Richard Rogers (teólogo) - Richard Rogers (theologian)

Richard Rogers.

Richard Rogers (¿1550? -1618) fue un clérigo inglés, inconformista tanto bajo Isabel I como bajo Jacobo I.

Vida

Nació en 1550 o 1551 de John Rogers (fallecido en 1558) y Agnes Carter (1500-1559). La tradición familiar en el siglo XVII afirmaba que era hijo o nieto del mayordomo de los condes de Warwick , pero como no hubo conde de Warwick durante ese tiempo, los genealogistas han refutado esta afirmación. Se matriculó como sizar en Christ's College, Cambridge , en noviembre de 1565, y se graduó como BA 1571, MA 1574. Fue nombrado profesor en Wethersfield , Essex, alrededor de 1577.

En 1583, junto con otros veintiséis, presentó una petición al consejo privado contra los tres artículos del arzobispo John Whitgift y contra los procedimientos del obispo Aylmer sobre ellos en su visita. Whitgift suspendió a todos los peticionarios. Después de una suspensión de ocho meses, Rogers reanudó su predicación y fue restaurado a su ministerio mediante la intervención de Sir Robert Wroth .

Rogers abrazó el movimiento presbiteriano bajo Thomas Cartwright y firmó el Libro de Disciplina . Se le menciona por Richard Bancroft como uno de un clasis ronda Braintree lado, junto con Culverwell, Gifford, y otros. En 1598 y 1603 volvió a tener problemas; en la primera ocasión ante la comisión eclesiástica, y en la segunda por negarse de oficio al juramento . Debió su restauración a la influencia de William Knollys, primer conde de Banbury . Bajo el episcopado de Richard Vaughan , obispo de Londres entre 1604 y 1607, gozó de considerable libertad; pero bajo el sucesor de Vaughan, Thomas Ravis , volvió a tener problemas.

Rogers murió en Wethersfield el 68 de abril de 1618 y fue enterrado en el cementerio. Rogers fue el padre de Daniel Rogers y Ezekiel Rogers . Stephen Marshall lo sucedió en Wethersfield .

Obras

Richard Rogers, grabado desde 1650.

Rogers escribió:

  • Tratados de Seaven que contienen instrucciones extraídas de las Sagradas Escrituras , 1603; 2da edición. Londres, 1605, dedicado al rey James; 4ª edición. 1627, 2 partes; 5ta edición. 1630. Una versión abreviada, llamada La práctica del cristianismo , está fechada en 1618 y se reeditó a menudo. Esta fue una de las primeras obras puritanas que abordaba la vida cristiana. La introducción menciona el Directorio cristiano de Robert Persons y el Ejercicio de una vida cristiana de Gaspar Loarte , que ofrece el libro como una alternativa protestante.
  • Un jardín de flores espirituales, plantado por R [ichard] R [ogers], W [ill] P [erkins], R [ichard] G [reenham], MM y G [eorge] W [ebbe] , Londres, 1612 , 1622, 1632, 1643 (2 partes), 1687 (2 partes).
  • Certaine Sermons, que tiende directamente a estos tres fines, Primero, llevar a cualquier persona mala (que no haya cometido lo mismo que es imperdonable) a la verdadera conversión; en segundo lugar, establecer y asentar a todos los que se conviertan en la fe y el arrepentimiento; en tercer lugar, guiarlos hacia adelante (que están tan asentados) en la vida cristiana. . . a lo que se anexan buzos. . . sermones de Samuel Wright , BD , Londres, 1612.
  • Un comentario sobre todo el libro de Jueces, predicado primero y pronunciado en varias conferencias , Londres, 1615, dedicado a Sir Edward Coke .
  • El encuentro de Samuel con Saúl, 1 Sam. Cap. XV , Londres, 1620.

Notas

Referencias