Regina Jonas - Regina Jonas

Reforma Rabino

Regina Jonas
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Personal
Nació
Regine Jonas

3 de agosto de 1902
Murió 12 de octubre o 12 de diciembre de 1944 (42 años)
Religión judaísmo
Nacionalidad alemán
Padres Wolf Jonas
Sara Jonas (de soltera Hess)
alma mater Hochschule für die Wissenschaft des Judentums , Berlín
Ocupación Reforma Rabino
Firma ReginaJonasSignature.png
Semicha 27 de diciembre de 1935

Regina Jonas ([ʀeˈɡiːna ˈjoːnas] ; Alemán : Regine Jonas ; 3 de agosto de1902-12de octubre / 12 de diciembre de 1944) fue un rabino nacido en Berlín . En 1935, se convirtió en la primera mujer en ser ordenada rabino. Hubo algunas mujeres antes de Jonas que hicieron contribuciones significativas al pensamiento judío, como la Doncella de Ludmir , Asenath Barzani y Lily Montagu , quienes actuaron en roles similares sin ser ordenadas.

Vida temprana

Regina Jonas nació en una casa "estrictamente religiosa" en el Scheunenviertel de Berlín , la segunda hija de Wolf Jonas y Sara Hess. Wolf, quien probablemente fue la primera maestra de Regina, murió cuando ella tenía 13 años. Como muchas mujeres en ese momento, tenía la intención de hacer una carrera como maestra. Después de graduarse de la Höhere Mädchenschule local , se desilusionó con la idea de convertirse en maestra. En cambio, se matriculó en la Hochschule für die Wissenschaft des Judentums (Instituto Superior de Estudios Judíos), en la Academia de Ciencias del Judaísmo, y tomó cursos de seminario para rabinos liberales y educadores durante 12 semestres. Si bien no es la única mujer que asiste a la universidad, Regina envió ondas a la institución con su objetivo declarado de convertirse en rabino.

Con este fin, Jonas escribió una tesis que habría sido un requisito de ordenación. Su tema fue "¿Puede una mujer ser rabino según las fuentes halájicas ?" Su conclusión, basada en fuentes bíblicas, talmúdicas y rabínicas, fue que debería ser ordenada. El profesor de Talmud responsable de las ordenaciones, Eduard Baneth, aceptó la tesis de Jonas; sin embargo, su repentina muerte aplastó cualquier esperanza que pudiera haber tenido Jonas de recibir una ordenación oficial. Jonas se graduó en 1930, su diploma solo la nombró como "Profesora Académica de Religión". Luego, Jonas presentó una solicitud al rabino Leo Baeck , líder espiritual de los judíos alemanes , que le había enseñado en el seminario. Baeck, aunque reconoció a Jonas como un "predicador inteligente y ágil", se negó a hacer oficial su título, porque la ordenación de una rabina habría causado problemas comunitarios masivos dentro de los judíos con el rabinato ortodoxo en Alemania.

Durante casi cinco años, Jonas enseñó estudios religiosos en una serie de escuelas públicas y judías, y también realizó una serie de sermones "no oficiales". Sus conferencias sobre temas religiosos e históricos para varias instituciones judías a menudo incluían preguntas sobre la importancia de la mujer en el judaísmo. Esto finalmente llamó la atención del rabino liberal Max Dienemann , quien era el director de la Asociación de Rabinos Liberales en Offenbach am Main , quien decidió poner a prueba a Jonas en nombre de la asociación. A pesar de las protestas tanto dentro como fuera de la Asociación de Rabinos Liberales, el 27 de diciembre de 1935 Regina Jonas recibió su semicha y fue ordenada.

A pesar de su ordenación, la comunidad judía de Berlín no fue acogedora. Los archivos archivados sugieren que solicitó empleo en la Nueva Sinagoga de Berlín , pero fue rechazada. Con los púlpitos de Berlín cerrados para ella, Jonas buscó trabajo en otra parte. Encontró apoyo en la Organización Sionista Internacional de Mujeres , lo que le permitió trabajar como capellán en varias instituciones sociales judías.

Persecución y muerte

Debido a la persecución nazi , muchos rabinos emigraron y muchas comunidades pequeñas se quedaron sin apoyo rabínico. Jonas, posiblemente por consideración a su anciana madre, se quedó en la Alemania nazi . La Asociación de Judíos del Reich en Alemania le permitió a Jonas viajar a Prusia para continuar su predicación; sin embargo, la situación judía bajo el régimen nazi se degradó rápidamente. Incluso si hubiera habido una sinagoga dispuesta a acogerla, la coacción de la persecución nazi hizo imposible que Jonás celebrara los servicios en una casa de culto adecuada. A pesar de esto, continuó su trabajo rabínico, además de enseñar y realizar servicios improvisados.

