Diócesis Católica Romana de Quilon - Roman Catholic Diocese of Quilon
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Diócesis de Quilon
Dioecesis Quilonensis കൊല്ലം രൂപത
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|---|---|
 Escudo de Armas de la Diócesis revisado 2020
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| Localización | |
| País |  India |
| Provincia eclesiástica | Trivandrum |
| Sede | Casa del obispo, Tangasseri , Kollam |
| Estadísticas | |
| Zona | 1.950 km 2 (750 millas cuadradas) |
| Población - Total - Católicos (incluidos los no miembros) |
(a 2010) 5.309.000 239.400 (4,5%) |
| Parroquias | 105 |
| Información | |
| Denominación | católico |
| Iglesia sui iuris | Iglesia latina |
| Rito | Rito Romano |
| Establecido | 9 de agosto de 1329 (692 años atrás) |
| Catedral | Catedral del Niño Jesús , Tangasseri , Kollam |
| Patrona | Nuestra Señora del Monte Carmelo |
| Sacerdotes seculares | 129 |
| Idioma | Malayalam |
| Liderazgo actual | |
| Papa | Francis |
| obispo | Rt. Rev. Dr. Paul Antony Mullassery |
| Arzobispo metropolitano | Reverendísima Dra. Maria Callist Soosa Pakiam |
| Vicario general | Muy Rev. Mons. Vincent Machado |
| Vicarios episcopales | Muy Rev. P. Joseph Detto Fernandez |
| Vicario judicial | Muy reverendo Dr. Shaji Jerman |
| Obispos eméritos |
Rt. Rev. Dr. Stanley Roman Rt. Rev. Dr. Joseph Gabriel Fernandez |
| Sitio web | |
| quilondiocese.com | |
La Diócesis Católica Romana de Quilon es una diócesis de la Iglesia Católica en la ciudad india de Kollam , y dependiente de la Provincia Eclesiástica de Trivandrum . La diócesis, que cubre un área de 1.950 km 2 . (753 millas cuadradas), y contiene una población de 4,879,553 - 235,922 (4.8%) de los cuales son católicos . Fue erigido por primera vez el 9 de agosto de 1329 y se volvió a erigir el 1 de septiembre de 1886.
Desde el 18 de abril de 2018, Paul Antony Mullassery es el obispo de la Diócesis de Quilon.
Historia
Historia temprana
Según la tradición, el Apóstol Santo Tomás estableció siete iglesias a lo largo de la parte sur de la costa oeste de la India , y Quilon (pronunciado Koy-lon) es la segunda en la lista de las siete iglesias anteriores.
Juan de Monte Corvino , miembro de la Societas Peregrinantium Pro Christo en su camino a China , aterrizó en Quilon en 1291 y ministró a la comunidad cristiana. El viajero veneciano Marco Polo, que visitó la India en 1292, testificó la presencia de una comunidad cristiana en Quilon .
Erección de la diócesis de su primer obispo
Desde la segunda mitad del siglo XIII, Quilon se convirtió en el principal centro de expediciones misioneras. Misioneros franciscanos y dominicos de los siglos XIII y XIV visitaron Quilon y sus cartas confirman la existencia de una vibrante comunidad cristiana en Quilon .
En 1329 el Papa Juan XXII , de la Santa Sede entonces en Aviñón (Francia), erigió Quilon como la primera Diócesis en todas las Indias como sufragánea de la Archidiócesis de Soltaniyeh en Persia mediante el decreto "Romanus Pontifex" del 9 de agosto de 1329 por un bula separada, "Venerabili Fratri Jordano", el mismo Papa, el 21 de agosto de 1329 nombró al fraile dominico francés o catalán Jordanus Catalani como primer obispo de Quilon .
(Las copias de las Órdenes y las cartas relacionadas enviadas por el Papa Juan XXII al obispo Jordanus Catalani y a la diócesis de Quilon están documentadas y conservadas en los archivos diocesanos. También reimpresas en Indian Church History Classics, Vol. I, The Nazranies, South Asia Research Assistance Services, Ed. Prof. George Menachery, Ollur, 1998.)
