Sheol - Sheol

Seol ( / ʃ i oʊ l / SHEE -ohl , / - əl / ; hebreo : שְׁאוֹל Šə'ōl ), en la Biblia hebrea , es el lugar al que van los muertos. En las traducciones griegas del Antiguo Testamento y en el Nuevo Testamento griego, la palabra equivalente utilizada es Hades.

La Biblia hebrea describe el Seol como el lugar de los muertos. Toda persona, sea justa o injusta, va al Seol al morir. El término para la sección del Seol que era el lugar de las almas de los justos hasta la resurrección era "Paraíso". Independientemente, todos los muertos en Sheol no saben nada y nada de su personalidad, conciencia o conexión con el mundo continúa después de su muerte hasta su resurrección corporal.

Las doctrinas de partir inmediatamente al cielo o al infierno al morir son ajenas tanto al Antiguo como al Nuevo Testamento del texto bíblico y parecen provenir del pensamiento helenístico . En el texto, el Sheol es el destino de todos al morir, con recompensas y castigos finales que se entregarán en la resurrección final, como se describe en pasajes como Daniel 12.

Textos bíblicos

Viejo Testamento

Varios textos bíblicos hacen referencia al Sheol. Específicamente, en el Antiguo Testamento, hay cuatro versículos que comentan expresamente la experiencia de aquellos en el Seol:

Eclesiastés 9: 5-10:

“Los muertos no saben nada ... Su amor, su odio y sus celos se han desvanecido. Los muertos no tendrán parte en nada de lo que suceda bajo el sol ... [para ellos] no hay trabajo ni planificación ni conocimiento ni sabiduría. .. [porque] no hay trabajo ni pensamiento ni conocimiento ni sabiduría en el Seol, adonde vas ".

Salmos 6: 5:

Porque no se menciona a Dios en la muerte; En el Seol, ¿quién le dará gracias?

Salmos 115: 17:

Los muertos no alaban al SEÑOR, ni los que descienden al silencio.

Salmos 146: 4:

Se le acaba el aliento, vuelve a la tierra; en ese mismo día perecen sus pensamientos.

Nuevo Testamento

El Nuevo Testamento griego usa la palabra griega Hades para lo que se conoce en el Antiguo Testamento hebreo como Seol. No se proporcionan descripciones específicas de la experiencia de los muertos en el Hades, más allá de que se mencione como durmiendo y la Parábola del Hombre Rico y Lázaro . Existe un acalorado debate sobre si esta parábola tenía la intención de proporcionar una descripción literal del Hades y, de ser así, hasta qué punto. El pasaje tiene fuertes signos de ser una parábola puramente ilustrativa en lugar de estar destinado a describir el estado de los muertos en un sentido literal.

Ver también

Referencias