Estela de Ankh-ef-en-Khonsu - Stele of Ankh-ef-en-Khonsu

Stele Cairo A 9422 (Bulaq 666), que representa a Nut , Behdety como el disco solar alado, Re-Harakhty sentado en su trono y el propietario de la estela, Ankh-ef-en-Khonsu i

La estela de Ankh-ef-en-Khonsu (también conocida como la estela de la revelación ) es una estela de ofrenda de madera pintada ubicada en El Cairo, Egipto . Fue descubierto en 1858 por François Auguste Ferdinand Mariette en el templo mortuorio del faraón Hatshepsut de la XVIII Dinastía , ubicado en Dayr al-Bahri . Originalmente fue hecho para el sacerdote Montu Ankh-ef-en-Khonsu i , y fue descubierto cerca de su ataúd conjunto de dos sarcófagos y dos ataúdes interiores antropomórficos. Data de alrededor de 680–70 a. C., el período de finales de la 25ª dinastía / principios de la 26ª dinastía . Ubicada originalmente en el antiguo Museo Bulaq con el número de inventario 666, la estela se trasladó alrededor de 1902 al recién inaugurado Museo Egipcio de El Cairo (número de inventario A 9422; Número de registro temporal 25/12/24/11), donde permanece hoy.

La estela es de madera y cubierto con una escayola de yeso , que ha sido pintado. Mide 51,5 centímetros de alto y 31 centímetros de ancho. En el frente, Ankh-ef-en-Khonsu puede verse como un sacerdote de Montu; presenta ofrendas al dios con cabeza de halcón Re-Harakhty ("Re-Horus de los dos horizontes"), una forma sincrética de los dioses Ra y Horus , que está sentado en un trono. El símbolo del oeste, el lugar de los muertos, se ve detrás de Re-Harakhty. Sobre las figuras hay una representación de Nut , la diosa del cielo que se extiende de horizonte a horizonte. Directamente debajo de ella está el Disco Solar Alado , Horus de Behdet .

La estela también se conoce como la "Estela de la Revelación" y es un elemento central de la filosofía religiosa Thelema fundada por Aleister Crowley .

Orígenes

La estela es un ejemplo bastante típico de una estela de ofrenda tebana tardía del Tercer Período Intermedio que data de fines de la Dinastía XXV / principios de la Dinastía XXVI. Fue descubierto en 1854 como parte de un gran entierro de sacerdotes de Montu en Dayr al-Bahri, e incluía el ataúd del dedicador, Ankh-ef-en-Khonsu.

Texto

La estela está pintada en ambas caras con textos egipcios, algunos de los cuales son el capítulo 91 del Libro egipcio de los muertos , mientras que la parte posterior de la estela registra once líneas de texto de los capítulos 30 y 2.

El texto dice lo siguiente.

Anverso

CG 9422 A1.svg

[A1] Debajo del Disco Solar Alado : (El de) Behdet, el Gran Dios, Señor del Cielo

CG 9422 A2 7.svg

[A2 – A3] Arriba de Re-Harakhty: Re-Harakhty ("Re-Horus de los Dos Horizontes"), Jefe de los Dioses
[A4-A8] Arriba de Ankh-ef-en-Khonsu: El Osiris , el siervo de Dios de Montu, el Señor de Waset , el que abre las puertas del cielo en los lugares más selectos ( es decir, Karnak ), Ankh-ef- en-Khonsu, <Verdadero de> Voz

CG 9422 A9.svg

[A9] Debajo de la mesa de ofrendas: (miles de) pan y cerveza, ganado y aves

CG 9422 B.svg

[B1 – B5] Texto principal: [B1] Palabras pronunciadas por Osiris ( es decir , el difunto), Siervo de Dios de Montu, Señor de Waset, Abridor de las hojas de las puertas del cielo en los lugares más selectos ( es decir, Karnak ), Ankh-ef-en-Khonsu, [B2] Voz veraz: "¡Oh Exaltado! ¡Sea alabado, Gran de las Manifestaciones, el gran Ba a quien [B3] los dioses temen, y que aparece en su gran trono! , haz el camino del Ba , el Akh y la Sombra , porque estoy equipado para que (yo) pueda brillar en él [B4] (como) uno equipado. Hazme el camino hacia el lugar en el que Re , Atum , Khepri y Hathor están ahí ". El Osiris, el sirviente de Dios de Montu, el señor de Waset, [B5] Ankh-ef-en-Khonsu, <Verdadero de> Voice, hijo de un nombre similar titulado Ba-sa-en-Mut, nacido de la Cantante de Amun-Re , Señora de la Casa, Ta-nesh <et>.

