Shang Yang - Shang Yang

Shang Yang
Estatua de Shang Yang.jpg
Estatua del reformador fundamental Shang Yang
chino 商鞅

Shang Yang ( chino :商鞅; c. 390 - 338 aC), también conocido como Wei Yang ( chino :衞鞅) y originalmente apellidado Gongsun , fue un antiguo filósofo chino , político y un destacado estudioso legalista . Nacido en el estado vasallo de Zhou de Wei durante el período de los Reinos Combatientes , fue estadista , canciller y reformador al servicio del estado de Qin , donde sus políticas sentaron las bases administrativas, políticas y económicas que fortalecieron al estado de Qin y eventualmente le permitirían a Qin conquistar los otros seis estados rivales, unificando a China en un gobierno centralizado por primera vez en la historia bajo la dinastía Qin . Los eruditos consideran probable que tanto él como sus seguidores contribuyeron al Libro de Lord Shang , una obra filosófica fundamental para la escuela del legalismo chino .

Biografía

Shang Yang nació como hijo de una concubina de la familia gobernante del estado menor Wey (衞) . Su apellido (氏, nombre de linaje) era Gongsun y su nombre personal Yang. Como miembro de la familia Wei, también se le conocía como Wei Yang.

A una edad temprana, Yang estudió derecho y obtuvo un puesto bajo el mando del primer ministro Shuzuo de Wei (魏, no es lo mismo que su estado de nacimiento). Con el apoyo del duque Xiao de Qin , Yang dejó su humilde puesto en Wei para convertirse en el principal asesor de Qin. Sus numerosas reformas transformaron el estado periférico de Qin en un reino militarmente poderoso y fuertemente centralizado. Los cambios en el sistema legal del estado (que se dice que se basaron en el Canon de Leyes de Li Kui ) impulsaron a los Qin a la prosperidad. Al mejorar la administración a través de un énfasis en la meritocracia , sus políticas debilitaron el poder de los señores feudales.

En 341 a. C., Qin atacó el estado de Wei. Yang dirigió personalmente al ejército de Qin para derrotar a Wei, y finalmente Wei cedió la tierra al oeste del río Amarillo a Qin. Por su papel en la guerra, Yang recibió 15 ciudades en Shang como su feudo personal y se hizo conocido como el señor de Shang (Shang Jun) o Shang Yang. Según los registros del gran historiador , con sus conexiones personales mientras servía en la corte de Wei, Shang Yang invitó a Gongzi Ang, el general de Wei, a negociar un tratado de paz. Tan pronto como llegó Ang, fue hecho prisionero y el ejército de Qin atacó, derrotando con éxito a sus oponentes.

Mark Edward Lewis identificó una vez su reorganización del ejército como responsable del plan ordenado de carreteras y campos en todo el norte de China. Esto puede parecer inverosímil, pero Yang fue tanto un reformador militar como legal. Yang supervisó la construcción de Xiangyang .

La escuela de pensamiento Shang Yang fue favorecida por el emperador Wu de Han , y John Keay menciona que la figura de Tang, Du You, se sintió atraída por Shang Yang.

Reformas

Se le atribuye por Han Fei , a menudo considerado como el más grande representante de China legalismo (法家), con la creación de dos teorías;

  1. "fijando los estándares" ( chino :定法)
  2. "igualdad ante la ley" ( chino :一民)

Creyendo en el estado de derecho y considerando la lealtad al estado por encima de la familia, Yang introdujo dos conjuntos de cambios en el estado de Qin. Los primeros, en 356 a.C., fueron:

  1. Li Kui 's Libro de la Ley fue implementado, con la adición importante de una norma que prevé la pena igual a la del autor para aquellos conscientes de un delito, pero no haber informado al gobierno. Codificó las reformas en leyes aplicables. Las leyes fueron rigurosas y multitudinarias reformadas por Yang y los castigos fueron estrictos.
  2. Asignar tierras a los soldados en función de sus éxitos militares y despojar a la nobleza que no está dispuesta a luchar por sus derechos territoriales. El ejército se dividió en veinte rangos militares , según los logros del campo de batalla. La reforma del ejército hizo que los ciudadanos de Qin estuvieran dispuestos a unirse al ejército y ayudó a la dinastía Qin a construir el poder militar necesario para unificar China.
  3. Como escaseaba la mano de obra en Qin, Yang fomentó el cultivo de tierras sin colonizar y tierras baldías y la inmigración, favoreciendo la agricultura sobre el comercio de lujo (aunque también pagando más reconocimiento a los comerciantes especialmente exitosos).

