Principado de Kalmat - Principality of Kalmat
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Kech - Reino de Makran
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Wilāyat - i Xôd | |||||||||
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| 14 al 17 | |||||||||
 Territorio de caciques balochi independientes entre los siglos XIV y XVI, y vasallos mogoles del XVII
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| Capital | Kalmat, Pasni | ||||||||
| Gobierno | Monarquía hereditaria | ||||||||
| Malik | |||||||||
| Historia | |||||||||
• Establecido |
14 | ||||||||
• Desestablecido |
17 | ||||||||
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| Hoy parte de |
Pakistán
Irán |
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a La Confederación Baloch de Hott (o Hooth de Kalmat) se volvió poderosa. Como estado costero, expandió su comercio marítimo y también influyó en toda la costa de Baluchistán hasta el mar. Desde el siglo XIII al XVI, no hubo invasores mongoles y timúridos, el desierto y el calor severo salvaron al principado de Kalmat de los invasores asiáticos. Originalmente son Hoat, pero debido a su principado independiente en Kalmat, en Mekran, se les llama "Kalmatis". | |||||||||
Principado de Kalmat Después de la caída del sultanato de Makran (mediados del siglo XII - principios del siglo XIV d. C.), los jefes baluchis con el título " Malik " de Khub Malir “el subsiguiente estado baluchi de Kalmat (siglo XIV - mediados del siglo XVII) floreció en la región costera que se extendía desde Pasni hacia el sur, probablemente hasta el río Hub . Participaron activamente en el comercio marítimo, y Kalmat se convirtió en un estado próspero y sirvió como bastión para el avance progresivo del posterior grupo Kalmati en los valles de Habb e Indo.
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Los textos de Pehlevi mencionan la forma Makuran, correspondiente a la forma utilizada en el idioma baluchi. La escritura ortográfica Makran se encuentra por primera vez en los primeros textos islámicos. El topónimo Meluhha que se menciona en los textos sumerio y antiguo acadio, generalmente se presupone que se encuentra al este de Magan, porque en la mayoría de los textos, donde estos topónimos aparecen uno tras otro, Magan se menciona primero. Ha llegado a la conclusión provisional de que Magan parece haber cubierto las regiones de Omán, el sudeste de Irán y Makran. También se llama la atención sobre la conexión etimológica entre Magan, el antiguo persa Maka y Makran. Se dice que Meluhha está relacionado con el asirio 'Baluhha', que más tarde fue islamizado como 'Baluch'. Baloch son los descendientes posteriores de la antigua Meluhha, estos últimos a su vez para ser identificados también con el Mleccha, mencionado en los textos sánscritos de ca. 600 a. C. en adelante como pueblo bárbaro que vivía más allá del Indo.
La dinastía Malik
Estado de Makran Después de la muerte de Mir Jalal Khan , su hijo menor, Mir Hoat, ocupó el país. El gobierno de Hoat (Hott) duró hasta mediados del siglo XVI. Luego, el país quedó bajo el dominio de la dinastía Malik. No se sabe nada sobre la identidad racial de la dinastía Malik. Marco Polo mencionó una dinastía Malik independiente en Makran: "Kesmacoran (Kech - Makran) es un reino que tiene un rey propio con un lenguaje peculiar. Parece que con el surgimiento de la Primera Confederación Baluch, Maliks aceptó la supremacía baluch que continuó a mediados del siglo XVI. Los gobernantes Malik más distinguidos y famosos de Makran fueron Malik Saeed, Malik Tajuddin, Malik Badr, Malik Zahid, Malik Dinar, Malik Jalaluddin, Malik Muzafar y Malik Kuchku. Durante el gobierno de Malik, Las fronteras del estado de Makran se extendieron hasta Malik Chedag cerca de Minab en el este de Irán . Ross escribió que Makran alcanzó su cenit bajo Malik, aumentando su población y desarrollando un alto grado de civilización. En el siglo XVII, la dinastía Malik fue reemplazada por el Buledi Baluch.
Tribus unidas
La historia se remonta al período en que Mekran, como un solo país independiente, estaba gobernado por una familia gobernante conocida como Maliks. Según ellos, constitucionalmente era un solo estado, pero dividido en varios gobiernos generales o provincias, cada una de las cuales pertenecía a Malik, quien tenía el poder absoluto en su provincia. Fueron nuevamente subdivididos en distritos y dependencias gobernadas directamente por jefes menores hereditarios. Estas provincias componían la Federación Baloch, unidas bajo una autoridad suprema (siempre el Gobernador de la provincia de Kej), que recibía reverencia y tributo del resto, y a la que pertenecían todas las disputas entre los miembros de la Federación, y bajo la cual todos se unían. . sus fuerzas para repeler los ataques del exterior o la invasión del territorio de enemigos comunes.
