Religión en Eswatini - Religion in Eswatini
Religión en Eswatini (2015)
El cristianismo es la religión dominante en Eswatini . Los porcentajes de prevalencia relativa varían según la fuente. Según Pew Research, más del 88% del total de 1,2 millones de habitantes de Eswatini expresan que el cristianismo es su fe, más del 0,2% no expresa ninguna afiliación. Según el informe de 2012 sobre libertad religiosa del Departamento de Estado de EE. UU., Los líderes religiosos locales estiman que el 90% de la población de Eswatini es cristiana, el 2% son musulmanes, mientras que menos del 10% pertenecen a otros grupos religiosos. Según el World Factbook publicado por la CIA , la distribución es 40% sionista, 20% católica romana, otros cristianos (incluidos anglicanos, metodistas, mormones, testigos de Jehová) 30%, 2% musulmanes y 8% de otras religiones (incluidas baháʼí, budista, hindú). , indígena, judía). En otras fuentes, como Clay Potts, la demografía religiosa es 80% cristiana y 20% Islam y religión tradicional Swazi.
Las iglesias africanas anglicanas, protestantes e indígenas, incluidos los sionistas africanos y los católicos romanos, constituyen la mayoría de los cristianos en el país. El 18 de julio de 2012, Ellinah Wamukoya fue elegida obispo anglicano de Eswatini; el 17 de noviembre de 2012 se convirtió en la primera mujer consagrada como obispo en África.
La Constitución del Reino, que entró en vigor el 8 de febrero de 2006, establece la libertad de religión . El Gobierno respeta la libertad de religión. A partir de 2012, ha habido informes de discriminación social basada en afiliaciones, creencias o prácticas religiosas.
cristiandad
El rey de Eswatini, Mswati II invitó a los misioneros cristianos metodistas a su reino en 1825. La primera iglesia que se estableció en el país fue la Misión Wesleyana Metodista que se estableció en Mahamba en 1844. Las misiones cristianas fracasaron en gran medida hasta 1881 y tuvieron pocas conversiones. a su crédito. Una mayor presencia de misioneros comenzó en 1881 cuando llegaron miembros de la Sociedad Unida para establecer la presencia de la Iglesia de Inglaterra. Los luteranos llegaron en 1887 desde Alemania, y los metodistas reiniciaron sus esfuerzos en 1895 desde sus misiones cristianas en Sudáfrica .
Una iglesia de estilo gótico, que fue construida en 1912, todavía se encuentra en Mahamba, y es el lugar de culto más antiguo existente en el país. Existe una gran presencia católica romana, que incluye iglesias, escuelas y otra infraestructura en el país. El país forma una sola diócesis: la Diócesis de Manzini . Las iglesias sionistas , que combinan el cristianismo y el culto ancestral indígena, y se desarrollaron a principios del siglo XIX, predominan en las zonas rurales. Las fiestas cristianas como el Viernes Santo , Navidad , el Día de la Ascensión son parte del calendario de fiestas nacionales.
El cristianismo seguido por la gente de Swazilandia incorpora rituales, cantos, bailes e iconografía de la religión tradicional de Swazilandia. Según Sibongile Nxumalo, los misioneros cristianos que ignoraron o malinterpretaron "los aspectos positivos de las creencias, costumbres e instituciones tradicionales de la sociedad swazi" han fracasado en gran medida. Las misiones más exitosas han adoptado un enfoque sincrético.
Las organizaciones cristianas de Eswatini han estado estrechamente involucradas en la política del país. La Liga de Iglesias Africanas de Swazilandia de la era colonial ha tenido una larga relación con la realeza de Eswatini y celebró ceremonias públicas como la Pascua en nombre del Rey. Las iglesias sionistas celebran el Viernes Santo durante tres días con cantos y bailes. La Conferencia de Iglesias de Eswatini históricamente ha intentado ser apolítica, pero en 2004 hicieron campaña para hacer del cristianismo la religión del estado a través de una enmienda constitucional, una medida a la que se opuso el Rey. La tercera organización cristiana políticamente influyente en Eswatini ha sido el Consejo de Iglesias de Eswatini, establecido en 1976 cuando los refugiados inundaron Eswatini, y este grupo expresó opiniones sobre el apartheid en Sudáfrica y la guerra civil en curso en la cercana Mozambique. Sus puntos de vista contradecían la posición del estado, y los líderes de este nuevo Consejo fueron amenazados con arrestos y penas de prisión.
Religión Swazi
La religión tradicional de Swazilandia reconoce a un Dios supremo y creador, pero más importantes son los espíritus de los antepasados. La religión suazi habla de un creador conocido como Mvelincanti (el que estuvo allí desde el principio). Mvelincanti es demasiado remoto y, por lo tanto, los espíritus ancestrales emadloti es más relevante en la vida cotidiana. Se sacrifican bestias y se elabora cerveza para complacer (propiciar) a los espíritus y pedir ayuda. Los rituales se realizan a nivel familiar asociado con el nacimiento, la muerte y el matrimonio. Algunos swazis mezclan estas tradiciones con las prácticas cristianas contemporáneas.
Incwala
En la jerarquía de la sociedad suazi, el rey asume la posición de liderazgo. El ritual incwala , que se realiza anualmente, se considera un evento religioso nacional. Los objetivos del evento son reflejar el crecimiento del rey y agradecer a los antepasados por las buenas cosechas y rezar para que llueva el año que viene. Este evento, que solo tiene lugar cuando hay un rey, es el evento nacional más sagrado y todos los hombres Swazis participan. El feriado de incwala depende de las fases de la luna y es al final del evento de seis semanas.
Otras religiones
Los seguidores del Islam , la fe baháʼí , el hinduismo y el judaísmo son en gran parte inmigrantes ubicados en áreas urbanas. Según el Departamento de Estado de los EE. UU., El Islam forma aproximadamente el 2% de la población, mientras que el 2% de la población es musulmana según el World Factbook de la CIA, y el Gobierno Oficial afirma que es menos del 0,2%. Los musulmanes de Eswatini son trabajadores contratados que llegaron del sur de Asia durante la época colonial.