente activo en Magna Graeca. Aristóteles menciona dos discursos públicos de Stesichorus: uno al pueblo de Himera, advirtiéndoles contra Phalaris, y otro al pueblo de Locri , advirtiéndoles contra la presunción (posiblemente refiriéndose a su guerra contra Regio ). Philodemus creía que el poeta una vez se paró entre dos ejércitos (que dos, no dice) y los reconcilió con una canción, pero hay una historia similar sobre Terpander . Según el erudito del siglo IX Focio , el término ocho todos (utilizado por los jugadores en los dados) se deriva de un entierro costoso que el poeta recibió fuera de Catana, incluido un monumento con ocho pilares, ocho escalones y ocho esquinas, pero el gramático del siglo III Julius Pollux atribuyó el mismo término a una tumba de "ocho caminos" que se le dio al poeta fuera de Himera.

Carrera profesional

Muchos eruditos modernos no aceptan la afirmación de Suda de que Stesichorus fue nombrado por sus innovaciones en poesía coral ; hay buenas razones para creer que sus narraciones líricas fueron compuestas para interpretación en solitario (ver Obras más abajo). Además, el nombre no era único, parece que hubo más de un poeta con este nombre (ver obras espurias a continuación). La Suda en otra entrada se refiere al hecho, ahora verificado por fragmentos de papiro, que Stesichorus compuso versos en unidades de tres estrofas (estrofa, antistrofa y epodo), un formato seguido más tarde por poetas como Bacchylides y Pindar . Suda afirma que este formato de tres estrofas se conocía popularmente como los tres de Stesichorus en un dicho proverbial que reprendía a los bufones culturales ("¡Ni siquiera conoces a los tres de Stesichorus!"). Sin embargo, según un erudito moderno, este dicho podría referirse a las siguientes tres líneas de su poema The Palinode , dirigido a Helena de Troya:

No hay verdad en esa historia
No cabalgaste en las galeras bien remadas,
No llegaste a las murallas de Troya.

El mal carácter de Helena de Troy era un tema común entre poetas como Safo y Alcaeus y, según varios relatos antiguos, Stesichorus la vio de la misma manera hasta que ella lo castigó mágicamente con ceguera por blasfemarla en uno de sus poemas. Según un relato colorido registrado por Pausanias , más tarde envió una explicación a Stesichorus a través de un hombre de Croton , que estaba en peregrinación a la Isla Blanca en el Mar Negro (cerca de la desembocadura del Danubio Azul), y fue en respuesta a esto es que Stesichorus compuso la Palinode, absolviéndola de toda culpa por la guerra de Troya y así restableciéndose a sí mismo a plena vista.

Obras

Los antiguos asociaban las cualidades líricas de Stesichorus con la voz del ruiseñor, como en esta cita de la Antología Palatina : "... en su nacimiento, cuando acababa de llegar a la luz del día, un ruiseñor, viajando por el aire desde en algún lugar u otro, se posó inadvertidamente en sus labios y comenzó a tocar su canción clara ". El relato lo repite Plinio el Viejo, pero fueron las cualidades épicas de su trabajo las que más impresionaron a los comentaristas antiguos, aunque con algunas reservas por parte de Quintiliano :

La grandeza del genio de Stesichorus se muestra, entre otras cosas, por su tema: canta las guerras más importantes y los comandantes más famosos y sostiene en su lira el peso de la poesía épica. Tanto en sus acciones como en sus discursos da la debida dignidad a sus personajes, y si tan solo hubiera mostrado moderación, posiblemente podría haber sido considerado como un rival cercano de Homero; pero es redundante y difuso, una falta sin duda pero explicada por la abundancia de lo que tenía que decir. —Quintilian

De manera similar, Dionisio de Halicarnaso elogia a Estesícoro por "... la magnificencia de los escenarios de su tema; en ellos ha conservado los rasgos y la reputación de sus personajes", y Longino lo pone en selecta compañía de Heródoto , Arquíloco. y Platón como el "más homérico" de los autores.

