Estebanus de Alejandría - Stephanus of Alexandria

Stephanus of Alexandria ( griego : Στέφανος Αλεξανδρεύς ; fl. C. 580 - c. 640) fue un filósofo y maestro bizantino que, además de la filosofía en la tradición neoplatónica , también escribió sobre alquimia , astrología y astronomía . Fue uno de los últimos exponentes de la tradición académica alejandrina antes de la conquista islámica de Egipto .

La vida

Stephanus estudió en Alejandría, probablemente con Elias . A menudo se le nombra junto a Elías y David como uno de los cristianos de la escuela de Olimpiodoro . Según John Moschus , estaba enseñando y escribiendo comentarios en Alejandría en la década de 580, donde estuvo involucrado en la controversia sobre el monofisismo , aparentemente tomando posiciones en ambos lados. John lo llama "sofista y filósofo".

Poco después de la ascensión del emperador Heraclio en 610, Stephanus se trasladó a Constantinopla , la capital del imperio, "tendiendo un puente entre Alejandría tardía y el mundo bizantino medieval". Se desconoce si fue invitado por el emperador. Ocupó un puesto como "profesor ecuménico" ( oikoumenikos didaskalos ) en la Academia Imperial enseñando a Platón , Aristóteles , el quadrivium , la alquimia y la astrología. Entre sus alumnos se encontraban el filósofo conocido como Pseudo-Elias y Tíquico de Trebisonda , el maestro de la erudita armenia Anania Shirakatsi .

Muchas obras se atribuyen a Stephanus, algunas falsamente, la mayoría escritas en Constantinople. Agapius de Hierápolis , escribiendo sobre el tratado entre Heraclio y el rey persa Kavad II en 628, afirma que Stephanus era "famoso entre los filósofos de esa época". Stephanus murió en algún momento antes de la muerte de Heraclius en 641. Se ha propuesto su identificación con Stephanus de Atenas , pero es poco probable.

Obras

1. Un comentario sobre Aristóteles. Ediciones:

  • Commentaria en Aristotelem Graeca ed. consilio et auctoritate Academiae litt. reg. Boruss. , Berlín, Bd. XV
  • Ioannes Philoponus de anima , ed. Michael Hayduck, 1897 p. 446-607 (ver praef. P. V); Vol. XVIII / 3
  • Stephanus de Interpretae , ed. M. Hayduck, 1885 (Vol. XXI / 2: Stephanus in artem rhetoricam es de un Rhetor Stephanos bizantino del siglo XII).

2. Un comentario sobre la Isagoga de Pórfido . Ediciones:

  • Anton Baumstark, Aristot. B. den Syrern v. 5.-8. J h. , Vol. 1: sirio-árabe. Biographien des Aristot., Syr. Kommentare z. Eisag.des Porph. , Leipzig 1900, 181-210 (con una traducción de los fragmentos del comentario de Stephanos).

3. Trabajos astronómicos y cronológicos. Ediciones:

  • Explanatio per propria exempla commentarii Theonis in tabulas manuales , Ed. Usener, De Stephano Al. pag. 38-54 (= Kl. Schriften. III, 295-319).

4. Obras alquímicas. Los eruditos están divididos en cuanto a si se trata de obras auténticas del mismo Esteban de Alejandría debido al estilo de escritura. El traductor F. Sherwood Taylor los acepta como suyos. Un compendio de textos alquímicos que incluye el poema De Chrysopoeia (Sobre cómo hacer oro) se conserva en dos manuscritos, Venice Cod. Marcianus 299 y Paris BNF 2327.

Ediciones:

  • De magna et sacra arte , Ed. Julius Ludwig Ideler en Physici et medici Graeci minores II , Berlín 1842 (Reimpreso Hakkert, Amsterdam 1963) p. 199-253. (Ideler usó una copia defectuosa del Marcianus)
  • F. Sherwood Taylor, Las obras alquímicas de S. de Al. , en: Ambix, la Revista de la Sociedad para el estudio de la alquimia y la química temprana 1, Londres 1937, 116-139; 2, 1938, 38-49 (Taylor comparó a Ideler con el Marcianus y editó las lecciones 1-3 solamente; con traducción al inglés y comentarios).

5. Obras astrológicas.

  • Opusculum apotelesmaticum , Ed. Usener en De Stephano Al. pag. 17-32 (= Kl. Schrr. III, 266-289).

6. Un horóscopo de Mahoma y una profecía del surgimiento del Islam atribuida a Stephanus es apócrifa. Debe ser posterior al 775, ya que menciona al Califa al-Mahdi .

Notas

Referencias

Otras lecturas

Textos:

  • Julius Ludwig Ideler , Physici et medici Graeci minores II, Berlín 1842 (reimpreso por Hakkert, Amsterdam 1963) p. 199-253. Texto griego (solo) completo en línea en Google Books aquí
  • F. Sherwood Taylor, "Las obras alquímicas de Stephanos de Alejandría", en "Ambix" (1937). Vol. 1, págs. 116–39 doi : 10.1179 / amb.1937.1.2.116 ; Vol 2, págs. 39–49. Texto griego y traducción al inglés frente a 3 de las 9 conferencias magistrales de la obra.

Diccionarios:

Artículos y estudios:

  • Hermann Usener , De Stephano Alexandrino Bonn (1880)
  • Alba. Jahn, "Chemica graeca ex codicibus Monacensi 112 et Bernensi 579", Revue de Philologie 15 (1891) 101-115. Breve introducción a sus obras alquímicas.
  • F. Sherwood Taylor, "Los orígenes de la alquimia griega", Ambix, I, mayo de 1937, págs. 30–47.
  • Maria Papathanassiou, (1992), "Stephanos von Alexandreia und sein alchemistisches Werk", Ph. D. Tesis, Humboldt Universität zur Berlin, Berlín.
  • Maria Papathanassiou, (1990-1991) "Stephanus of Alexandria: Nociones farmacéuticas y cosmología en su obra alquímica", "Ambix", nº 37, pp. 121-133; nº 38, pág. 112 [adiciones].
  • R. Werner Soukup, (1992), "Natur, du himmlische! Die alchemistischen Traktate des Stephanos von Alexandria. Eine Studie zur Alchemie des 7. Jahrhunderts", "Mitteilungen der Österreichischen Gesellschaft für Geschichte der Naturwissenschaften 12, 1992,
  • Maria Papathanassiou, (1996), "Stephanus of Alexandria: Sobre la estructura y fecha de su trabajo alquímico", en "Medicina nei Secoli 8", 2, pp. 247-266.
  • Wanda Wolska-Conus, "Stéphanos d'Athènes y Stéphanos d'Alexandrie. Essai d'identitification et de biographie", Revue des Études Byzantines 47 (1989), p. 5-89.