La antigua diócesis de Quilon tenía una amplia jurisdicción sobre las naciones modernas de India, Pakistán, Afganistán, Bangladesh, Birmania y Sri Lanka.
Jordanus Catalani llegó a Surat en 1320. Después de su ministerio en Gujarat llegó a Quilon en 1323. No sólo revivió el cristianismo, sino que también llevó a cientos al redil cristiano. Pudo haber vuelto a Quilon como obispo en 1330 para construir la iglesia en Quilon , conocida como San Jorge de los Latinos. George resultó ser el santo patrón de los catalanes, además de ser popular entre otras comunidades cristianas de la costa de Malabar. Su libro "Mirabilia Descripta" es un trabajo poco común sobre plantas, animales y la gente de la India y de otros países de Asia y este es un trabajo autorizado sobre la India que data de hace 700 años. Este libro se considera una crónica histórica de su época escrita alrededor de 1327.
El primer obispo latino de Quilon fue recibido con gran júbilo por los fieles de Quilon . Llevó un mensaje de buenos deseos del Papa a los gobernantes locales. Como primer obispo latino en la India, también se le confió el deber de alimentación espiritual de la comunidad cristiana en Calicut , Mangalore , Thane y Baruch (Gujarat). Según fuentes portuguesas, escritas más de dos siglos después, fue martirizado por los musulmanes en Bombay en 1336, tanto como los cuatro frailes franciscanos que tuvo que enterrar, quince años antes, en el mismo lugar (uno de ellos, Thomas de Tolentino , fue beatificado). En el año 1348, John De Marignoli, el legado papal en China en su camino de regreso a Roma, residió aquí durante 14 meses. Con el martirio del primer obispo latino, la sede de Quilon quedó vacante. Había una "brecha histórica" con respecto a la administración eclesiástica en la India hasta que los portugueses desembarcaron aquí en 1498 d. C.
De la tradición de Fray Jordanus se desprende que el catolicismo, no solo el cristianismo, está profundamente arraigado en Quilon . Ahora está establecido que el catolicismo latino fue llevado a Kerala a principios del siglo XIV por este dominicano de habla catalana u occitana. Ahora es evidente que mientras el obispo Jordanus introdujo el catolicismo latino, los portugueses lo popularizaron. En la década de 1340, un fraile italiano llamado Marignolli visitó Kollam y aún encontró una iglesia católica que menciona como San Jorge de los latinos, probablemente construida por Jordanus (San Jorge era popular entre los cristianos sirios malabar, pero también es el patrón Santo de Cataluña). El hecho de que Quilon sea la sede fundadora de la Iglesia Católica en la India a menudo se encuentra oscurecido en medio de la historia.
Actividad misionera franciscana
John De Marignolli ( Giovanni de 'Marignolli ) de San Lorenzo en Florencia, se unió a la orden franciscana y fue consagrado obispo en 1338 d.C. Fue elegido legado en China por el Papa Benedicto XII (1334-1342). Predicó en China y, en su camino de regreso de China, aterrizó en Quilon y vivió allí durante más de un año, predicando en la Iglesia de San Jorge, que fue fundada por Jordanus.
En 1338, durante el Pontificado del Papa Benedicto XII (1334-1342), el gran Khan de Pekín en China envió una gran delegación de embajadores al Papa en Aviñón y el Papa les dio una recepción real. Pidieron al Papa que enviara un legado que fuera sabio, capaz y virtuoso para cuidar de sus almas. En respuesta a su solicitud, el Papa eligió a John De Marignolli como su legado en China y acompañó a los embajadores del Gran Khan en su viaje de regreso a casa. Marignolli partió con un gran número de frailes y obsequios preciosos para Khan, príncipes y soberanos. Partieron en marzo de 1339 y después de un largo y peligroso viaje llegaron a su destino, Khanbalique en 1342 y fueron recibidos por el Gran Khan, que fue el último de la dinastía mongol en China.
Después de tres años de misión, Marignolli decidió regresar a Europa. A su partida, el 26 de diciembre de 1345, partió hacia Quilón, a donde llegó el 23 de marzo de 1346. Los cristianos de Quilón lo recibieron calurosamente. Vivió allí durante más de un año y predicó en la iglesia de St. George, fundada por Jordanus.