El 4 de noviembre de 1942, Regina Jonas tuvo que completar un formulario de declaración que enumeraba su propiedad, incluidos sus libros. Dos días después, toda su propiedad fue confiscada "en beneficio del Reich alemán". Al día siguiente, la Gestapo la arrestó y fue deportada a Theresienstadt . Mientras estuvo internada, continuó su trabajo como rabino, y Viktor Frankl , el conocido psicólogo, le pidió ayuda para construir un servicio de intervención en crisis para mejorar la posibilidad de sobrevivir ayudando a prevenir intentos de suicidio. Su trabajo particular era encontrar los trenes en la estación y filtrar a los recién llegados desorientados, llegando al gueto cada vez más superpoblado con un cuestionario sobre el tema del suicidio, diseñado por Viktor Frankl.

Regina Jonas trabajó en el campamento de Theresienstadt durante dos años. Sobreviven registros de unos 23 sermones escritos por Jonas, incluido What Is Power Todaydays Jewish Religion, la fuente de poder de la ética y la religión de nuestro ego . Durante sus dos años de internamiento, Jonas fue miembro de un grupo específico que organizaba conciertos, conferencias y presentaciones para distraer a otros de los eventos que los rodeaban.

Después de pasar la inspección de junio de 1944, varios meses de verano transcurrirían con relativa facilidad, hasta que casi todo el Consejo Judío, incluido Jonas, fueron deportados entre la mayoría de la ciudad, a Auschwitz a mediados de octubre de 1944, donde se encontraba. asesinado menos de un día o dos meses después. Tenía 42 años.

De los 520 que dieron conferencias en Theresienstadt, incluidos Frankl y Leo Baeck, nadie mencionó su nombre ni su trabajo.

Redescubrimiento

Pnina Navè Levinson, estudiante de Jonas, menciona su historia en un artículo de 1981 y, posteriormente, en un artículo de 1986, Levinson señala que la historia de Jonas nunca fue mencionada por personas notables que estaban en Theresienstadt al mismo tiempo que Jonas. Regina Jonas también se analiza brevemente en un artículo de 1984 de Robert Gordis, quien señala que Jonas fue un ejemplo temprano de la ordenación de una mujer como rabino.

La obra literaria de Regina Jonas fue redescubierta en 1991 por la Dra. Katharina von Kellenbach, investigadora y profesora del departamento de filosofía y teología del St. Mary's College de Maryland , que había nacido en Alemania. En 1991 viajó a Alemania para buscar material para un artículo sobre la actitud del establecimiento religioso (protestante y judío) hacia las mujeres que buscaban la ordenación en la Alemania de los años treinta. Encontró un sobre que contenía las dos únicas fotos existentes de Regina Jonas, así como el diploma rabínico, el certificado de enseñanza, la disertación del seminario y otros documentos personales de Jonas, en un archivo en Berlín Oriental . Estuvo disponible recientemente debido a la caída de la Unión Soviética y la apertura de Alemania oriental y otros archivos. Se debe en gran parte al descubrimiento de von Kellenbach que Regina Jonas es ahora ampliamente conocida.

En 1999, Elisa Klapheck publicó una biografía sobre Regina Jonas y una edición detallada de su tesis, "¿Pueden las mujeres servir como rabinos?" . La biografía, traducida al inglés en 2004 bajo el título Fräulein Rabbiner Jonas - The Story of the First Woman Rabbi , da voz a testigos que conocieron o conocieron a Regina Jonas personalmente como rabino en Berlín o Theresienstadt. Klapheck también describió la relación amorosa de Jonas con el rabino Josef Norden.

Legado

Una calle que lleva el nombre de Jonas en Offenbach am Main

En los archivos de Theresienstadt todavía existe una lista manuscrita de 24 de sus conferencias titulada "Conferencias de la única mujer rabí, Regina Jonas". Cinco conferencias trataron sobre la historia de las mujeres judías , cinco trataron sobre temas talmúdicos, dos trataron sobre temas bíblicos, tres sobre temas pastorales y nueve ofrecieron introducciones generales a las creencias judías, la ética y los festivales.

Se instaló un gran retrato de Regina Jonas en un quiosco que cuenta su historia; se colocó en el mercado Hackescher de Berlín, como parte de una exposición de toda la ciudad titulada "Diversidad destruida: Berlín 1933-1938-1945", para conmemorar el 80 aniversario del ascenso al poder de los nacionalsocialistas en 1933 y el 75 aniversario de la pogrom , o Kristallnacht , en 1938.

En 1995, Bea Wyler , que había estudiado en el Seminario Teológico Judío de América en Nueva York, se convirtió en la primera mujer rabí en servir en la Alemania de posguerra, en la ciudad de Oldenburg .

En 2001, durante una conferencia de Bet Debora (mujeres rabinas, cantoras y eruditas rabínicas europeas) en Berlín, se reveló una placa conmemorativa en el antiguo lugar de residencia de Jonas en Krausnickstraße 6 en Berlín-Mitte.

En 2003 y 2004, Gesa Ederberg y Elisa Klapheck fueron ordenadas en Israel y los EE. UU., Y luego lideraron congregaciones igualitarias en Berlín y Frankfurt. Klapheck es el autor de Fräulein Rabbiner Jonas - The Story of the First Woman Rabbi (2004).