Marcha atrás

Reverso de Cairo A 9422

CG 9422 C.svg

[C1] Palabras dichas por Osiris ( es decir , el difunto), Siervo de Dios de Montu, Señor de Waset, Ankh-ef-en- [C2] Khonsu, Verdadero de voz: "(O) mi corazón de mi madre [2 veces], (O) mi corazón mientras yo existía [C3] en la tierra, no se oponga a mí como testigo, no se oponga a mí en [C4] en el tribunal, no sea hostil contra mí en presencia del Gran Dios, Señor del Oeste. [C5] ¡Aunque me haya unido (yo mismo) a la tierra del gran lado occidental del Cielo, que pueda florecer en la tierra! " [C6] Palabras dichas por Osiris, el Stolista de Waset, Ankh-ef-en-Khonsu, Verdadero de Voz: O (tú que eres) Único [C7] de Arm, que brilla como la luna, Osiris, Ankh- ef- [C8] en-Khonsu, sale de tus multitudes, [C9] (O) libertador de aquellos que están dentro de la luz del sol, ábrele [C10] el Inframundo , de hecho, el Osiris, Ankh-ef- en-Khonsu que sale en [C11] día para hacer todo lo que le agradaba sobre la tierra entre los vivos ".

Interpretación de Aleister Crowley y Thelema

La designación de este objeto como la Estela de la Revelación fue dada en abril de 1904 por el ocultista Aleister Crowley, en relación con su Libro de la Ley .

666-Estela de revelación- etiqueta del Museo de El Cairo

Según Aleister Crowley, su esposa Rose ya había informado de una revelación del dios Horus, a través de su mensajero Aiwass . La pareja fue al Museo Egipcio recién inaugurado (donde se había movido la estela), para ver si podía reconocer a Horus el lunes 21 de marzo de 1904. Rose reconoció una imagen del dios en esta estela pintada, que en ese momento tenía el número de catálogo 666, un número que tiene un significado religioso en Thelema.

Según Crowley, la estela representa a las tres deidades principales de Thelema: Nuit (nuez egipcia), Hadit (Behdety egipcia) y Ra-Hoor-Khuit (Re-Harakhty egipcia [" Re- Horus de los dos horizontes"]).

Crowley afirma que cenó con el egiptólogo Émile Charles Albert Brugsch bey , conservador del Museo Bulaq, para hablar sobre la estela a su cargo y organizar la realización de un facsímil. Según Crowley, el curador asistente francés de Brugsch tradujo el texto jeroglífico de la estela. En 1912, Alan Gardiner y Battiscombe Gunn hicieron una segunda traducción para Crowley .

Referencias

  1. ↑ En general, véase Cynthia May Sheikholeslami. 2003. "Los entierros de los sacerdotes de Montu en Deir el-Bahari en la necrópolis tebana". En La necrópolis de Theban: Pasado, presente y futuro , editado por Nigel C. Strudwick y John H. Taylor. Londres: Prensa del Museo Británico. 131-137.
  2. ↑ Hisham el-Leithy, "Estelas de madera pintadas de Tebas de las dinastías 21 a 26", en Actas del Noveno Congreso Internacional de Egiptólogos , editado por Jean-Claude Goyon y Christine Cardin. Orientalia lovaniensia analecta 150. Lovaina: Uitgeverij Peeters, 2007. 585–594 [1] ; véase también Abd el-Hamid Zayed, "Estelas de madera pintadas en el Museo de El Cairo", Revue d'égytologie 20 (1968), 149-152, y lámina 7.
  3. ^ Peter Munro. 1973. Die spätägyptischen Totenstelen . 2 vols. Ägyptologische Forschungen 25. Glückstadt: Verlag JJ Augustin. La estela es el número 187 en el catálogo de Munro.
  4. ^ Abd el Hamid Zayed, "Estelas de madera pintadas en el Museo de El Cairo", Revue d'égytologie 20 (1968), 149-152 y lámina 7.
  5. ^ Henri Gauthier. 1913. Cercueils anthropoïdes des prêtres de Montou . 2 vols. Catalogue général des antiquités égyptiennes du Musée du Caire 62 y 65. El Cairo: Imprimerie de l'Institut français d'archéologie orientale du Caire.
  6. ^ Faulkner, RO (agosto de 1977). "Reseña del libro: el libro de los muertos o salida de día" . La Revista de Arqueología Egipcia . 63 (1): 182–183. doi : 10.1177 / 030751337706300135 . ISSN   0307-5133 .
  7. ^ Re es el sol al mediodía, Atum cuando se pone y Khepri cuando amanece
  8. ^ Lit. "El estilista." Para leer el nombre, consulte Hermann Ranke. 1935. Die ägyptischen Personennamen . Vol. 1 de 3 vols. Glückstadt: Verlag JJ Augustin. 1: 364. cf. la Prosopographia aegypti Archivado el 17 de julio de 2011 en la Wayback Machine.
  9. ^ Egipcio smꜣ ; un sacerdote encargado de vestir la imagen de un dios. Véase William A. Ward. 1982. Índice de títulos administrativos y religiosos egipcios del Reino Medio, con un glosario de palabras y frases utilizadas . Beirut: Universidad Americana de Beirut. No. 1288.
  10. ^ Skinner, Stephen (ed.). Los diarios mágicos de Aleister Crowley: Túnez 1923 , p. 79, n. 8. Weiser, 1996. ISBN   0-87728-856-9
  11. ^ Equinoccio 7: 4: los eventos que condujeron a la escritura del libro
  12. ^ El equinoccio de los dioses sección 7: 4-La gente

enlaces externos