Jeque Abdullah - Sheikh Abdullah
Sheikh Abdullah | |
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 Sheikh Abdullah en un sello de 1988 de la India
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| 3er Ministro Principal de Jammu y Cachemira | |
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En el cargo 25 de febrero de 1975 - 26 de marzo de 1977 | |
| Sucesor | Regla del gobernador |
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En el cargo 9 de julio de 1977 - 8 de septiembre de 1982 | |
| Precedido por | Regla del gobernador |
| Sucesor | Farooq Abdullah |
| Primer Primer Ministro electo de Jammu y Cachemira | |
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En el cargo 5 de marzo de 1948-9 de agosto de 1953 | |
| Precedido por | Mehr Chand Mahajan |
| Sucesor | Bakshi Ghulam Mohammad |
| Presidente de la Conferencia Nacional de Jammu y Cachemira | |
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En el cargo octubre de 1932 - agosto de 1981 | |
| Detalles personales | |
| Nació | 5 de diciembre de 1905 Soura , Jammu y Cachemira , India británica |
| Murió | 8 de septiembre de 1982 (76 años) Srinagar , Jammu y Cachemira , India |
| Partido político | Conferencia Nacional de Jammu y Cachemira |
| Esposos) | Begum Akbar Jahan Abdullah |
| Niños | Farooq Abdullah , Suraiya Abdullah Ali, Sheikh Mustafa Kamal , Khalida Shah |
| alma mater |
Islamia College Lahore Aligarh Muslim University |
El jeque Mohammad Abdullah (5 de diciembre de 1905 - 8 de septiembre de 1982) fue un político indio que jugó un papel central en la política de Jammu y Cachemira . Abdullah, conocido como "Sher-e-Kashmir" (León de Cachemira), fue el líder fundador de la Conferencia Musulmana de Todo Jammu y Cachemira (más tarde rebautizada como Conferencia Nacional de Jammu y Cachemira ) y el primer Primer Ministro electo de Jammu y Cachemira después de su adhesión. a la India. Agitó contra el gobierno del maharajá Hari Singh e instó al autogobierno de Cachemira .
Se desempeñó como el primer primer ministro electo del estado principesco de Jammu y Cachemira y luego fue encarcelado y exiliado. Fue destituido del cargo de primer ministro el 8 de agosto de 1953 y Bakshi Ghulam Mohammad fue nombrado nuevo primer ministro. Las expresiones 'Sadar-i-Riyasat' y 'Primer Ministro' fueron reemplazadas por los términos 'Gobernador' y 'Ministro Principal' en 1965. Sheikh Abdullah volvió a ser el Ministro Principal del estado tras el acuerdo Indira-Sheikh de 1974 y permaneció en el primer puesto hasta su muerte el 8 de septiembre de 1982.
Vida temprana
Sheikh Abdullah nació en Soura , una aldea en las afueras de Srinagar, once días después de la muerte de su padre, Sheikh Mohammed Ibrahim. Su padre había sido un fabricante de clase media y comerciante de chales de Cachemira .
Según Abdullah Sheikh, su hermanastro maltrató a su madre y su primera infancia estuvo marcada por la pobreza absoluta. Su madre estaba interesada en que sus hijos recibieran una educación adecuada y, por lo tanto, cuando era niño, fue admitido por primera vez en una escuela tradicional o Maktab, donde aprendió la recitación del Corán y algunos textos persas básicos como Gulistan of Sa'di , Bostan. y Padshanama. Luego, en 1911, fue admitido en una escuela primaria donde estudió durante unos dos años.
Sin embargo, el barbero de su familia, Mohammed Ramzan, convenció a su tío de que lo enviara de regreso a la escuela. Tuvo que caminar la distancia de diez millas hasta la escuela y regresar a pie, pero en sus propias palabras, la alegría de poder obtener una educación escolar hizo que pareciera un trabajo liviano. Aprobó su examen de matriculación de la Universidad de Punjab en 1922.
