Qisas Al-Anbiya - Qisas Al-Anbiya

El Qiṣaṣ al-Anbiyā ' ( árabe : قصص الأنبياء ) o Historias de los Profetas es cualquiera de las diversas colecciones de historias adaptadas del Corán y otra literatura islámica, estrechamente relacionada con la exégesis del Corán . Una de las más conocidas es una obra compuesta por el autor persa Abū Ishāq Ibrāhīm bin Mansūr bin Khalaf de Neyshābūr (una ciudad ubicada en Khorasan, noreste de Irán) el siglo XII dC ( siglo V AH ); otro fue compuesto por Muhammad al-Kisai en el siglo VIII dC (siglo II AH); otros incluyen los Ara'is al-Majalis de al-Tha'labi (m. 1035, AH 427) y los Qasas al-Anbiya de Ibn Kathir (m. 1372, AH 774). Las narraciones dentro de Qisas Al-Anbiya, no se tratan de precisión histórica, sino más bien de sabiduría y enseñanzas morales.

Visión general

Faraón observa cómo una serpiente devora a un demonio en presencia de Musa ; de un manuscrito de Qisas al-Anbiya , c. 1540.

Debido a que la vida de los musulmanes figuras-bíblicos profetas o أنبياء anbiya -eran cubiertos sólo brevemente en el Corán, los eruditos, poetas, historiadores y narradores se sintieron libres para la elaboración de prendas de vestir, el esqueleto con carne y sangre. Los autores de estos textos se inspiraron en muchas tradiciones disponibles para la civilización islámica medieval, como las de Asia, África, China y Europa. Muchos de estos eruditos también fueron autores de comentarios sobre el Corán; Sin embargo, a diferencia de los comentarios del Corán, que siguen el orden y la estructura del propio Corán, el Qiṣaṣ contaba sus historias de los profetas en orden cronológico, lo que las hace similares a las versiones judía y cristiana de la Biblia .

Por lo tanto, el Qiṣaṣ generalmente comienza con la creación del mundo y sus diversas criaturas, incluidos los ángeles, y culmina en Adán . Siguiendo las historias del profeta Adán y su familia vienen los relatos de Idris , Nuh , Shem , Hud , Salih , Ibrahim , Ismail y su madre Hajar , Lut , Ishaq , Yaqub y Esaú , Yousuf , Shuaib , Musa y su hermano Aaron , Khidr , Joshua , Josefo, Eleazar , Elijah , Samuel , Saul , Dawud , Sulaiman , Yunus , Dhul-Kifl y Dhul-Qarnayn hasta e incluyendo a Yahya e Isa hijo de Maryam . A veces, el autor incorporó tradiciones orales o folclore local relacionado, y muchos de los cuentos de Qiṣaṣ al-'Anbiyā 'se hacen eco de historias cristianas y judías medievales.

A mediados del siglo XVI, pintores anónimos del Imperio Otomano crearon varias versiones magníficamente iluminadas del Qiṣaṣ . Según Milstein et al., "El estudio iconográfico [de los textos] revela programas ideológicos y clichés típicos del discurso polémico otomano con su rival chiíta en Irán y sus vecinos cristianos en Occidente".

Ver también

Referencias

Fuentes

enlaces externos