Sanatsujatiya - Sanatsujatiya

Sanatsujata le enseña Atma vidya al rey Dhṛtarāṣṭra

El Sānatsujātiya se refiere a una parte del Mahābhārata , una epopeya hindú . Aparece en el Udyoga Parva (libro) y se compone de cinco capítulos (Adyāya 41–46). Una razón de la importancia del Sānatsujātiya es que fue comentado por Adi Shankara , el expositor preeminente del Advaita Vedanta y uno de los sabios, filósofos y místicos hindúes más importantes.

Buitenen escribió que "El Sānatsujātiya tenía una reputación menor como un clásico filosófico ... El texto ciertamente merece más estudio del que ha recibido" (p. 182). También escribió que

El Sānatsujātiya probablemente debería abordarse mejor como un texto breve, tardío- upaniṣadic que muy temprano atrajo a sí mismo, a modo de apéndice, comentario y continuación, otros textos que se consideraban de la misma inspiración ... Su núcleo parece para ser los versos triṣṭubh del principio, en los que se aborda el problema de la muerte. A esto le siguen, en ślokas , reflexiones sobre brahman y la sabiduría, sobre los doce vicios y las doce virtudes, y sobre brahmacarya . Termina con un himno místico sobre las manifestaciones del Supremo ... con el estribillo: "Los yoguis contemplan al bendito Señor sempiterno". (pág.182)

Sinopsis de Sānatsujātiya

El rey Dhṛtarāṣṭra ha estado conversando con su medio hermano Vidura , quien ha estado respondiendo a sus solicitudes de diversos tipos de consejos.

Ch. 41: El rey Dhṛtarāṣṭra pide más información. Vidura responde que él, como nacido de una mujer Shudra , no debe hablar de asuntos secretos relacionados con Atman, pero uno que ha nacido como brahmán, si declara estos asuntos secretos, no es censurado por los devatas . Por lo tanto, estos asuntos pueden ser hablados por el sabio eterno Sanatsujāta . Vidura luego invoca a Sanatsujāta meditando en él. Cuando aparece Sanatsujāta, Vidura le pide que disipe las dudas de Dhṛtarāṣṭra.
Ch. 42: Dhṛtarāṣṭra le pregunta a Sanatsujāta por qué enseña que la muerte no existe. Sanatsujāta responde que la distracción es igual a la muerte y elabora.
Ch. 43: Sanatsujāta continúa, explicando que los Veda (escrituras) no pueden salvar a alguien del mal, pero pueden conducir a un mejor renacimiento. Hay muchas escrituras, pero una verdad, en la que se debe meditar, es la que da el conocimiento del brahman .
Ch. 44: Sanatsujāta continúa, explicando la necesidad de brahmacarya (comportamiento autocontrolado) y un guru (maestro espiritual).
Ch. 45: Sanatsujāta describe el estado del yogin (persona realizada) en un lenguaje parecido a un himno. Un estribillo continuo es "Los yoguis contemplan al bendito Señor sempiterno" (p. 292). Otras afirmaciones en este capítulo incluyen: "Nadie lo contempla con los ojos, pero aquellos que con sabiduría, mente y corazón lo conocen, se vuelven inmortales" (p. 292), y "Si uno se ve a sí mismo en todas las criaturas unidas a su varias tareas, ¿por qué debería preocuparse más? " (pág.294) y
"Mi alma es el lugar, mi alma es el nacimiento,
Soy la base eterna que declaran los Vedas "
(pág.294)

Ediciones

  • La traducción de Johannes Buitenen (1978) del Mahābhārata contiene un resumen (pág. 285) y una traducción (págs. 285-294) del Sānatsujātiya (parcialmente disponible en línea a través de la vista previa del libro de Google)
  • Kashinath Trimbak Telang (1882) tradujo el Sānatsujātiya (libre / totalmente disponible en línea - ver Enlaces externos ), que apareció en el volumen 8 de la serie de Libros Sagrados del Este editada por Max Müller . El volumen se reimprimió en una edición de 2001.

Referencias

  1. ↑ Buitenen (1978) lo identifica como los capítulos 42–46, mientras que Müller (p. 135, nota al pie 1) lo identifica como los capítulos 41–46.
  2. ↑ a b c d e f g h Johannes Buitenen (1978). El Mahābhārata (vol. 3) . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN   0-226-84665-2
  3. ^ Telang, Kashinath Trimbak ( trans .) (1882). F. Max Müller (ed.). El Bhagavâdgîta con el Sanatsugâtîya y el Anugîtâ . Libros sagrados de Oriente (vol. 8). Oxford, Reino Unido: Clarendon. págs. 135-194 . Consultado el 19 de marzo de 2010 .
  4. ^ Telang, Kashinath Trimbak ( trans .) (2001). F. Max Müller (ed.). El Bhagavadgita con el Sanatsujatiya y el Anugita . Libros sagrados de Oriente (vol. 8). Richmond, Surrey, Reino Unido: Routledge Curzon. págs. 135-194. ISBN   0-7007-1547-9 . Serie ISBN   0-7007-0600-3 , publicado por primera vez en 1895-1910 (sic) en 50 volúmenes.

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