Los eruditos modernos tienden a aceptar el empuje general de los comentarios antiguos, incluso la 'falla' señalada por Quintiliano obtiene respaldo: 'largo aliento', como lo llama un erudito moderno, citando, como prueba de ello, el intervalo de 400 líneas que separan la muerte de Gerión. de su elocuente anticipación. De manera similar, "la repetitividad y la flojedad del estilo" del papiro de Lille, recientemente descubierto, incluso ha sido interpretado por un erudito moderno como prueba de la autoría de Stesichorean, aunque otros lo usaron originalmente como un argumento en contra. Posiblemente Stesichorus era incluso más homérico de lo que los comentaristas antiguos pensaban: habían asumido que componía versos para la interpretación de coros (la estructura triádica de las estrofas, que comprende estrofa, antistrofa y epoda, es consistente con el movimiento coreografiado) pero un poema como el Geryoneis incluía unas 1500 líneas y probablemente requirió unas cuatro horas para actuar, más de lo que razonablemente se podría esperar que bailara un coro. Además, la versatilidad de la métrica lírica se adapta a la interpretación en solitario con acompañamiento propio en la lira, que es la forma en que el propio Homero entregó poesía. Sea o no una técnica coral, la estructura triádica de las letras de Stesichorean permitió arreglos novedosos de la métrica dactílica - la métrica dominante en sus poemas y también la métrica definitoria de la epopeya homérica - permitiendo así adaptar el fraseo homérico a nuevos escenarios. Sin embargo, Stesichorus hizo más que reformular la forma de la poesía épica: obras como la Palinode también fueron una refundición de material épico: en esa versión de la Guerra de Troya, los combatientes lucharon por una Helena fantasma mientras que la Helena real se quedó en casa o se fue. a Egipto (ver un resumen a continuación ). La 'era lírica' de Grecia fue en parte el autodescubrimiento y la autoexpresión, como en las obras de Alcaeus y Safo, pero la preocupación por los valores heroicos y los temas épicos aún perduraba:

La narrativa citharodica de Stesichorus apunta a la coexistencia simultánea de diferentes géneros y corrientes literarias en una época de gran energía y experimentación artística. Es una de las cualidades emocionantes de la cultura griega primitiva que las formas continúan evolucionando, pero las viejas tradiciones aún permanecen fuertes como puntos de estabilidad y comunidad orgullosa, unificadora pero no asfixiante. —Charles Segal.

Un símil 'homérico'

Las cualidades homéricas de la poesía de Stesichorus se demuestran en un fragmento de su poema Geryoneis que describe la muerte del monstruo Gerión. Un escoliasta que escribía en un margen de la Teogonía de Hesíodo señaló que Estesícoro le dio al monstruo alas, seis manos y seis pies, mientras que el propio Hesíodo solo lo había descrito como "de tres cabezas". sin embargo, Stesichorus adaptó motivos homéricos para crear un retrato humanizado del monstruo, cuya muerte en la batalla refleja la muerte de Gorgythion en la Ilíada de Homero , traducida aquí por Richmond Lattimore :

Se inclinó inclinando la cabeza hacia un lado, como una amapola de jardín
se dobla bajo el peso de su rendimiento y las lluvias de la primavera "( Ilíada 8.306-8)

Homero aquí transforma la muerte de Gorgythion en la batalla en algo hermoso: la amapola no se ha marchitado ni muerto. Stesichorus adaptó el símil para restaurar la fealdad de la Muerte mientras conservaba la conmoción del momento:

Entonces Gerión apoyó el cuello a un lado.
Como lo haría una amapola cuando se estropea
La ternura de su cuerpo desprendiéndose
De repente todos sus pétalos ... ( Geryoneis )

La autorreflexión mutua de los dos pasajes es parte de la experiencia estética novedosa que Stesichorus pone en juego aquí. La perdurable frescura de su arte, a pesar de sus tradiciones épicas, es confirmada por Amiano Marcelino en una anécdota sobre Sócrates: sucediendo que, en vísperas de su propia ejecución, oyó por casualidad, en vísperas de su propia ejecución, la interpretación de una canción de Stesichorus, preguntó el viejo filósofo. para que se le enseñe: "Para que sepa algo más cuando me aparte de la vida".