Estudios superiores
Después de matricularse, obtuvo la admisión en Shri Pratap College, la principal universidad de Cachemira. También fue al Prince of Wales College en Jammu . Luego ingresó en Islamia College, Lahore y se graduó allí. En 1930, obtuvo un M.Sc. en Química de la Universidad Musulmana de Aligarh . Durante sus días en la universidad fue testigo presencial de las protestas de los trabajadores de la Fábrica de Seda del Gobierno durante la Agitación de los Trabajadores de la Fábrica de Seda y la visión de los trabajadores que luchaban por sus derechos le causó una profunda impresión y fue un factor importante que lo motivó a lucha por los derechos del pueblo del estado de Jammu y Cachemira.
Activismo politico
Como estudiante en la Universidad Musulmana de Aligarh , entró en contacto y fue influenciado por personas con ideas liberales y progresistas . Se convenció de que el sistema feudal era responsable de las miserias de los cachemires y, como todas las naciones progresistas del mundo, Cachemira también debería tener un gobierno elegido democráticamente.
Fiesta en la sala de lectura
En la década de 1920 había un par de "salas de lectura" en Srinagar que consistían en la juventud educada de la zona y solo podían formarse después de obtener el permiso del gobierno. Se prohibió la formación de asociaciones políticas. En 1922, GA Ashai estableció la Asociación de Niños Mayores de la Escuela Islamia (una sala de lectura) con 20 miembros como parte del liderazgo, incluido el Jeque Abdullah. En ese momento, Abdullah todavía estaba en la universidad.
El permiso para abrir la fiesta de la sala de lectura Fateh Kadal se otorgó en 1930 y el jeque Abdullah se convirtió en el secretario del partido. Durante la época de Abdullah, la fiesta en la sala de lectura se llevó a cabo en la casa del Mufti Ziauddin. Para Abdullah, "el establecimiento de una (s) sala (s) de lectura fue una excusa"; más bien fue una oportunidad para reunirse para discutir diferentes temas.
Uno de los primeros incidentes que llevó a la Reading Room Party de Abdullah a obtener un mayor reconocimiento fue después de escribir una carta al gobierno relacionada con las políticas de contratación del gobierno. Posteriormente, fueron llamados a presentar sus puntos de vista ante el Consejo de Regencia encabezado por GEC Wakefield en octubre de 1930. Esta fue una de las primeras interacciones de Sheikh Abdullah con el gobierno y la impresión favorable que Abdullah había dejado en Wakefield ayudó a impulsar su nombre en el centro de atención del público.
Conferencia musulmana
El jeque Abdullah y sus colegas se vieron muy influenciados por las conferencias de un erudito y abogado de Cachemira , Molvi Abdullah. El hijo de Molvi Abdullah, Molvi Abdul Rahim, Sheikh Abdullah y Ghulam Nabi Gilkar fueron los primeros tres jóvenes educados de Cachemira en ser arrestados durante la agitación pública de 1931.
El primer partido político de Cachemira, la Conferencia Musulmana de Cachemira, con el jeque Abdullah como presidente, Chaudhary Ghulam Abbas como secretario general y Molvi Abdul Rahim como secretario, se formó el 16 de octubre de 1932. En su discurso presidencial, el jeque Abdullah declaró categóricamente que la Conferencia Musulmana se había creado a luchar por los derechos de todos los sectores oprimidos de la sociedad y no musulmanes solo. No era un partido comunal y lucharía por los derechos de los oprimidos, ya fueran hindúes, musulmanes o sij, con el mismo fervor. Reafirmó que la lucha de los cachemires no era una lucha comunal.