Yang introdujo su segundo conjunto de cambios en 350 a. C., que incluyó un nuevo sistema estandarizado de asignación de tierras y reformas a los impuestos .

La gran mayoría de las reformas de Yang se tomaron de políticas instituidas en otros lugares, como Wu Qi del estado de Chu ; sin embargo, las reformas de Yang fueron más completas y extremas que las de otros estados, y monopolizaron la política en manos del gobernante. Durante su mandato, Qin rápidamente alcanzó y superó las reformas de otros estados.

Políticas nacionales

Yang introdujo reformas agrarias , privatizó la tierra, recompensó a los agricultores que excedieron las cuotas de cosecha, esclavizó a los agricultores que no cumplieron con las cuotas y utilizó sujetos esclavizados como recompensas (de propiedad estatal) para aquellos que cumplieron con las políticas gubernamentales.

Como la mano de obra era escasa en Qin en relación con los otros estados en ese momento, Yang promulgó políticas para aumentar su mano de obra. Cuando los campesinos de Qin fueron reclutados para el ejército, alentó la migración activa de campesinos de otros estados a Qin como fuerza laboral de reemplazo; esta política aumentó simultáneamente la mano de obra de Qin y debilitó la mano de obra de los rivales de Qin. Yang promulgó leyes que obligaban a los ciudadanos a casarse a una edad temprana y aprobó leyes fiscales para fomentar la crianza de varios hijos. También promulgó políticas para liberar a los convictos que trabajaron en la apertura de tierras baldías para la agricultura.

Yang abolió en parte la primogenitura (dependiendo del desempeño del hijo) y creó un doble impuesto sobre los hogares que tenían más de un hijo viviendo en el hogar, para dividir los grandes clanes en familias nucleares.

Yang trasladó la capital de la ciudad de Yueyang a Xianyang , con el fin de reducir la influencia de los nobles en la administración. Xianyang siguió siendo la capital de Qin hasta su caída en el 207 a. C.

La muerte de yang

Profundamente despreciado por la nobleza Qin, Yang no pudo sobrevivir a la muerte del Duque Xiao de Qin . El siguiente gobernante, el rey Huiwen , ordenó los nueve exterminios familiares contra Yang y su familia, con el argumento de fomentar la rebelión. Yang había humillado previamente al nuevo duque "haciéndolo castigar por un delito como si fuera un ciudadano común". Según Zhan Guo Ce , Yang se escondió y en un momento trató de quedarse en una posada. El posadero se negó porque estaba en contra de las leyes de Qin admitir a un huésped sin la identificación adecuada, una ley que el propio Yang había implementado.

Yang fue ejecutado por jūliè (車裂, desmembramiento al ser atado a cinco carros , ganado o caballos y despedazado); toda su familia también fue ejecutada. A pesar de su muerte, el rey Huiwen mantuvo las reformas promulgadas por Yang. Han sobrevivido varias versiones alternativas de la muerte de Yang. Según Sima Qian en sus Registros del gran historiador , Yang primero escapó a Wei. Sin embargo, fue odiado allí por su traición anterior a Gongzi Ang y fue expulsado. Yang luego huyó a su feudo, donde formó un ejército rebelde pero murió en la batalla. Después de la batalla, el rey Hui de Qin hizo desgarrar el cadáver de Yang con carros como advertencia para los demás.

Tras la ejecución de Yang, el rey Huiwen se alejó del valle central al sur para conquistar Sichuan ( Shu y Ba ) en lo que Steven Sage llama una "reorientación visionaria del pensamiento" hacia los intereses materiales en la apuesta de Qin por el gobierno universal.

Evaluaciones

Teniendo en cuenta la información de la época (1955) y la época de la que habla, AFP Hulsewé llega a llamar a Shang Yang el "fundador de la escuela de derecho", y considera su unificación de las penas una de las más importantes. contribuciones importantes, es decir, dar la pena de muerte a cualquier grado de persona que desobedece las órdenes del rey.

En ficción y cultura popular

  • Interpretado por Shi Jingming en The Legend of Mi Yue (2015) como una aparición especial, representando su ejecución.
  • Interpretado por Wang Zhifei en la serie de televisión The Qin Empire como personaje principal.

Ver también

Notas

Referencias

Otras lecturas

  • Li Yu-ning, Reformas de ShangYang (ME Sharpe Inc., 1977).
  • Sterckx, Roel. Pensamiento chino. De Confucio a Cook Ding. Londres: Penguin, 2019.

enlaces externos