Vea El discurso de la reina en el fragmento de Lille para obtener más información sobre el estilo de Stesichorus.

Los 26 libros

Sus obras, según la Suda, se recopilaron en 26 libros, pero cada uno de ellos probablemente fue un largo poema narrativo. Los títulos de más de la mitad de ellos están registrados por fuentes antiguas:

  • Helena : Este podría haber sido el poema en el que retrató a Helena de Troya según la convención como un mal personaje. Su interés por el ciclo épico troyano se manifiesta en una serie de obras.
  • Helena: Palinodes : una introducción a un poema de Teócrito se refiere al "primer libro de la Helena de Estesícoro ", lo que indica que había al menos dos libros bajo este título. De manera similar, un comentario grabado en un papiro, indica que había dos Palinodes, uno censurando a Homero, el otro Hesíodo por la falsa historia de que Helena fue a Troya. Dio Chrysostom resume dos relatos de la Palinode, uno en el que Helena nunca navegó hacia Troya y el segundo en el que terminó en Egipto; solo su imagen llegó a Troya. No se sabe si alguno de los dos Palinodes estaba separado de los libros de Helen .
  • Saco de Troya : algunos eruditos creen que el contenido del poema se puede deducir de un relieve tallado en un monumento cerca de Roma, pero esto es polémico - vea la sección debajo de Tabula Iliaca .
  • Caballo de madera : El título se registró en forma fragmentaria en un rollo de papiro: Στη ... Ίππ .. ~ Ste (sichorus's Wooden) Hor (se). Posiblemente fue solo un título alternativo para Sack of Troy .
  • Nostoi ( El regreso): trataba del regreso de los guerreros griegos de Troya.
  • Geryoneis : Relata el robo por parte de Heracles delganadode Gerión . Muchos fragmentos recientemente descubiertos nos permiten vislumbrar al poeta en acción a lo largo de todo el poema. Incluye:
    • geografía romántica : descripciones del viaje del Sol en una copa dorada bajo el océano, de la patria de Euritión , las Hespérides "totalmente doradas" , y de Pallanteum en Arcadia , que posiblemente figuraba como el hogar del centauro , Pholus;
    • discursos conmovedores basados ​​en modelos homéricos: un orgulloso discurso de Gerión a Heracles que se hace eco del discurso de Sarpedón a Glauco, y un intercambio entre Gerión y su madre Calirhoe que se hace eco de los intercambios entre Aquiles - Tetis y Héctor - Hécuba ;
    • acción heroica , nuevamente con colores homéricos: una descripción del agonizante Gerión que se hace eco de la muerte de Gorgythion .
  • Cerberus : Julius Pollux menciona el título solo porque incluía la palabra griega para un bolso, pero claramente se relaciona con el descenso de Heracles al Hades para buscar a Cerberus .
  • Cycnus : Un scholiast comentar un poema de Píndaro resume la historia: el triunfo final de Heracles sobre cycnus después de una derrota inicial.
  • Skylla : El título es mencionado por un escoliasta sobre Apolonio de Rodas en una referencia de pasada a la ascendencia de Skylla y posiblemente involucraba a Heracles.
  • Thebaid , Seven Against Thebes ?: Estos dos títulos los conjetura un erudito moderno como apropiados para el fragmento más largo atribuido a Stesichorus, descubierto en 1974 entre los envoltorios de una momia del siglo II a.C. almacenada en la universidad de Lille , generalmente conocida como El Lille Stesichorus . Presenta un discurso de una reina tebana, posiblemente Yocasta , y algunos estudiosos han negado la atribución a Stesichorus debido a su "flacidez monótona y repetitiva". Pero las opiniones se mezclan y un erudito ve en ello "... el dominio total de Stesichorus de su técnica, manejando situaciones y personajes épicos con la flexibilidad y la intensidad de la lírica".
  • Eriphyle : El título es mencionado por Sextus Empiricus en relación con un relato imaginativo de Asclepio resucitando a los muertos en Tebas. Evidentemente, se trata del papel de Eriphyle en el ciclo épico tebano, pero con un giro imaginativo.
  • Europa : el título es mencionado por un escoliasta de las Fenissae de Eurípides en relación con la variación imaginativa de Stesichorus sobre el cuento tradicional de Cadmo , el hermano de Europa , sembrando dientes de dragón; Stesichorus presentó a Atenea en ese papel.
  • Oresteia : Vino en dos partes. El título es mencionado por un escoliasta de Peace , una obra de Aristófanes , que atribuye parte de la letra a un préstamo del poema de Stesichorus. La "segunda" Oresteia se menciona en el comentario de un escoliasta sobre Dionisio de Tracia , según el cual Stesichorus atribuyó el descubrimiento del alfabeto griego a Palamedes .
  • Cazadores de jabalíes : Ateneo menciona el título cuando cita una descripción de un jabalí husmeando la tierra y el poema evidentemente se refería a Meleagro y al jabalí de Calidón .
  • Juegos fúnebres de Pelias : el título está registrado por Zenobius , Athenaeus y Etymologicum Magnum , los dos últimos de los cuales también incluyen un puñado de citas.