En marzo de 1933, la Conferencia Musulmana constituyó un comité que incluía a Molvi Abdullah y otros nueve miembros con el fin de establecer contactos con partidos no musulmanes y explorar la posibilidad de formar una organización conjunta. Esos nueve miembros eran Khwaja Saad-ud-din Shawl, Khwaja Hassan Shah Naqshbandi, Mirwaiz Kashmir, Molvi Ahmad-Ullah, Mirwaiz Hamadani, Agha Syed Hussain Shah Jalali, Mufti Sharif-ud-din, Molvi Atiq-Ullah y Haji Jafar Khan. Según Abdullah Sheikh, este esfuerzo no tuvo éxito debido a la recepción desfavorable de la idea por parte de los partidos no musulmanes. Sheikh Abdullah hizo campaña para cambiar el nombre de la Conferencia Musulmana a Conferencia Nacional, bajo la influencia de, entre otros, Jawaharlal Nehru . Después de una campaña prolongada y vigorosa, una sesión especial de la Conferencia Musulmana celebrada en junio de 1939 votó para cambiar el nombre del partido a Conferencia Nacional. De los 176 miembros que asistieron a la sesión, 172 miembros votaron a favor de la resolución. Según Sheikh Abdullah, el apoyo de Chaudhary Ghulam Abbas de Jammu fue muy importante para motivar a los miembros a votar por este cambio.
Políticas electorales
Como resultado de la agitación de 1931, el Maharajá nombró una Comisión de Quejas con un inglés BJ Glancy como presidente, quien presentó su informe en marzo de 1932. Posteriormente, una Conferencia de Reforma Constitucional también presidida por BJ Glancy recomendó el establecimiento de una Asamblea Legislativa elegida. ( Praja Sabha ). En consecuencia, en 1934 se estableció una Praja Sabha con 33 miembros elegidos y 42 nominados elegidos sobre la base de electorados separados para hindúes y musulmanes. Las mujeres y los hombres analfabetos sin propiedades suficientes, o título, o ingresos anuales de menos de cuatrocientas rupias no lo hicieron. tienen derecho a voto. Aproximadamente menos del 10% (según el juez Anand, solo el 3%) de la población tenía derecho al voto.
Incluso después de la formación de Praja Sabha en 1934, según lo recomendado por la Comisión, el poder real siguió estando en manos del Maharajá.
Diecisiete años después, en 1951, el gobierno de Cachemira con Sheikh Abdullah como primer ministro celebró elecciones para una Asamblea Constituyente sobre la base del sufragio universal de adultos. El Gobierno de Sheikh Abdullah había sido acusado de fraude en estas elecciones a la Asamblea Constituyente .
El jeque Abdullah conoció a Jawaharlal Nehru en 1937 y, como él también era un líder del Congreso Nacional de la India, exigía derechos similares para la gente de la India británica y había formado la Conferencia de los Pueblos de los Estados de la India para apoyar al pueblo de los Estados principescos en su lucha por un gobierno representativo los dos se hicieron amigos y aliados políticos.
conferencia Nacional
Presentó una resolución en el comité de trabajo de la Conferencia Musulmana para cambiar su nombre a Conferencia Nacional el 24 de junio de 1938 para permitir que personas de todas las comunidades se unieran a la lucha contra el gobierno autocrático del Maharajá. Mientras tanto, junto con sus amigos progresistas liberales, muchos de los cuales no eran musulmanes como Kashyap Bandhu, Jia Lal Kilam, Pandit Sudama Sidha, Prem Nath Bazaz y Sardar Budh Singh redactaron las Demandas Nacionales precursoras de la famosa Naya Kashmir (Nueva Cachemira). Manifiesto (que era una carta de demandas para otorgar una constitución democrática comprometida con el bienestar de la gente común de Cachemira)
Presentó estas demandas al maharajá en un discurso el 28 de agosto de 1938. El maharajá no estaba dispuesto a aceptar estas demandas, por lo que él, junto con muchos de sus compañeros, fue arrestado por desafiar las órdenes prohibitivas y sentenciado a seis meses de prisión y una multa. Su arresto provocó una agitación pública en la que voluntarios llamados dictadores (llamados así porque tenían la autoridad para desafiar las leyes que estaban prohibidas para los miembros normales del partido que respetaban la ley) cortejaron el arresto. Esta agitación fue cancelada por el llamamiento de Mohandas K. Gandhi . Fue puesto en libertad después de cumplir su condena el 24 de febrero de 1939 y el pueblo de Srinagar le concedió una gran recepción a su regreso. Se pronunciaron discursos en la recepción destacando la importancia de la unidad entre hindúes, musulmanes y sijs. Posteriormente, la resolución para cambiar el nombre de Conferencia Musulmana a Conferencia Nacional fue ratificada con una abrumadora mayoría por el Consejo General de la Conferencia Musulmana el 11 de junio de 1939 y desde esa fecha la Conferencia Musulmana se convirtió en Conferencia Nacional.
