Sergei Kan - Sergei Kan

Sergei A. Kan (nacido el 31 de marzo de 1953 en Moscú) es un antropólogo estadounidense conocido por sus investigaciones y escritos sobre el pueblo Tlingit del sureste de Alaska , centrándose en el potlatch y en el papel de la Iglesia Ortodoxa Rusa en las comunidades Tlingit.

Kan es de origen judío ruso y llegó a los Estados Unidos en 1974. Hizo estudios de pregrado en la Universidad de Boston y recibió su maestría y su doctorado. títulos de la Universidad de Chicago , donde fue alumno del antropólogo Raymond D. Fogelson . Kan también cita la influencia de Nancy Munn , George W. Stocking, Jr. y John y Jean Comaroff .

Comenzó el trabajo de campo con los Tlingit en Sitka, Alaska , en 1979 y en 1980 fue adoptado por Charlotte Young (Tlaktoowú) (1916-1982) en el clan Kaagwaantaan . En 1991, Mark Jacobs lo adoptó en el clan Tlingit Dakl'aweidí .

Fue profesor asociado de antropología en la Universidad de Michigan antes de ir a Dartmouth College , donde se le concedió la titularidad en 1993.

Las publicaciones más recientes de Kan revelan la relación entre los tlingit y los antropólogos, así como las actitudes estadounidenses hacia las imágenes y las relaciones con los tlingit a finales del siglo XIX y principios del XX. Un interés de larga data en los pueblos y culturas de toda la costa noroeste del Pacífico me ha llevado a coeditar (con un colega estadounidense y uno francés) un volumen de ensayos que representan algunos de los principales trabajos recientes en el campo, este libro, Coming to Shore: Northwest Coast Ethnology, Traditions and Visions, se publicó en 2004. En el otoño de 2006 y el verano de 2010, Kan realizó una investigación etnográfica y de archivos en el sureste de Alaska sobre un nuevo tema: una colección de fotografías tomadas por Vincent Soboleff (un fotógrafo ruso-estadounidense) en una comunidad tlingit de Killisnoo / Angoon en las décadas de 1890 y 1920. Este proyecto dará como resultado un libro titulado Vincent Soboleff: Un fotógrafo ruso-estadounidense en el país Tlingit que será publicado por la University of Oklahoma Press.

Su formación de posgrado en la Universidad de Chicago con Raymond D. Fogelson y muchos años de impartir cursos sobre etnología y etnohistoria de los nativos norteamericanos, lo han inspirado a coeditar (con Pauline Turner Strong) una serie de artículos de varias generaciones de norteamericanos. que también han sido formados por el mismo mentor. Este volumen, que rinde homenaje a Fogelson y se titula Perspectivas sobre los nativos de América del Norte: culturas, historias y representaciones, se publicó en 2006. Por último, habiendo tenido siempre un gran interés por la historia de la antropología, había estado trabajando desde finales de la década de 1990 en una biografía intelectual de Lev Shternberg, uno de los principales antropólogos rusos del período imperial tardío y soviético temprano. Esta investigación la llevó al Archivo de la Academia de Ciencias de Rusia en San Petersburgo. Un libro Lev Shternberg: antropólogo, socialista ruso, activista judío, publicado en 2009, es el resultado de este trabajo. Además, en los últimos años, ha publicado varios artículos (en revistas inglesas y rusas) sobre la historia de la antropología rusa / soviética y ha comenzado un nuevo proyecto de investigación sobre la vida y el legado académico de Alexander Goldenweiser (1880-1940), un destacado antropólogo ruso-estadounidense de la escuela boasiana.

En enero de 2018, se convirtió en el primer antropólogo extranjero en ser miembro del consejo editorial de Etnograficheskoe Obozrenie .

Bibliografía

  • Kan, Sergei (1983) "Palabras que curan el alma: análisis del oratorio de Tlingit Potlatch". Antropología ártica, vol. 20, no. 2, págs. 47–59.
  • Kan, Sergei (1985) "Hermandades ortodoxas rusas entre los tlingit: metas misioneras y respuesta nativa". Etnohistoria, vol. 32, no. 3, págs. 196-223.
  • Kan, Sergei (1986) "El Tlingit Potlatch del siglo XIX: una nueva perspectiva". Etnólogo estadounidense, vol. 13, no. 2, págs. 191–212.
  • Kan, Sergei (1989) "Cohortes, generaciones y su cultura: el Tlingit Potlatch en la década de 1980". Anthropos, vol. 84, núms. 4-6.
  • Kan, Sergei (1989) Inmortalidad simbólica: el potlatch tlingit del siglo XIX. Washington: Prensa de la Institución Smithsonian.
  • Kan, Sergei (1991) "Russian Orthodox Missionaries and the Tlingit Indians of Alaska, 1880-1890. En: New Dimensions in Ethnohistory, ed. Por BM Gough y L. Christie, págs. 127-160. Ottawa: Museo Canadiense de Civilizaciones .
  • Kan, Sergei (1991) "Chamanismo y cristianismo: los ancianos tlingit modernos miran el pasado". Etnohistoria, vol. 38, no. 4, págs. 363–387.
  • Kan, Sergei (1996) "Clan Madres a Madrinas: Mujeres Tlingit y Cristianismo Ortodoxo Ruso, 1840-1940". Etnohistoria, vol. 43, no. 4, págs. 613–641.
  • Kan, Sergei (1999) Memoria eterna: cultura tlingit y cristianismo ortodoxo ruso a través de dos siglos. Seattle: Prensa de la Universidad de Washington.
  • Kan, Sergei (2001) "Amistad, familia y trabajo de campo: la adopción de un antropólogo por dos familias tlingit". En: Extraños a los parientes: La adopción y el nombramiento de antropólogos en los nativos de América del Norte, ed. por Sergei Kan, págs. 185-217. Lincoln: Prensa de la Universidad de Nebraska.

Referencias