Se concentró en la Iglesia Latina de San Jorge fundada por el obispo Jordanus. Predicó en esta Iglesia y adornó la Iglesia con pinturas. No pudo hacer mucha actividad misionera aquí ya que enfermó de disentería durante su estadía en Quilon . Cuando se recuperó visitó el cabo Comorin, el extremo de la península india, donde erigió un pilar de mármol montado sobre una cruz a la vista de Ceilán. Parece que era un hombre ambicioso y deseaba que la buena gente de Quilon nunca lo olvidara y esa era la intención de la erección del pilar de mármol. La columna, que iba a aguantar hasta el fin del mundo pronto se derrumbó bajo la influencia corrosiva de los elementos y las inscripciones, fueron destruidas. Más tarde se desarrolló una tradición errónea, atribuyendo esta columna a Santo Tomás. Marignolli partió hacia Sumatra y Ceilán en julio de 1347. En septiembre de 1348 regresó a la India. Salió de la India en 1350 d.C.
Control portugués
Los misioneros portugueses hicieron de Quilon uno de sus centros de evangelización más importantes. San Francisco Javier trabajó aquí durante varios años. Estableció un seminario en Quilon y sus cartas a Roma dan testimonio de una comunidad cristiana dinámica en Quilon .
La historia de la diócesis de Quilon desde el siglo XVI hasta el siglo XX estuvo vinculada a la batalla de los imperios europeos por el control de la costa de Malabar. Los portugueses que llegaron a Quilon en 1503 revivieron y fortalecieron la comunidad cristiana. Construyeron varias iglesias y monasterios y establecieron nuevos centros de cristianismo. Quilon siguió siendo un territorio bajo los franciscanos hasta 1533 d.C. cuando se estableció la Diócesis de Goa y Quilon pasó a formar parte de la nueva Diócesis. Sin embargo, en el año 1557 d.C., cuando Cochin se erigió como Diócesis sufragánea de la Arquidiócesis de Goa, Quilon pasó a formar parte de la Diócesis de Cochin.
La permanencia portuguesa en Quilon ha contribuido mucho a su crecimiento y desarrollo. Su principal preocupación era la abolición del sistema de castas. Pusieron la educación a disposición de todas las comunidades. Comenzaron las imprentas, que eran una configuración que hacía disponibles libros a un costo más bajo, y así la gente comenzó a leer y adquirir conocimientos. Es un hecho poco conocido que una de las imprentas más antiguas de la India se estableció en Tangasseri. La prensa estuvo adscrita al Seminario de San Salvador de la diócesis establecido por un sacerdote jesuita, el p. Jao de Faria. El primer libro en Kerala "Doctrina Christa" fue publicado por Quilon el 20 de octubre de 1578. La biblioteca de la Universidad de Harvard posee una copia sobreviviente de este libro. Se imprimió en la escritura neo-tamil de la época en Kerala. El impreso en Quilon , Doctrina Christs en Lingua Malabar Tamil es una traducción de la obra de San Francisco Javier en portugués, traducida por el P. Henrique y el padre Manual de San Pedro. La segunda página del libro menciona que se imprimió el 20 de octubre de 1578 en la imprenta del 'Salvador'. Hasta el día de hoy, ese lugar de la prensa se conoce en Tangasseri (cerca de la Casa del Obispo) como 'Achukuddom Parambu' (Lugar de Prensa).
Supresión y restablecimiento
En 1661, los portugueses, que saborearon la derrota de los holandeses, abandonaron Quilon . Los holandeses que tomaron el control de Quilon , destruyeron iglesias católicas y persiguieron a los católicos. Los cristianos de Quilon pasaron por un período oscuro hasta 1741. Los holandeses, derrotados por Marthandavarma, el rey de Travancore, tuvieron que abandonar Quilon . Otro período oscuro para la Iglesia en Quilon fue en 1808 cuando Velu Thampi Dalava desató una feroz persecución contra los cristianos.