Dejar la agitación de Cachemira
En mayo de 1946, el jeque Abdullah lanzó la agitación Quit Kashmir contra el maharajá Hari Singh y fue arrestado y condenado a tres años de prisión, pero fue liberado solo dieciséis meses después, el 29 de septiembre de 1947. Según el destacado columnista y escritor AG Noorani , Quit Kashmir estaba enfermo. oportuno e ilógico. (Ver Tehreek e Hurriyat e Kashmir por Rashid Taseer (Urdu) volumen 2-página 29 para la discusión sobre las "Demandas Nacionales" y ver el Capítulo 12-páginas 310-313 con respecto a la presentación del Manifiesto "Naya Kashmir" al Maharaja Hari Singh. Texto completo de " El manifiesto de Naya Kashmir "se encuentra en las páginas 314 a 383. La traducción al inglés de este texto está disponible en Wikisource. Ver también los capítulos relevantes de Atish e Chinar sobre la agitación de 1931 (Capítulos 9, 10 y 11) Glancy Commission (Chapter 15) Conferencia (Capítulo 18) reunión con Nehru (Capítulo 23), razones para cambiar el nombre de la Conferencia Musulmana a Conferencia Nacional (Capítulo 24) y convertirse en presidente de la Conferencia de los Pueblos de los Estados de la India (Capítulo 31). Su arresto y posterior liberación después de la renuncia La agitación de Cachemira se analiza en el Capítulo 34, páginas 372-389).
Jefe de Gobierno
Jefe de administración de emergencias
Maharaja Hari Singh pidió a Lord Mountbatten de Birmania el gobernador general de la India para la ayuda militar indio. En su Oferta de Adhesión de fecha 26 de octubre de 1947 que acompañaba al Instrumento de Adhesión debidamente firmado por él el 26 de octubre de 1947, Maharaja Hari Singh escribió: "También puedo informar al Gobierno de Su Excelencia que tengo la intención de establecer de inmediato un gobierno interino y pedir Sheikh Abdullah para asumir las responsabilidades en esta emergencia con mi primer ministro ".
Lord Mountbatten aceptó la adhesión después de una reunión del Comité de Defensa el 26 de octubre de 1947. Al aceptar la adhesión incondicionalmente, escribió: "Por la presente acepto este Instrumento de Adhesión. Con fecha veintisiete de octubre de mil novecientos cuarenta y siete". En la carta de presentación a Hari Singh, escribió: "En consonancia con su política, en el caso de cualquier Estado en el que la cuestión de la adhesión haya sido objeto de controversia, la cuestión de la adhesión debería decidirse de acuerdo con los deseos del pueblo del Estado, mi Gobierno desea que, tan pronto como se haya restablecido el orden público en Cachemira y se haya despejado el suelo del invasor, la cuestión de la adhesión del Estado se resuelva mediante una referencia al pueblo ". También en su carta al Maharajá Lord Mountbatten escribió "Mi Gobierno y yo notamos con satisfacción que Su Alteza ha decidido invitar al Jeque Abdullah a formar un Gobierno Provisional para trabajar con su Primer Ministro". El apoyo de Mahatma Gandhi y del primer ministro, Jawaharlal Nehru, fue un factor clave para que el maharajá nombrara al jeque Abdullah como jefe de la administración de emergencia.