Obras espurias

Algunos poemas fueron atribuidos erróneamente a Stesichorus por fuentes antiguas, incluidos poemas bucólicos y algunas canciones de amor como Calyce y Rhadine . Es posible que estas sean las obras de otro Stesichorus perteneciente al siglo IV, mencionado en el Marmor Parium .

Tabula Iliaca

Bovillae , a unas doce millas de Roma, fue el sitio original de un monumento que data de la época de Augusto y ahora se encuentra en el Museo Capitolino . El monumento de piedra presenta escenas de la caída de Troya, representadas en bajo relieve, y una inscripción: Ιλίου Πέρσις κατα Στησίχορον ('Saqueo de Troya según Stesichorus'). Los eruditos están divididos en cuanto a si describe con precisión los incidentes descritos por Stesichorus en su poema Sack of Troy . Hay, por ejemplo, una escena que muestra a Eneas y su padre Anquises partiendo "hacia Hesperia " con "objetos sagrados", lo que podría tener más que ver con la poesía de Virgilio que con la de Estesícoro.

Referencias

Otras lecturas

  • Barrett, WS , Greek Lyric, Tragedy, and Textual Criticism: Collected Papers , editado para su publicación por ML West (Oxford y Nueva York, 2007)
  • Carson, Anne , Autobiografía de Red . Recuento moderno de fragmentos de Stesichoros.
  • Platón, Fedro .
  • M. Davies, Poetarum Melicorum Graecorum Fragmenta (PMGF) vol. 1, Oxford 1991: testimonios de su vida y obras págs. 134-151, fragmentos págs. 152-234 (anteriormente DL Page, Poetae Melici Graeci (PMG), Oxford 1962 y Supplementum Lyricis Graecis (SLG), Oxford 1974).
  • DA Campbell, Lírica griega III: Stesichorus, Ibycus, Simonides y otros (Loeb Classical Library).
  • GO Hutchinson , Poesía lírica griega: un comentario sobre piezas más grandes seleccionadas (Alcman, Stesichorus, Safo, Alcaeus, Ibycus, Anacreon, Simonides, Bacchylides, Pindar, Sófocles, Eurípides), Oxford, 2001.
  • JM Edmonds, Lyra Graeca II , págs.23 (Loeb Classical Library) Harvard University Press, 1958

enlaces externos