La comunidad cristiana de Quilon, después de permanecer un largo período sin obispos, pasó a formar parte de la diócesis de Goa en 1534, cuando Goa fue nombrada sede episcopal, sufragánea de Funchal en las Madeiras. Cuando Goa fue elevado a arzobispado el 4 de febrero de 1557, Cochin se convirtió en diócesis sufragánea de la Arquidiócesis de Goa y Quilon pasó a formar parte de la diócesis de Cochin. El Papa Gregorio XVI creó el Vicariato de Malabar con su bula Multa Praeclare del 24 de abril de 1838 y suprimió la diócesis de Cochin ; y adjuntó ese territorio junto con Quilon al Vicariato de Malabar (Verapoly). Posteriormente, el Vicariato de Malabar fue dividido en tres Vicariatos, Verapoly, Mangalore y Quilon por la Santa Sede el 12 de mayo de 1845. El Vicariato apostólico de Quilon se extendió desde el Mar Arábigo hasta las montañas 'Sahyan' y desde el Cabo Comorin hasta el río Pamba, que fue confiado provisionalmente a los misioneros carmelitas descalzos belgas.
La separación de Quilon , como nuevo Vicariato Apostólico, sufragáneo de Verapoly, fue decretada y ejecutada provisionalmente el 12 de mayo de 1845, confiándola a las Carmelitas Misioneras de Bélgica, y finalmente confirmada como Vicariato Apostólico separado el 15 de marzo de 1853.
El 24 de abril de 1838, la Santa Sede estableció el Vicariato de Malabar con sede en Verapoly y Quilon pasó a formar parte del nuevo Vicariato. La separación de Quilon , como nuevo Vicariato Apostólico, sufragáneo de Verapoly se decretó y fue ejecutada provisionalmente el 12 de mayo de 1845, confiándola a las Carmelitas Misioneras de Bélgica, y finalmente confirmada como Vicariato Apostólico separado el 15 de marzo de 1853. Con el establecimiento de Jerarquía en India, Quilon se convirtió nuevamente en Diócesis el 1 de septiembre de 1886 con jurisdicción sobre el territorio desde Cabo Comerin hasta Pampa River, en el norte.
Este arreglo se efectuó en 1853, y con el establecimiento de la jerarquía en 1886 fue finalmente elevada a sede episcopal, sufragánea de Verapoly.
Lista de obispos
- Jordanus Catalani , (1329-1336)
- Bernardino Baccinelli de Santa Teresa, (pro-vicario apostólico, 1845-1853)
- Bernardino Pontanova de Santa Inés, (1853)
- Mauricio de San Alberto, (1854)
- Charles Hyacinth Valerga, (1854-1864)
- Ephrem-Edouard-Lucien-Théoponte Garrelon, (20 de junio de 1868-3 de junio de 1870)
- Ferdinand Maria Ossi, (23 de septiembre de 1883-16 de agosto de 1905)
- Luis María (Alberic Ludwig) Benziger, (16 de agosto de 1905-23 de julio de 1931)
- Vincent Victor Dereere, (10 de febrero de 1936 - 1 de julio de 1937)
- Jerome Maria Fernandez Thuppassery, (25 de septiembre de 1937 - 30 de enero de 1978)
- Joseph Gabriel Fernandez (30 de enero de 1978 - 16 de octubre de 2001)
- Stanley Roman , (16 de octubre de 2001 - 18 de abril de 2018)
- Paul Antony Mullassery , (18 de abril de 2018 - presente)
Santos y causas de canonización
- Siervo de Dios Adelrich Benziger (Luis de Santa María)
- Siervo de Dios Obispo Jerome Fernandez
Ver también
- Juan de Montecorvino , (Giovanni Da / di Montecorvino, Monte Corvino) (1246, Montecorvino, sur de Italia - 1328, Pekín),
- Odoric of Pordenone (nombre real Odoric Mattiussi o Mattiuzzi) (1286-14 de enero de 1331 d.C.)
- Iglesia de San Andrés, Kovilthottam
Referencias
enlaces externos
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company. Falta o vacío |title=( ayuda )
Coordenadas : 8.8843 ° N 76.5660 ° E 8 ° 53′03 ″ N 76 ° 33′58 ″ E /