Como consecuencia, el jeque Abdullah fue nombrado jefe de una administración de emergencia por una orden emitida por el maharajá que no tenía fecha, excepto por la mención de octubre de 1947 en lugar de la fecha. Asumió el cargo de Jefe de la Administración de Emergencias el 30 de octubre de 1947.
Reunió una fuerza de voluntarios de Cachemira locales para patrullar Srinagar y tomar el control de la administración después de la huida del Maharaja junto con su familia y el primer ministro Meher Chand Mahajan a Jammu, incluso antes de que las tropas indias hubieran desembarcado. Este grupo de voluntarios serviría como núcleo para la posterior formación de la Milicia de Jammu y Cachemira. Este, esperaba el jeque Abdullah, se haría cargo de la defensa de Cachemira después de la retirada del ejército indio. Esto se articuló en su carta a Sardar Patel fechada el 7 de octubre de 1948 en la que escribió: "Con la toma de las fuerzas estatales por parte del gobierno indio, se acordó que se tomarían medidas para reorganizar y reconstruir nuestro ejército para que cuando el la emergencia actual ha terminado y las fuerzas indias se retiran, el Estado se quedará con un ejército propio y debidamente organizado al que recurrir ". (El jeque Abdullah ha alegado que la mayoría de los soldados musulmanes de la milicia fueron dados de baja o encarcelados antes de su arresto en 1953. La milicia (apodada Brigada Dagan) se convirtió de una milicia estatal en una unidad regular del ejército indio el 2 de diciembre. 1972 y redesignado la Infantería Ligera de Jammu y Cachemira )
El jeque Abdullah habló en el Consejo de Seguridad de la ONU el 5 de febrero de 1948 así: "Los asaltantes (tribales) llegaron a nuestra tierra, masacraron a miles de personas, en su mayoría hindúes y sijs, pero también musulmanes, secuestraron a miles de niñas, hindúes, sijs y musulmanes igualmente, saquearon nuestra propiedad y casi llegaron a las puertas de nuestra capital de verano, Srinagar ".
Regreso al activismo
Arresto y liberación
El 8 de agosto de 1953 fue destituido como Primer Ministro por el entonces Sadr-i-Riyasat ( Jefe de Estado Constitucional ) Dr. Karan Singh , hijo del antiguo Maharajah Hari Singh, acusado de haber perdido la confianza de su gabinete ( no la casa). Se le negó la oportunidad de demostrar su mayoría en el piso de la casa y su ministro de gabinete disidente, Bakshi Ghulam Mohammed, fue nombrado Primer Ministro. Sheikh Abdullah fue inmediatamente arrestado y luego encarcelado durante once años, acusado de conspiración contra el Estado en el infame " Caso de Conspiración de Cachemira ".
Según el jeque Abdullah, su despido y arresto fueron diseñados por el gobierno central encabezado por el primer ministro Jawaharlal Nehru . Ha citado declaraciones de BN Mullicks en su libro "Mis años con Nehru" en apoyo de su declaración. El AG Noorani que escribe en Frontline respalda esta opinión, ya que, según él, el propio Nehru ordenó el arresto. El 8 de abril de 1964, el gobierno estatal retiró todos los cargos en el llamado " caso de conspiración de Cachemira ". El jeque Abdullah fue liberado y devuelto a Srinagar, donde la gente del valle le dio una bienvenida sin precedentes ".
