Reparación (psicoanálisis) - Reparation (psychoanalysis)
El término reparación fue utilizado por Melanie Klein (1921) para indicar un proceso psicológico de hacer reparaciones mentales en un mundo interno dañado. En la teoría de las relaciones de objeto , representa una parte clave del movimiento de la posición esquizo-paranoide a la posición depresiva : el dolor de esta última ayuda a alimentar el impulso de reparación.
Klein
Klein consideró que la capacidad de reconocer nuestros impulsos destructivos hacia quienes amamos y reparar el daño que les hemos causado es una parte esencial de la salud mental. Una condición clave para que esto suceda es el reconocimiento de la propia separación de los padres, lo que hace posible el intento reparador de restaurar sus representaciones internas, por muy dañadas que se sientan.
La aceptación de la realidad, interior y exterior, forma una parte importante de este proceso; implica tanto el abandono de las fantasías de omnipotencia como la aceptación de la existencia independiente de los propios objetos de apego.
Sin embargo, cuando un paciente siente que el daño causado al mundo interno es extremo, la tarea de reparación puede parecer demasiado grande, que es uno de los obstáculos que enfrenta el intento analítico de curación.
Reparación maníaca
El pensamiento kleiniano distingue entre reparación verdadera y reparación maníaca, esta última impulsada por la culpa en lugar de superarla. La reparación maníaca niega el dolor y la preocupación de sentirse culpable mediante el uso de métodos mágicos de reparación que mantienen el control omnipotente del objeto en cuestión y se niegan a permitirle su existencia separada. Por lo tanto, la reparación maníaca debe repetirse sin cesar, ya que el éxito liberaría al objeto del poder (despreciativo) de la persona maníaca.
Winnicott
Donald Winnicott hizo su propia contribución distintiva al papel de la reparación en la "personalización" del individuo, el paso del uso despiadado del objeto externo a un sentido de preocupación. Winnicott se centró en la forma en que en una determinada etapa de desarrollo comienza a aparecer un sentimiento de culpa o preocupación después de la experiencia instintiva incondicional de una alimentación. Pero una vez que el gesto reparador (una sonrisa, un regalo) ha sido reconocido con éxito por la madre, Winnicott escribe: "El pecho (cuerpo, madre) ahora está reparado y el trabajo del día está terminado. Los instintos del mañana se pueden esperar con miedo limitado". . La contribución del niño es una forma de aceptar la deuda con la madre, por su supervivencia y su participación en la obra de reparación. Si, por el contrario, no se acepta el gesto reparador, el infante queda con un sentimiento de depresión o falta de sentido.
Una dinámica similar puede aparecer más tarde entre paciente y analista, ofreciéndose el progreso como medio de reparación.
Arte
Los kleinianos consideraban que la creación artística estaba impulsada por la fantasía de reparar el objeto amado (la madre).
Marion Milner en la tradición independiente también vio el arte como una forma tanto de simbolizar como de representar la reparación interior; pero fue criticado por los kleinianos por dar un papel demasiado importante a los sentimientos omnipotentes del artista en reparación.
Ver también
Referencias
Otras lecturas
Melanie Klein, Amor, culpa y reparación (2013)