Historia
El principado de Kalmat está distribuido fragmentariamente en varios documentos medievales, principalmente la historia se conserva en las leyendas tradicionales baluchis, y también en las tumbas de Chaukhandi los textos de los nombres de los gobernantes, así como los historiadores sindhi del siglo XVII, dan información sobre el principado de Kalmat, recordando la historia romántica de Sassui Punnhun . Según Tarikh-i-Masumi, durante el reinado de Muhammad bin Tughluq en 1326-1327. Los Balochs estaban enzarzados en una batalla con el gobernante Soomra cerca de Bhakhar. Soomro tuvo que convocar a un gran ejército para oponerse a los Balochs. Los Balochs también entraron en conflicto con los Tughlaq al mismo tiempo, pero Mohammad Shah llegó de Daulatabad con un gran ejército, derrotó a los Balochs y ordenó el derramamiento de un río de sangre Multan , y luego designó a su gente en Sevistan-Bukkur y Multan. . Está claro que para entonces los baluchis se habían extendido a Multan. Nuevamente durante el reinado de Feroz Tughlak, Jam Khair-ul-Din Soomra, gobernante del Tatha, marcha contra los Balochs de Sodha y Jaredj, pero al llegar a su frontera, Ranmal Sodha y Mirhan Baloch hicieron grandes ofrendas. Poco después, Mihran Baloch y Ram Rai Jareja se pusieron del lado de Doda II, el próximo gobernante de Soomra, y reprimieron una rebelión en el interior del país baluchis y mataron a Ranmal Sodhu en Tukhri. Se les muestra nuevamente luchando contra el próximo gobernante de Sumera, Jam Tughlak, cerca de Bukkur, quien tuvo que reunir un gran ejército para derrotarlos.
Según Ain-i-Akbari , la cordillera de Lakhi está habitada por una importante tribu baluch en ella, a quienes llaman Kalmati, formada por 20.000 familias, entre las que se encuentran 1.000 jinetes. Aquí se produce una excelente raza de camellos. Otra rama (de las montañas) se extiende desde Sihwan a Siwi y que se conoce como la cordillera Kahtar (la moderna Kirthar), y es el lugar de residencia de la tribu de Nuhmardil Baluchis que reúne a 300 jinetes y 7.000 pies. Debajo de esto nuevamente hay otra tribu de baluch, conocida como Zehri, que cuenta con 1,000 personas. Además, el historiador Farishta informa en 1475 sobre los ismaelitas baluchis que tenían 40.000 ejércitos y estaban en conflicto con la dinastía Samma . Según el autor Zafar-ul-Walih , los baluchis tenían un enorme ejército naval que rodeaba el peso de Sindh y ocupaban los ríos, eran diestros en el tiro con arco, vivían a la orilla del mar, sin obedecer a nadie. Los Balochs se dispersaron y reclamaron territorio legal. al gobernante de Sindh, habiendo aprendido sobre el acercamiento de Mahmud (Príncipe de Gujarat).
A mediados del siglo XVI, el historiador y escritor portugués João de Barros llama a Kalmat un principado, el país de los Nautaques, porque en el sur del país, a orillas del Makran, el territorio Nouthani fue establecido por una tribu, João de Barros informa que no hay grandes ciudades en el estado de estos Balochs. Tienen pueblos en las sierras, y este río los hace muy poderosos porque riega todo el llano. La tierra misma produce mucha comida: trigo, cebada y frutas. La mayoría son piratas y utilizan embarcaciones ligeras. Son arqueros, y cuando tienen la oportunidad, hasta doscientos confunden el mar con el botín, y en ocasiones llegan a Ormuz, Irán y entran al patio. A veces, los Balochs secuestran cualquier barco que cruza el río hacia su territorio. No le temen a ninguna de las personas vecinas. Las tribus baluchis que siembran y cultivan la tierra tienen muchos caballos y muchas yeguas, que montan como nómadas. Estas personas viven en paz y amistad con los rajput y están enojadas con los persas . Los Nodhakas están muy cerca de los Rajput, y aunque han vivido en las tierras rodeadas por los moros durante tanto tiempo, nunca han sido conquistados. Son un guerrero valiente. El país baluchi es más grande y más poblado que la tierra rajput, pero los rajput son las mejores personas. Pero Joao de Barros no sabía quién era el rey de los baluchis .
Olfert Dapper (1636-1689), médico y escritor holandés. Escribió libros sobre historia mundial y geografía, escribe: “El líder de Guadelia (Gwadar) tiene su propio líder supremo, que se llama“ Xeque ”(Hott) Gobernante de Makran.
El país balochi en el siglo XVI también fue visitado por el almirante otomano Seydi Ali Reis en la década de 1550 y se menciona en su libro Mirat ul Memalik (Espejo de los países), 1557. Según Seydi Ali Reis, los habitantes de Gwadar eran baluchis , y su cabeza era Malik Jelaleddin, el hijo de Malik Dinar.