Después de su liberación, se reconcilió con Nehru. Nehru le pidió al jeque Abdullah que actuara como un puente entre la India y Pakistán y que hiciera que el presidente Ayub aceptara venir a Nueva Delhi para conversar sobre una solución final al problema de Cachemira. El presidente Ayub Khan también envió telegramas a Nehru y al jeque Abdullah con el mensaje de que, como Pakistán también era parte en la disputa de Cachemira, cualquier resolución del conflicto sin su participación no sería aceptable para Pakistán. Esto allanó el camino para la visita del jeque Abdullah a Pakistán para ayudar a negociar una solución al problema de Cachemira.
Sheikh Abdullah viajó a Pakistán en la primavera de 1964. El presidente Ayub Khan de Pakistán sostuvo extensas conversaciones con él para explorar varias vías para resolver el problema de Cachemira y acordó venir a Delhi a mediados de junio para conversar con Nehru como sugirió él. Incluso la fecha de la visita propuesta fue fijada y comunicada a Nueva Delhi. Sin embargo, antes de que Ayub Khan pudiera hacer su visita, Nehru murió el 27 de mayo de 1964. El jeque se dirigía a Muzaffarabad en la Cachemira administrada por Pakistán cuando recibió la noticia. Se dirigió a una manifestación pública en Muzaffarabad en la Cachemira administrada por Pakistán y regresó a Delhi. Por sugerencia suya, el presidente Ayub Khan envió una delegación paquistaní de alto nivel encabezada por su ministro de Relaciones Exteriores, Zulfikar Ali Bhutto, junto con él para participar en los últimos ritos de Jawaharlal Nehru.
Después de la muerte de Nehru en 1964, Sheikh Abdullah fue nuevamente internado de 1965 a 1968. El internamiento fue ordenado por Lal Bahadur Shastri y continuado por Indira Gandhi . El Frente del Plebiscito también fue prohibido. Al parecer, esto se hizo para evitar que él y el Frente del Plebiscito, al que apoyaba, participaran en las elecciones en Cachemira. Una vez más, fue exiliado de Cachemira en 1971-72 durante 18 meses, período durante el cual se libró la guerra Indo-Pak de 1971.
Después de la guerra de Indo-Pakistán y la creación de Bangladesh
En 1971, estalló la Guerra de Liberación de Bangladesh en el antiguo Pakistán Oriental entre Pakistán y Bangladesh, unida más tarde por India, y posteriormente estalló la guerra en la frontera occidental de India entre India y Pakistán, las cuales culminaron con la creación de Bangladesh . El jeque Abdullah, que observaba el alarmante giro de los acontecimientos en el subcontinente, se dio cuenta de que para la supervivencia de esta región había una necesidad urgente de dejar de perseguir políticas de confrontación y promover la solución de problemas mediante un proceso de reconciliación y diálogo en lugar de confrontación. Los críticos de Sheikh sostienen la opinión de que él renunció al preciado objetivo del plebiscito para obtener la silla de Ministro Principal. Inició conversaciones con la entonces Primera Ministra Indira Gandhi para normalizar la situación en la región y llegó a un acuerdo llamado Acuerdo Indira-Sheikh de 1974 con Indira Gandhi, entonces Primera Ministra de la India, al renunciar a la demanda de un plebiscito en lugar del pueblo. recibir el derecho a autogobernarse por un gobierno elegido democráticamente (como se prevé en el artículo 370 de la Constitución de la India ) en lugar del gobierno títere que hasta entonces gobernaba el Estado.
Volver al poder
Asumió el cargo de Ministro Principal de Jammu y Cachemira. El Gobierno Central y el gobernante Partido del Congreso retiraron su apoyo por lo que la Asamblea del Estado tuvo que ser disuelta y convocar elecciones de mitad de período.
La Conferencia Nacional obtuvo una abrumadora mayoría en las elecciones posteriores y reeligió al Jeque Abdullah como Ministro Principal. Permaneció como Ministro Principal hasta su muerte en 1982.
