Sases - Sases

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Moneda de Sases (mediados del siglo I d.C.).
Anverso: Rey a caballo, leyenda griega corrupta. Monograma de Gondophares ( Tamgha ).
Rev: Zeus , haciendo un signo de bendición ( mudra budista ). Inscripción Kharoshthi MAHARAJASA MAHATASA TRATARASA DEVAVRADASA GUDAPHARASA SASASA "Gran rey de reyes, divino y salvador, Gondophares Sases", símbolo budista triratna .
Moneda de Gondophares-Sases (circa 19 / 20-46 d.C.). Tetradracma (21 mm, 10,00 g, 10 h). Sases a caballo a la derecha, levantando el brazo derecho, tamgha a la derecha. Rev Zeus Nikephoros.

Sases , también conocido como Gondophares IV Sases ( Kharosthi : 𐨒𐨂𐨡𐨂𐨥𐨪 𐨯𐨯 Gu-du-pha-ra Sasa , Guduphara Sasa ), fue un Indo-Parto rey que gobernaba en la parte noroeste de la India en la actual Pakistán . Solo se lo conoce por las monedas y gobernó durante al menos 26 años durante mediados del siglo I d.C.

Sases aparentemente sucedió a Abdagases en Sindh y Gandhara , y en algún momento durante su reinado asumió el nombre / título de Gondophares , que estaba en manos de los gobernantes supremos indopartos. Sus monedas muestran a la deidad griega Zeus , formando un signo de bendición (posiblemente Vitarka mudra ) e incorporan el símbolo budista de la triratana .

Con las fechas modernas proporcionadas por Robert Senior, Gondophares IV es un candidato probable para varias posibles referencias históricas a los reyes indopartos del siglo I d.C. Tradicionalmente, se pensaba que estas referencias eran sobre Gondophares I , ya que los eruditos anteriores no se dieron cuenta de que "Gondophares" se convirtió en un título después de la muerte de este rey, al igual que el nombre del primer emperador, Augusto , en el Imperio Romano . utilizado por todos los emperadores posteriores como título.

Tradición de una visita de Santo Tomás

Relicario budista con acuñación, aparentemente de Sases. Sases inscribió un triratna budista con su tamgha en algunas de sus monedas.
Detalle de las monedas del relicario, mostrando el tamgha (arriba a la izquierda) así como los símbolos triratna (arriba a la derecha, arriba abajo). También visible aquí .
Tamgha de Gondophares-Sases (20-45 EC), también compartida por Abdagases y la mayoría de los Gondopharids .

One Gondophares está conectado con Santo Tomás en las tradiciones cristianas primitivas incorporadas en los Hechos de Tomás . En él, Tomás fue vendido en Siria a Habban, un enviado de Gondophares, y viajó en esclavitud por mar a la India , fue presentado a Gondophares para emprender la construcción del edificio que el rey requería:

"Según la suerte, por lo tanto, la India cayó en manos de Judas Thomas ... Y mientras él hablaba y pensaba así, se dio la casualidad de que había un cierto comerciante venido de la India cuyo nombre era Abbanes, enviado por el rey Gundaphorus, y que tenía el mandamiento de él para comprar un carpintero y traerlo a él ". Hechos de Tomás, I, 1-2
Cuando el apóstol llegó a las ciudades de la India con Abbanes el comerciante, Abbanes fue a saludar al rey Gundaforo y le informó del carpintero que había traído consigo. Y el rey se alegró y le ordenó que viniera. en él." Hechos de Tomás I, 17

Tomás, en cambio, gastó todo el dinero del rey en limosnas y, como consecuencia, fue encarcelado por él. Al parecer, Gondophares finalmente rehabilitó a Thomas y reconoció la validez del cristianismo.

Pasando al reino de otro rey, llamado en las versiones sirias como "Mazdai" (se cree que se refiere al rey Vasudeva de Kushan ), supuestamente sufrió el martirio antes de ser redimido. A partir de entonces, Santo Tomás fue a Kerala y bautizó a los nativos, cuyos descendientes forman los cristianos de Santo Tomás .

La magnífica catedral de Troyes en Francia es famoso por su exquisita arquitectura y magníficas vidrieras, uno de los cuales, al parecer, tiene una representación de la famosa Indo-Parto rey Gondophares.

