Richard Cheyney - Richard Cheyney

Richard Cheyney (1513 - 29 de abril de 1579) fue un eclesiástico inglés, obispo de Gloucester desde 1562. Opuesto al calvinismo , fue un obispo aislado y asediado del reinado de Isabel, aunque capaz de mantener su sede.

La vida

Nacido en Londres, según John Strype , fue un erudito del Christ's College, Cambridge , donde obtuvo su licenciatura en 1529. En 1530 fue elegido miembro de Pembroke Hall ; fue ordenado subdiácono el 24 de febrero de 1532 y sacerdote el 21 de septiembre de 1534; y comenzó MA (Cantab) en 1532 y BD en 1540. Apoyó a Sir John Cheke en la controversia sobre la pronunciación griega. Recibió con el tiempo la vida de Halford, Warwickshire (1547), Maids Moreton , Buckinghamshire (1558) y Bishop's Hampton , Herefordshire (1559), de Plainsford, Gloucestershire y.

Fue corte durante el reinado de Eduardo VI , y el 3 de febrero de 1552 fue nombrado arcediano de Hereford y, posteriormente, uno de los guardianes de las espiritualidades de la sede de Hereford durante una vacante. Como archidiácono asistió a la convocatoria de Canterbury al comienzo del reinado de la reina María (octubre de 1553); según Heylyn, pocos miembros del clero eduardiano estaban presentes. Por orden de la reina la convocatoria procedió a votar una proposición declaratoria de transubstanciación en la Eucaristía . Contra esto, seis teólogos se ofrecieron a disputar, siendo los cinco conocidos: Walter Phillips, decano de Rochester ; James Haddon, decano de Exeter ; John Philpot, archidiácono de Winchester ; John Aylmer , archidiácono de Stow ; y Cheyney. Haddon y Aylmer se mostraron reacios a cumplir con las condiciones propuestas para la discusión, pero Cheyney, que sostenía puntos de vista luteranos sobre el tema, comenzó, y, después de que los demás acudieran en su ayuda, continuó durante cuatro días. Su discusión se imprime en John Foxe 's actos y de monumentos . Renunció a su arcediano en 1557 y se convirtió en canónigo de Gloucester el 14 de noviembre de 1558; se había retirado por un tiempo a vivir en Halford en la diócesis de Worcester, bajo Richard Pate , uno de los exentos de ejecuciones por herejía bajo la reina María. Cheyney pagó a un sacerdote para que realizara los servicios.

Con el ascenso de Isabel I, Cheyney realizó una gira de predicación, y durante su ausencia en este trabajo, los visitantes eclesiásticos empleados para llevar a cabo los mandatos de la reina de 1559 visitaron Halford, donde encontraron al rector ausente y al sacerdote a cargo, un probable católico. . Ameritaron al titular ausente y se apoderaron de su maíz. Cheyney era bien conocido por William Cecil , y muy pronto (6 de abril de 1560) fue invitado a predicar ante la reina. Luego le dijo que a sus visitantes se les debería llamar más bien tomadores, ya que le habían empobrecido la vida. Poco después, en una carta a Cecil, se quejó de negligencia. El 21 de junio de 1560 Cheyney fue nombrado canónigo de Westminster, y el rector de Eton College quedó vacante por privación, el arzobispo Matthew Parker recomendó a Cheyney para el puesto, sin éxito. El año siguiente (1562) obtuvo por influencia de Cecil el obispado de Gloucester, al que fue consagrado el 19 de abril, y mediante cartas con patente fechada el 29 de abril se le permitió tener la sede de Bristol in commendam . El 3 de mayo, el arzobispo envió una comisión a Cheyney, como comandante de la sede de Bristol, para visitar la diócesis, nombrándolo su vicario general en espirituales. Pero Parker retiró su comisión para la diócesis de Bristol de Cheyney, y nombró a John Cotterell en su lugar el 23 de mayo de 1563. El obispo escribió a Cecil, quejándose del estímulo así dado al puritanismo que era desenfrenado en su diócesis, y expresando su deseo de dimitir. Cecil estaba dispuesto a trasladar a Cheyney a Chichester en 1568, pero el arzobispo se opuso. En 1569 se confirió el grado de DD a Cheyney en Cambridge.

Cheyney continuó actuando como obispo de Gloucester, volviéndose muy popular por su liberalidad; pero se endeudó. Hacia octubre de 1576 salió el proceso de Hacienda para apoderarse de sus tierras y bienes por 500l. debido a la reina por atrasos de décimas. El obispo, sin embargo, pidió tiempo y la solicitud parece haber sido concedida. Cheyney murió el 29 de abril de 1579 a la edad de sesenta y cinco años y fue enterrado en su catedral de Gloucester.

Puntos de vista

Cheyney, una ed luterana, se opuso a los Treinta y nueve Artículos de 1563. De una carta (22 de diciembre de 1566) de Edmund Gheast a Cecil, parece que Cheyney se sintió ofendido por la inserción de la palabra "sólo" en el Artículo XXVIII sobre la Eucaristía. , y que le resultó imposible suscribirse a esta declaración de doctrina. Este artículo fue elaborado por Gheast, quien lo defendió contra Cheyney, pero sin éxito.

Tres de sus sermones (predicados el 22 de agosto, el 29 de agosto y el 1 de septiembre de 1568) contra la doctrina calvinista resultaron tan ofensivos en Bristol que fue respondido en la catedral por James Calfhill , y también por John Northbrooke , un predicador de Bristol. En otra visita a Bristol, donde sus puntos de vista eran inaceptables, el obispo volvió a predicar sobre la libertad de voluntad y sobre la presencia corporal en la Eucaristía.

En 1571 se hizo obligatorio para todos los obispos y el clero suscribir los artículos. Cheyney se negó a asistir a la convocatoria ni a firmar. Se resolvió por unanimidad que era contumaz y debía ser excomulgado. En consecuencia, la sentencia de excomunión fue pronunciada por el arzobispo (20 de abril), y fue confiada a Guy Etton, el arcediano de Gloucester , acompañado por el perseguidor de la reina, para ser publicada en la catedral de Gloucester . Dos o tres días después, un capellán del obispo se le apareció como apoderado y pidió la absolución. Esto fue concedido, pero solo para la próxima reunión de convocatoria, cuando sería necesario que el obispo asistiera y diera explicaciones. Aparentemente se sometió y fue absuelto el 12 de mayo de 1571. Pero parece haber permanecido bajo una especie de proscripción.

El aislado Cheyney era un objetivo para Edmund Campion , quien había recibido un trato comprensivo de él. En su carta a Cheyney, por quien fue ordenado diácono en la Iglesia Anglicana, lo elogia por tratar con amabilidad a los católicos en su diócesis y lo exhorta a convertirse. La carta no produjo ningún efecto. Cheyney había sido un antagonista de Roma y no estaba dispuesto a aceptar sus afirmaciones.

Notas

Referencias

•  Este artículo incorpora el texto de una publicación que ahora es de dominio público :  " Cheyney, Richard ". Diccionario de Biografía Nacional . Londres: Smith, Elder & Co. 1885–1900.