Abdullah, descrito como un hombre de 1,93 m (seis pies y cuatro pulgadas) a 1,98 m (seis pies y seis pulgadas) de altura, hablaba con fluidez tanto el cachemir como el urdu . Su biografía en urdu titulada Atish-e-Chinar fue escrita por el conocido autor de Cachemira MY Taing y publicada después de la muerte de Sheikh Abdullah. A menudo se lo conoce como su autobiografía, ya que Taing afirmó que solo actuó como un amanuense. Se basa en extensas entrevistas que Taing tuvo con Sheikh Abdullah y proporciona información valiosa sobre los antecedentes familiares de Sheikh Abdullah, su vida temprana, vislumbres de los acontecimientos en Cachemira en un momento crucial de su historia y su punto de vista sobre los eventos políticos en Cachemira en el que él mismo jugó un papel central.
Después de su muerte, su hijo mayor, el Dr. Farooq Abdullah, fue elegido Ministro Principal del Estado.
Vida personal
En 1933 se casó con Akbar Jahan , la hija de Michael Harry Nedou, de ascendencia eslovaca y británica, y su esposa de Cachemira, Mirjan. Michael Harry Nedou era él mismo el propietario de un hotel en el centro turístico de Gulmarg (el escritor Tariq Ali afirma que Akbar Jehan estuvo casado anteriormente en 1928 con un árabe Karam Shah que desapareció después de que un periódico de Calcuta , Liberty, informara que en realidad era TE Lawrence ( Lawrence de Arabia), un oficial de inteligencia británico. Afirma que Akbar Jehan se divorció de su primer marido en 1929.)
Comentarios
Vista pakistaní
El gobierno de Pakistán en 1947 vio a Abdullah y su partido como agentes de Nehru y no reconoció su liderazgo en Cachemira. Habló contra el gobierno paquistaní en las Naciones Unidas comparándolo con el gobierno de Hitler, y también apoyó la posición de la India sobre Jammu y Cachemira. Sin embargo, hubo un cambio en el punto de vista de Pakistán con el paso del tiempo. Cuando visitó Pakistán en 1964, el pueblo de Pakistán le dio una tumultuosa bienvenida. Entre las personas que lo recibieron estaba Chaudhary Ghulam Abbas, su otrora colega y luego enemigo político, quien anteriormente en su libro Kashmakash había denunciado al Sheikh Abdullah como un traidor y un traidor. Chaudhary Ghulam Abbas lo abrazó y en su discurso lo describió como uno de los más grandes líderes del subcontinente y un gran benefactor de los musulmanes del subcontinente. El presidente Ayub Khan y su entonces ministro de Relaciones Exteriores, Zulfikar Ali Bhutto, discutieron con él el problema de Cachemira. El gobierno de Pakistán lo trató como un invitado estatal. Sheikh Abdullah tuvo la rara distinción de tener poemas en su alabanza escritos por tres grandes poetas urdu paquistaníes, a saber, Hafeez Jullundhri , Josh y Faiz Ahmed Faiz, quienes admiraron su lucha de toda la vida contra la injusticia y por los derechos democráticos del hombre común.
En la cultura popular
The Flame of the Chinar , un largometraje documental indio de 1998 dirigido por Zul Vellani cubre su vida y obra. Fue producido por el Gobierno de la India 's División de Cine . Anang Desai interpretó a Abdullah en la serie de televisión de docudrama indio Pradhanmantri de 2013 , que cubría el mandato de los PM indios.
Ver también
- Lista de cachemires
- Historia de Jammu y Cachemira
- Conflicto de Cachemira
- Instrumento de Adhesión (Jammu y Cachemira)
- Kashmiriyat : un espíritu sociocultural de armonía religiosa y conciencia de Cachemira.
