Dualismo del alma - Soul dualism

El dualismo del alma , también llamado pluralismo dualista o almas múltiples , es una variedad de creencias de que una persona tiene dos o más tipos de almas . En muchos casos, una de las almas está asociada a funciones corporales ("cuerpo alma") y la otra puede dejar el cuerpo ("alma libre" o "alma errante"). A veces, la plétora de tipos de almas puede ser aún más compleja. A veces, se puede considerar que el "alma libre" de un chamán es capaz de emprender un viaje espiritual.

Ejemplos de

Austronesia

Véase también: Aitu , Anito y Atua

La creencia en el dualismo del alma se encuentra en la mayoría de las tradiciones chamánicas austronesias . La palabra proto-austronesia reconstruida para el "cuerpo alma" es * nawa ("aliento", "vida" o "espíritu vital"). Se encuentra en algún lugar de la cavidad abdominal , a menudo en el hígado o el corazón (proto-austronesio * qaCay ). El "alma libre" se encuentra en la cabeza. Sus nombres se derivan generalmente del proto-austronesio * qaNiCu ("fantasma", "espíritu [de los muertos]"), que también se aplica a otros espíritus de la naturaleza no humana. El "alma libre" también se menciona en nombres que literalmente significan "gemelo" o "doble", del proto-austronesio * duSa ("dos"). Se dice que una persona virtuosa es aquella cuyas almas están en armonía entre sí, mientras que una persona mala es aquella cuyas almas están en conflicto.

Se dice que el "alma libre" abandona el cuerpo y viaja al mundo espiritual durante estados de trance , sueño, delirio , muerte y locura . La dualidad también se ve en las tradiciones curativas de los chamanes austronesios, donde las enfermedades se consideran una "pérdida del alma" y, por lo tanto, para curar a los enfermos, uno debe "devolver" el "alma libre" (que puede haber sido robada por un espíritu maligno o se perdió en el mundo espiritual) en el cuerpo. Si el "alma libre" no puede ser devuelta, la persona afligida muere o enloquece permanentemente.

En algunos grupos étnicos, también puede haber más de dos almas. Como entre los Tagbanwa , donde se dice que una persona tiene seis almas: el "alma libre" (que se considera el alma "verdadera") y cinco almas secundarias con varias funciones.

porcelana

La cultura tradicional china diferencia dos espíritus o almas hun y po , que se correlacionan con el yang y el yin respectivamente. Dentro de este dualismo alma, cada ser humano tiene tanto un etéreo Hun 魂"alma espiritual, espíritu, estado de ánimo" que deja el cuerpo después de la muerte y una sustantiva po 魄"alma física; espíritu, el vigor" que los restos con el cadáver. Las tradiciones chinas difieren sobre el número de almas hun y po en una persona, por ejemplo, el taoísmo tiene el sanhunqipo三 魂 七 魄 "tres hun y siete po ".

Inuit

Varios grupos inuit creen que una persona tiene más de un tipo de alma. Uno está asociado con la respiración, el otro puede acompañar al cuerpo como una sombra. Los conceptos del alma de los diferentes grupos inuit son diversos; no son iguales. En algunos casos, está relacionado con creencias chamánicas entre los diversos grupos inuit . También los grupos de caribúes inuit creían en varios tipos de almas.

Ural

El concepto de más tipos de almas se puede encontrar también en el paganismo finlandés . Véase la noción de alma-sombra (poder apartar libremente el cuerpo), por ejemplo, íz  [ hu ] en las creencias populares húngaras . El concepto de un alma-sombra dualista llamado itse , relacionado con la concepción húngara, también es parte del folclore finlandés y báltico- finlandés general . El concepto de alma de Estonia ha sido abordado por varios autores, algunos de ellos utilizando marcos bastante complejos.

Ver también

Referencias

Fuentes

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