El material de gran parte de los Hechos , así como parte de su teología inconfundiblemente heterodoxa, hizo que su historicidad fuera descartable durante muchos siglos. "Gondophares" fue descartado como una invención. Luego, en 1854, el general Alexander Cunningham informó ( Journal of the Asiatic Society of Bengal vol.xxiii. Pp. 679-712) que desde que los británicos habían estado en Afganistán, se estimaba que se habían encontrado 30.000 monedas con leyendas griegas e indias en Afganistán y el Punjab. . Las acuñaciones cubrieron tres siglos después de las conquistas de Alejandro : las monedas en los tesoros se acuñaron para los conquistadores escitas y para los reyes partos como Gondophares, quienes así emergieron de la leyenda piadosa a la historia (Medlycott 1905), aunque la mayoría de estas monedas pertenecían al primeras Gondophares. Cunningham dijo que estas monedas eran "muy interesantes" debido a "la gran probabilidad de que este Gondophares sea idéntico al rey Gandaforus que dio muerte a Santo Tomás". Continuó diciendo:

El gran poder de Gondophares, y el descubrimiento de una moneda de Artabanus contramarcada con la peculiar monografía de toda la dinastía Gondopharian, hacen muy probable que el Indo-Parthian Abdagases fue el mismo que el jefe parto, cuya revuelta es registrada por Tácito (Annal . XV.-2) y Josefo (Antiqua. XX. Iii.-2). Esta conjetura se ve muy reforzada por la fecha de la revuelta, el año 41 d.C., que convertiría a Gondophares en un contemporáneo de Santo Tomás.

Phraotes

Moneda de Gondophares-Sases (circa 20-46 d.C.). Obv King entronizó ligeramente a la derecha, levantando la mano, tamhga a la izquierda. Rev. Figura masculina, con velo ondulante, haciendo un gesto de bendición.
Moneda de Gondophares-Sases de Seistan en estilo parto (principios-mediados del siglo I d.C.). Obv King con tiara de estilo parto. Rev BACILEYC BACIL (EWN M) EGAC YND-OFEPPhC OEPON MAZOM NOC CAh. Gondophares con Nike detrás, coronándolo.

También se ha sugerido que un Gondophares puede ser idéntico a Phraotes , un rey indoparto de habla griega de la ciudad de Taxila , conocido por el filósofo griego Apolonio de Tyana alrededor del año 46 EC según la Vida de Apolonio Tyana escrita por Filostrato . La Gondophares que encaja en esta fecha es Gondophares IV Sases. Al igual que los Hechos de Tomás, se duda de que haya algo de verdad en la historia narrada por Philostratus, y la mayoría de los estudiosos ven a Phroates como un nombre común desplegado por Philostratus en lo que, de otro modo, es una oportunidad para desplegar su formación sofista.

Referencias

  1. ↑ Gardner, Percy, The Coins of the Greek and Scythic Kings of Bactria and India in the British Museum , p. 106
  2. ^ Cunningham, Alexander , MONEDAS DE LOS INDO-SCYTHIANS. La Crónica Numismática y Revista de la Sociedad Numismática, Tercera Serie, Vol. 8 (1888), págs.199-248
  3. ^ Ver la página principal de Indo-Parthian para referencias a la cronología moderna de Robert Senior
  4. ^ Artículo 38116 del Museo Metropolitano de Arte [1]
  5. ^ a b Hechos de Tomás
  6. ^ James, MR (1966) "Los hechos de Tomás" en El Nuevo Testamento apócrifo , págs. 365-377; 434-438. Oxford.
  7. ^ Bivar, ADH (2007). "Gondophares and the Indo-Parthians", pág. 30. En: La era de los partos . Editado por Vesta Sarkhosh Curtis y Sarah Stewart. Ib. Tauris, Nueva York. ISBN   9781845114060 .
  8. ^ A. Cunningham, "Monedas de sátrapas budistas indias con inscripciones griegas", Revista de la Real Sociedad Asiática de Bengala, vol.23, 1854, pp.679-713, nb pp.711-3.
  9. ^ Bracey, R "El progreso del peregrino: Los actos de Tomás y la vida de Apolonio de Tyana" Historia de Kushan