- Partidos políticos en Cachemira en 1947
- Lista de temas sobre la tierra y la gente de "Jammu y Cachemira"
- Caso de conspiración de Cachemira
- Lista de familias políticas
Notas
Referencias
- Fuentes
- Ankit, Rakesh. "Sheikh Mohammad Abdullah de Kashmir, 1965-1975: del exterior al entronamiento". Estudios en política india 6.1 (2018): 88-102 en línea
- Guha, Ramachandra. "Abriendo una ventana en Cachemira". Semanario económico y político (2004): 3905-3913. en línea
- Abdullah, jeque; Taing, MY (1985), Atish-e-Chinar [ Flames of the Chinar ] (PDF) (en urdu), Srinagar: Shaukat PublicationsA menudo se la conoce como la autobiografía de Sheikh Abdullah. No tiene derechos de autor en deferencia a los deseos de Sheikh Abdullah.
- Hussain, Syed Taffazull (23 de noviembre de 2013) [publicado por primera vez en 2009], Sheikh Abdullah - A Biography: The Crucial Period 1905-1939 , Indianopolis: WordClay, ISBN 978-1-60481-309-8
- Korbel, Josef (1966), Peligro en Cachemira , Princeton University Press
Referencias
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- AG Noorani (2006), "El legado de Nehru en asuntos exteriores". Frontline Volumen 23 - Número 15 :: 29 de julio 11 de agosto de 2006 (Discute el papel de Nehru en el arresto de Sheikh Abdullah y la erosión del Artículo 370)
- BN Mullick (1972): My Years with Nehru (Proporciona evidencia del papel de Nehru en el despido y arresto de Sheikh Abdullah. BN Mullick era jefe de la Oficina de Inteligencia de la India en el momento de su arresto)
- Hoiberg, Dale H., ed. (2010). "Abdullah, Sheikh Muhammad" . Encyclopædia Britannica . I: A-ak Bayes (15ª ed.). Chicago, Illinois: Encyclopædia Britannica Inc. págs. 22–23 . ISBN 978-1-59339-837-8.
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- Rasheed Taseer (1973): Tareekh e Hurriyat e Kashmir (URDU). Muhafiz Publications Srinagar Volume 2 da un recuento de los eventos en Cachemira desde 1932 hasta 1946 como los vio un periodista local.
- Sandeep Bamzai (2006): Hoguera de Kashmiryat Rupa & Co. Nueva Delhi. ISBN 81-291-1060-1
- Tariq Ali (2003): El choque del fundamentalismo . Verso Books. Londres. ISBN 978 1 85984 457 1
- Syed Taffazull Hussain (2009): Sheikh Abdullah - Una biografía: El período crucial 1905-1939 . Wordclay. Indianapolis.IN. ISBN 978-1-60481-309-8 (La edición anotada de 2015 con 38 referencias y 650 notas al pie está disponible en http: // books.google.co.in. Tiene capítulos sobre el Comité de Cachemira, la primera visita de Jinnah a Cachemira y describe errores de omisión y comisión en Atish e Chinar todos por primera vez).
- APHC: Libro blanco sobre las elecciones en Cachemira (sin fecha): (recuperado el 5 de noviembre de 2008)
- Hussain Haqqani (2005): Pakistán entre mezquita y ejército . Libros de vanguardia. Lahore. ISBN 969-402-498-6
- Baba Pyare Lal Bedi, Freda Marie (Houlston) Bedi (1949): Sheikh Abdullah: su vida e ideales
- Ravinderjit Kaur (1998): "Despertar político en Cachemira . Libros de Asia del Sur. ISBN 978-8-17024-709-8
- Brenda M King (2005): "Seda e imperio" Manchester University Press ISBN 978-07190-6701-3 . Describe el papel de Sir Thomas Wardle en el establecimiento de filamentos modernos en Cachemira y su sueño de convertir Cachemira en un competidor de China y Japón en el mercado internacional de la seda.
enlaces externos
- Recortes de periódicos sobre Sheikh Abdullah en los archivos de prensa del siglo XX de la ZBW