Esta es una costa larga, pero no pudimos encontrar puerto, y deambulamos durante dos días antes de llegar a Kichi Mekran. Como la noche estaba muy avanzada, no pudimos aterrizar inmediatamente, pero tuvimos que pasar otra noche en el mar. Por la mañana, un viento seco se llevó a gran parte de la tripulación y, finalmente, después de problemas y dificultades inauditos, nos acercamos al puerto de Sheba.
Aquí nos encontramos con un Notak, es decir, un bergantín, cargado de botín, y cuando el centinela nos vio nos llamaron. Les dijimos que éramos musulmanes, por lo que su capitán subió a bordo de nuestro barco; amablemente nos suministró agua, porque no nos quedaba ni una gota, y así nuestros soldados exhaustos se fortalecieron. Esto fue el día de Bairam, y para nosotros, como ahora teníamos agua, un día de fiesta doble.
Escoltados por dicho capitán ingresamos al puerto de Guador. La gente allí era Beluchistanis y su jefe era Malik Djelaleddin, el hijo de Malik Dinar. El gobernador de Guador subió a bordo de nuestro barco y nos aseguró su inalterable devoción por nuestra gloriosa Padishah. Prometió que de ahora en adelante, si en algún momento nuestra flota llegaba a Ormuz, se comprometería a enviar 50 o 60 botes para abastecernos de provisiones, y de todas las formas posibles para servirnos. Escribimos una carta al príncipe nativo Djelaleddin para pedirle un piloto, al que nos enviaron un piloto de primera clase, con la seguridad de que era completamente confiable y completamente dedicado a los intereses de nuestro Padishah.
El estado baluchi reconoció la supremacía del califa otomano y prometió una mayor cooperación. Los portugueses al mando de D. Luis de Almeida fracasaron en la persecución de los otomanos, los balocas después de convertirse en aliados de los otomanos, defendieron con fuerza a los turcos. Luis destruyó varias ciudades y quemó muchas terrazas en Baloch. Pero el baluchín nunca recibió noticias ni apoyo del califa otomano .
XXIII - en el mismo barco vino un judío de Sindi que había residido recientemente en Ormiiz, y llegó a Sindi por mar desde Guadèl, que es un Puerto del Reino de Kics y Macran, y llegó a Guadalupe por tierra desde Sphahán. Era una persona sagaz, y me aseguró con certeza que el Príncipe de Kic y Macran era amigo y obediente de los persas, y que por su país pasaban infinitos Cafilas) de mercancía que venía de la India en camellos; y que este camino no era solo frecuentado desde la toma de Ormuz, que fue declinado por la guerra, pero también era muy seguro y de gran beneficio para el mencionado Príncipe de Macran, porque en Guadalupe recibió diversas Aduanas de la mercancía antes mencionada; y antes de que se abriera este paso, no obtuvo ningún beneficio. Sin embargo, este judío no pudo decirme si esta amistad y obediencia del macranita al persa se debió a que el príncipe, que reinaba allí, había muerto y fue sucedido por su hermano menor, que hace muchos años había huido a Persia a la Sciàh, como ya he mencionado en otro lugar de este Diario ”, o porque los dos Hermanos nunca se pusieron de acuerdo, y que el que reinaba todavía, ya sea por su propio interés a causa del dicho paso de los Cafilas, o por miedo desde la toma de Ormiz, o tal vez forzado por la guerra, u otros accidentes similares, se había dispuesto a ser amistoso y obediente a los persas.
Batalla con Tarkhans
Durante el gobierno de la dinastía Tarkhan , Mirza Muhammad Salih, quien había tomado todos los poderes de su padre Mirza Isa y gobernó imprudentemente desde Thatta, encabezó un ataque contra un asentamiento de Kalmati que resultó en la masacre despiadada de mujeres y niños. Murid Khan, jefe de Kalmati, que estaba entonces en Gujrat y cuyo padre, familia y otros hombres habían sido asesinados, prometió a su regreso vengar la pérdida matando a Mirza Saleh sin ayuda de nadie a plena luz del día. Mantuvo sus palabras, aprovechó una oportunidad y se abalanzó sobre Mirza, quien entonces estaba montando su caballo y lo hirió fatalmente. El Mirza murió el mismo día poco después del 23 de Sha'ban 970 A. H. (1563). Tal fue el impacto de este acto audaz que ningún gobernante procedió entonces contra los kalmatis arbitrariamente. Este evento ha seguido resonando a través de la historia y la tradición oral. En obras históricas, el nombre del líder de Kalmati se ha mencionado como Murid Baluch. Los ancianos Kalmati de Mirpur Sakro recitan un verso sindhi contemporáneo sobre el voto hecho por Murid Khan, quien confirman que pertenecía al clan Baloch de los Kalmaties. Esto impidió que los Tarkhans invadieran el territorio de Kalmati. A fines del siglo XVI, los Kalmati Maliks de Malir habían extendido su poder a la región de Sakra, y parece que se hicieron amigos de Khan-i-Khanan cuando este último visitó el puerto de Lahiri en 1591 d. C. D .
Galería
El cementerio de la familia Chandio
