Rabia Balkhi -Rabia Balkhi

El mausoleo de Khwaja Abu Nasr Parsa (fallecido en 1460), donde se encuentra el santuario de Rabia Balkhi

Rabia Balkhi , también conocida como Rabia al-Quzdari (o Khuzdari ), fue una escritora del siglo X que compuso poesía en persa y árabe . Es la primera poetisa conocida que escribe en persa.

Poeta no mística , su imaginería fue posteriormente transformada en la de un poeta místico por autores como Attar de Nishapur (fallecido en 1221) y Jami (fallecido en 1492). Se convirtió en una figura semilegendaria, famosa por su historia de amor con el esclavo Bektash.

Su santuario está ubicado en el mausoleo del Naqshbandi Sufi Khwaja Abu Nasr Parsa (fallecido en 1460) del siglo XV en la ciudad de Balkh , lo que ahora es Afganistán . Se la celebra en la provincia de Baluchistán de Pakistán , Afganistán e Irán a través de varias escuelas, hospitales y carreteras que llevan su nombre.

Fondo

Se la conoce por varios nombres, Rabia Balkhi, Rabia al-Quzdar (o Khuzdari), y de forma anónima como "hija de Ka'b". La mayor parte de su vida se considera oscura. Se decía que Rabia era descendiente de una familia árabe que se había asentado en Khurasan tras la conquista musulmana . El iranólogo Vladimir Minorsky consideró su apellido, Quzdari, para conectarla con la ciudad de Khuzdar en Baluchistán . El orientalista alemán Hellmut Ritter descartó la narrativa de que el padre de Rabia era un árabe que gobernó Balkh , que la historiadora moderna Tahera Aftab considera que apoya indirectamente la conexión de Rabia con Khuzdar. Según el iranólogo Hamid Dabashi , Rabia era un árabe persianizado .

Biografía

Rabia vivió durante el mismo período que el poeta Rudaki (fallecido en 940/41), y es la primera poeta persa conocida. Sentía mucho el sufismo y compuso poesía en persa y árabe. El poeta y antólogo del siglo XIV Jajarmi afirma que Rabia escribió un poema persa que usaba el árabe para la shahada y lahwalah , que según el iranólogo Francois de Blois demuestra su entusiasmo por los trucos bilingües.

Rabia aparece en Lubab ul-Albab , una compilación de poetas persas realizada por el escritor de los siglos XII y XIII Awfi (fallecido en 1242). La compilación dice lo siguiente sobre ella: "La hija de Ka'b, aunque era mujer, era superior a los hombres en logros. Poseía una gran inteligencia y un temperamento agudo. Solía ​​jugar continuamente el juego del amor y admiraba a los jóvenes hermosos. ." Rabia se encuentra entre las treinta y cinco mujeres sufíes mencionadas en la obra persa del siglo XV Nafahat al-Uns , una compilación biográfica realizada por Jami (fallecido en 1492). Refiriéndose a ella como la "hija de Ka'b", Jami narra la historia a través del destacado maestro y poeta sufí Abu Sa'id Abu'l-Khayr (fallecido en 1049), informando que se enamoró de una esclava.

Una versión romántica de esta historia aparece en el Ilahi-nama del poeta sufí Attar de Nishapur (fallecido en 1221), bajo una historia llamada Hikayat Amir-i Balkh wa ashiq shudan dukhtar-i o ("la historia del jefe de Balkh y su hija se está enamorando"). La historia narra la historia de amor de Rabia con Bektash, un esclavo de su hermano Haris, y concluye con la muerte de Rabia y Bektash. Attar tampoco usa el nombre "Rabia" cuando se refiere a ella, sino que la llama Zainu'l Arab ("el ornamento de los árabes"). Él informa que ella era tan atractiva que era casi imposible describir su belleza. Francois de Blois descarta la historia de Attar, considerando que "no tiene valor como fuente biográfica" para Rabia.

El historiador moderno Sunil Sharma señala que Rabia inicialmente comenzó como una figura no mística , siendo retratada por Awfi como una "mujer inteligente que persigue a los niños", y solo más tarde fue retratada como una poeta mística por autores como Attar y Jami. Dabashi señala que Rabia más tarde se convirtió en una "figura semilegendaria que supuestamente escribió sus últimos poemas con su sangre en los muros de la prisión en la que había estado encarcelada debido a su amor por un esclavo llamado Bektash". Su historia de amor con Bektash animó al escritor del siglo XIX Reza-Qoli Khan Hedayat (fallecido en 1871) a escribir la epopeya romántica de Golestan-e Eram o Bektash-nama , que cuenta la historia de las dos parejas.

El santuario de Rabia está ubicado en el mausoleo del Naqshbandi Sufi Khwaja Abu Nasr Parsa (fallecido en 1460) del siglo XV en la ciudad de Balkh, ahora Afganistán . El santuario fue renovado entre 2012 y 2016. Se la celebra en la provincia de Baluchistán de Pakistán , Afganistán e Irán a través de varias escuelas, hospitales y carreteras que llevan su nombre. Las mujeres la consideran como un reemplazo de su voz perdida. La película afgana de 1974 Rabia of Balkh no solo jugó un papel central en el cine del país , sino que, según Krista Geneviéve Lynes, "también en la figuración de una agencia política protofeminista, que en muchos aspectos se asemeja al llamado étnico por la justicia". en la Antígona de Sófocles ".

notas

Referencias

Fuentes

  • Aftab, Tahera (2022). Mujeres sufíes del sur de Asia: amigas veladas de Dios . Rodaballo. ISBN 978-9004467170.
  • Blois, François de (2004). Literatura persa: un estudio biobibliográfico: poesía del período premongol (volumen V) . Routledge. ISBN 978-0947593476.
  • Dabashi, Hamid (2012). El mundo del humanismo literario persa . Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 978-0-674-06759-2.
  • "Conservación del Complejo Khwaja Parsa" . archnet.org . Consultado el 30 de octubre de 2022 .
  • Losensky, Paul E. (2003). "Hedayat, Reżāqoli Khan" . En Yarshater, Ehsan (ed.). Encyclopædia Iranica, volumen XII/2: Hedāyat al-mota'allemin–Herat VII . Londres y Nueva York: Routledge & Kegan Paul. págs. 119–121. ISBN 978-0-933273-75-7.
  • Rypka, enero (1968). Historia de la literatura iraní . Springer Países Bajos. ISBN 978-9401034814.
  • Sharma, Sunil (2009). "De ʿĀʾesha a Nur Jahān: la formación de un canon poético persa clásico de las mujeres" . Revista de Estudios Persianate . Brillante (2): 148–164 . doi : 10.1163/187470909X12535030823698 .

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