Primasius de Hadrumetum - Primasius of Hadrumetum
Primasius (muerto alrededor del 560) fue obispo de Hadrumetum y primado de Byzacena , en África. Uno de los participantes en la Controversia de los Tres Capítulos , su comentario sobre el Libro de Apocalipsis es de interés para los eruditos modernos por su uso del comentario perdido de Ticonius en el mismo libro del Nuevo Testamento . Según MLW Laistner, entre sus discípulos se encontraba el teólogo africano Junillus .
Vida
No se sabe nada de su vida temprana, pero en 551, después de convertirse en obispo, fue llamado con otros obispos a Constantinopla y participó en la Controversia de los Tres Capítulos. Compartió la suerte del papa Vigilio y ayudó a condenar a Teodoro Ascidas , obispo de Cesarea , principal promotor de la controversia, y huyó con Vigilio a Calcedonia . Se negó a asistir al Quinto Concilio Ecuménico en Constantinopla en ausencia del Papa, y fue el único africano que firmó el constitutum papal del emperador Justiniano .
Trabajos
Mientras estuvo en Constantinopla, Primasius estudió la exégesis de los griegos, y su fama se debe principalmente a su comentario sobre el Apocalipsis. Esta obra, dividida en cinco libros, es importante tanto como testimonio del texto latino pre-chipriota del Libro del Apocalipsis usado por la iglesia del norte de África, como para ayudar en la reconstrucción del comentario latino más influyente sobre el Apocalipsis, el obra exegética del donatista Ticonius. El texto y la exégesis del Apocalipsis 20: 1-21: 6 se toman sin atribución de Agustín de Hipona 's De civitate Dei , 20,7-17.
La obra de Ticonio fue considerada por Primasio como un tesoro a la deriva y de derecho a la Iglesia, que solo necesitaba ser revisada y expurgada. Ticonius había desarrollado la teoría introducida por Victorinus , para examinar las diferentes palabras e imágenes utilizadas en diferentes pasajes para transmitir el mismo mensaje. Primasio siguió este método exegético muy de cerca, pero difería de Ticonio en el mensaje más amplio del texto. Donde Ticonio creía que el Apocalipsis debería leerse en términos de la lucha de los donatistas con falsos hermanos y gentiles, Primasio sostuvo que el conflicto propiamente dicho se encontraba entre la Iglesia y el mundo.
De especial interés es una carta de Agustín al médico Máximo de Thenae conservada por Primasio, en la que las cuatro virtudes cardinales filosóficas se combinan con las tres posteriores llamadas virtudes teologales , haciendo el número siete, de una manera que no se conoce en ninguna otra parte de Agustín. .
La primera edición del comentario de Primasius fue de Eucharius Cervicornus (Colonia, 1535; reimpreso, París, 1544), pero la más completa y aún más valiosa es la de Basilea, 1544, que se basa en un manuscrito muy antiguo del Monasterio Benedictino. de Murbach en la Alta Alsacia . El mismo monasterio, según un catálogo de manuscritos, poseía una obra Contra haereticos , que ya no existe, y alude a otras obras, especialmente una sobre Jeroboam . El comentario sobre las epístolas paulinas y sobre Hebreos atribuido a Primasio por Migne es falso.
Notas
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). "Primasius" . Nueva enciclopedia de conocimientos religiosos de Schaff-Herzog (tercera ed.). Londres y Nueva York: Funk y Wagnalls.