Robigalia - Robigalia

La Robigalia era un festival de la antigua religión romana que se celebraba el 25 de abril y llevaba el nombre del dios Robigus . Su principal ritual era el sacrificio de un perro para proteger los campos de cereales de las enfermedades . Se llevaron a cabo juegos ( ludi ) en forma de carreras "mayores y menores". La Robigalia fue uno de varios festivales agrícolas en abril para celebrar y revitalizar la temporada de crecimiento, pero los elementos de sacrificio más oscuros de estas ocasiones también están cargados de ansiedad por la pérdida de cosechas y la dependencia del favor divino para evitarlo.

Descripción

El Robigalia se llevó a cabo en el límite del Ager Romanus . Verrius Flaccus lo ubica en una arboleda ( lucus ) en el quinto hito de Roma a lo largo de la Via Claudia . La celebración incluyó juegos ( ludi ) y una ofrenda de sacrificio de la sangre y las entrañas de un cachorro no destetado ( catulus ). La mayoría de los sacrificios de animales en la religión pública de la antigua Roma resultaban en una comida comunitaria y, por lo tanto, involucraban animales domésticos cuya carne era una parte normal de la dieta romana; el perro aparece como víctima con mayor frecuencia en los ritos mágicos y privados de Hécate y otras deidades ctónicas , pero se ofreció públicamente en la Lupercalia y otros dos sacrificios relacionados con los cultivos de cereales.

Origen

Como muchos otros aspectos del derecho y la religión romanos , la institución de la Robigalia se atribuyó a Sabine Numa Pompilius , en el undécimo año de su reinado como segundo rey de Roma . La presencia combinada de Numa y el flamen Quirinalis , el sumo sacerdote de Quirinus , el dios sabino de la guerra que se identifica con Marte, puede sugerir un origen sabino.

El difunto erudito republicano Varro dice que Robigalia recibió su nombre del dios Robigus , quien como numen o personificación de la enfermedad agrícola también podría prevenirla. Por lo tanto, era una deidad potencialmente maligna que debía ser propiciada, como señala Aulus Gellius . Pero el género de esta deidad es difícil de alcanzar. El escritor agrícola Columella da el nombre en femenino como Robigo , como la palabra utilizada para una forma de la enfermedad de la roya del trigo , que tiene un color rojizo o marrón rojizo. Tanto Robigus como robigo también se encuentran como Rubig- que, siguiendo la etimología -por asociación de la antigüedad, se pensaba que estaba conectado con el color rojo ( ruber ) como una forma de magia homeopática o simpática . El color es temático: la enfermedad era roja, los cachorros requeridos (oa veces las perras) tenían un pelaje rojo, el rojo de la sangre recuerda la encarnación distintivamente romana de Marte como dios de la agricultura y el derramamiento de sangre.

William Warde Fowler , cuyo trabajo sobre festivales romanos sigue siendo una referencia estándar, consideró la idea de que Robigus es una "indigitación" de Marte, es decir, un nombre que se utilizará en un formulario de oración para fijar la acción local del dios invocado. En apoyo de esta idea, el sacerdote que presidió fue el flamen Quirinalis, y el ludi se llevó a cabo tanto para Mars como para Robigo. El flamen recitó una oración que Ovidio cita extensamente en el Fasti , su poema de calendario de seis libros sobre las fiestas romanas que proporciona la descripción más extensa, aunque problemática, del día.

Otras celebraciones

Las carreras de carros (ludi cursoribus) se llevaron a cabo en honor a Mars y Robigo en este día. Las carreras tenían dos clases, "mayores y menores", que pueden representar divisiones junior y senior. En las carreras de carros, los conductores más jóvenes parecen haber adquirido experiencia con un carro de dos caballos ( biga ) antes de graduarse en un equipo de cuatro caballos ( cuadriga ) .

Otras carreras de caballos y carros en honor a Marte ocurrieron en Equirria y antes del sacrificio del Caballo de Octubre .

Contexto del calendario

Una sección del Fasti Praenestini , con la entrada sobre la "Fiesta de Robigo" en la parte inferior derecha ("ROB").

Los Fasti Praenestini también registran que el mismo día el festival celebró una clase particular de trabajadoras sexuales : "muchachos proxenetas ", tras el reconocimiento del día anterior a las meretrices , prostitutas consideradas como profesionales de cierta categoría.

Otras fiestas de abril relacionadas con la agricultura fueron la Cerealia , o fiesta de Ceres , que duraba varios días a mediados de mes; la Fordicidia el 15 de abril, cuando se sacrificó una vaca preñada; la Parilia el 21 de abril para asegurar rebaños sanos; y la Vinalia , una fiesta del vino el 23 de abril Varrón considera estos y el Robigalia, junto con la gran madre 's megalesias tarde en el mes, los 'originales' vacaciones romanas en abril.

La Robigalia se ha relacionado con la fiesta cristiana de la Rogación , que tenía por objeto purificar y bendecir la parroquia y los campos y que sustituyó a la Robigalia el 25 de abril del calendario cristiano. El padre de la Iglesia Tertuliano se burla de la diosa Robigo como "inventada", una ficción.

Referencias

Otras lecturas

  • Alessandro Locchi, “Lucus Robiginis en Acqua Traversa”. Un antichissimo culto al V miglio della via Clodia , en Emergenze storico-archeologiche di un settore del suburbio di Roma: la Tenuta dell'Acqua Traversa. Atti della Giornata di Studio, Roma 7 de junio de 2003 , a cura di F. Vistoli, Roma 2005, págs. 151-170.
  • Fabrizio Vistoli, Nota di aggiornamento critico e bibliografico sui Robigalia, en La Parola del Passato , LXIV, 1 (CCCLXIV), 2009, págs. 35–46.

enlaces externos

  • Video de un festival moderno de Robigalia en Piauí, Brasil