En 2010, Alina Treiger , quien estudió en el Abraham Geiger College en Potsdam, se convirtió en la primera rabina en ser ordenada en Alemania desde Regina Jonas.

En 2011, Antje Deusel se convirtió en la primera mujer nacida en Alemania en ser ordenada rabino en Alemania desde la era nazi. Fue ordenada por el Abraham Geiger College .

2013 vio el estreno del documental Regina , una coproducción británica, húngara y alemana dirigida por Diana Groo. La película trata sobre la lucha de Jonas por ser ordenada y su romance con el rabino de Hamburgo Josef Norden.

El 5 de abril de 2014, una ópera de cámara original, también titulada "Regina" y escrita por el compositor Elisha Denburg y la libretista Maya Rabinovitch, se estrenó en Toronto, Ontario, Canadá. Fue encargada e interpretada por la compañía independiente Essential Opera y contó con la soprano Erin Bardua en el papel de Regina y la soprano Maureen Batt como la estudiante que descubre su legado olvidado en los archivos de Berlín Oriental en 1991. La ópera está compuesta para cinco voces. , clarinete, violín, acordeón y piano.

El 17 de octubre de 2014, que fue Shabat Bereishit , comunidades de todo Estados Unidos conmemoraron el yahrzeit (aniversario de la muerte) de Regina Jonas .

En 2014, se inauguró una placa conmemorativa a Regina Jonas en el antiguo campo de concentración nazi Theresienstadt en la República Checa, donde había sido deportada y donde había trabajado durante dos años. Existe un breve documental sobre el viaje en el que se dio a conocer esta placa, titulado Tras las huellas de Regina Jonas .

En 2015, el Abraham Geiger College y la Escuela de Teología Judía de la Universidad de Potsdam marcaron el 80 aniversario de la ordenación de Regina Jonas con una conferencia internacional, titulada "El papel del liderazgo de las mujeres en las comunidades de fe".

En 2017, Nitzan Stein Kokin, quien era alemana, se convirtió en la primera persona en graduarse del Zecharias Frankel College en Alemania, lo que también la convirtió en la primera rabina conservadora en ser ordenada en Alemania desde antes de la Segunda Guerra Mundial.

Ver también

Referencias

Fuentes

  • Boulouque, Clémence . Nuit ouverte. ed. Flammarion, París 2007. Novela. (Ver Reseña de Claudio Magris "Una Donna per rabbino" Corriere della Sera, septiembre de 2007)
  • Geller, Laura . "Redescubriendo a Regina Jonas: La primera mujer rabino", en El llamado sagrado: Cuatro décadas de mujeres en el Rabinato , Rebecca Einstein Schorr y Alysa Mendelson Graf, eds., CCAR Press, 2016; ISBN  978-0881232172
  • Klapheck, Elisa . Fräulein Rabbiner Jonas: La historia de la primera mujer rabino , Toby Axelrod (traducido) ISBN  0-7879-6987-7
  • Makarova, Elena, Sergei Makarov y Victor Kuperman. Universidad sobre el abismo. La historia detrás de 520 disertantes y 2.430 conferencias en KZ Theresienstadt 1942-1944 . Segunda edición, abril de 2004, Verba Publishers Ltd. Jerusalén, Israel, 2004; ISBN  965-424-049-1 (Prefacio: Prof. Yehuda Bauer)
  • Milano, Maria Teresa. "Regina Jonas.Vita di una rabbina Berlino 1902 Auschwitz 1944" ed. EFFATA '2012
  • Sarah, Elizabeth. "Rabbiner Regina Jonas 1902-1944: Missing Link in a Broken Chain" en Sheridan, Sybil (ed.): Hear our Voice: Women in the British rabinato , serie Studies in Comparative Religion. Tapa blanda, 1ª edición norteamericana. Columbia, Carolina del Sur : University of South Carolina Press , 1998; ISBN  157003088X
  • Sasso, Eisenberg Sandy . Regina Persisted: An Untold Story , ilustrado por Margeaux Lucas, Apples & Honey Press, 2018; ISBN  1681155400
  • Silverman, Emily Leah. Edith Stein y Regina Jonas: Visionarios religiosos en la época de los campos de la muerte , Routledge, 2014; ISBN  978-1844657193
  • Von Kellenbach, Katharina. "Negación y desafío en el trabajo del rabino Regina Jonas" en En el nombre de Dios: Genocidio y religión en el siglo XX (Capítulo 11), Phyllis Mack y Omar Bartov, eds., Berghahn Books, Nueva York, 2001; ISBN  978-1571813022
  • Von Kellenbach, Katharina. "'Dios no oprime a ningún ser humano': La vida y el pensamiento del rabino Regina Jonas", Anuario del Instituto Leo Baeck , vol. 39, Número 1, enero de 1994, págs. 213–225, https://doi.org/10.1093/leobaeck/39.1.213

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