Praenomen - Praenomen

El praenomen ( latín clásico:  [prae̯ˈnoːmɛn] ; plural: praenomina ) era un nombre personal elegido por los padres de un niño romano . Se otorgó por primera vez en el dies lustricus (día de la depuración ), el octavo día después del nacimiento de una niña o el noveno día después del nacimiento de un niño. Los praenomen serían entonces conferidos formalmente por segunda vez cuando las niñas se casaran, o cuando los niños asumieran la toga virilis al llegar a la edad adulta. Aunque era el más antiguo de los tria nomina comúnmente utilizados en las convenciones de nombres romanos , a finales de la república, la mayoría de los praenomina eran tan comunes que la mayoría de las personas eran llamadas por su praenomina solo por familiares o amigos cercanos. Por esta razón, aunque continuaron utilizándose, la praenomina desapareció gradualmente de los registros públicos durante la época imperial. Aunque tanto hombres como mujeres recibieron praenomina, la praenomina de la mujer fue frecuentemente ignorada y fue abandonada gradualmente por muchas familias romanas, aunque continuó usándose en algunas familias y en el campo.

Fondo

La tria nomina , que consta de praenomen, nomen y cognomen , que hoy se consideran una característica distintiva de la cultura romana, se desarrolló y se extendió por primera vez por toda Italia en la época prerromana. La mayoría de la gente de Italia hablaba idiomas pertenecientes a la rama itálica de la familia de lenguas indoeuropeas ; los tres grupos principales dentro de la península italiana fueron los idiomas latinos-falisco , incluyendo las tribus de la Latini , o latinos, que formó el núcleo de principios del pueblo romano, y sus vecinos, la Falisci y hérnicos ; las lenguas oscas , incluidas las sabinas , que también contribuyeron a la cultura romana primitiva, así como los samnitas y muchos otros pueblos del centro y sur de Italia; y las lenguas de Umbría , pronunciadas por el Umbri de la central de los Apeninos , el rústico picentinos del Adriático costa, y la volscos .

Además de los pueblos itálicos estaba la civilización etrusca , cuyo idioma no estaba relacionado con el indoeuropeo, pero que ejerció una fuerte influencia cultural en gran parte de Italia, incluida la Roma temprana.

El sistema de nomenclatura itálica no se puede atribuir claramente a ninguna de estas culturas, pero parece haberse desarrollado simultáneamente entre cada una de ellas, quizás debido al contacto constante entre ellas. Aparece primero en los centros urbanos y de ahí se extiende gradualmente al campo. En el período más antiguo, cada persona era conocida por un solo nombre o nomen. Estos nomina eran monotemáticos ; es decir, expresaron un solo concepto o idea. A medida que las poblaciones crecieron, muchos individuos podrían ser conocidos por el mismo nombre. A diferencia de otras culturas de Europa, que abordaron este problema adoptando nombres ditemáticos (nombres que expresan dos ideas), los pueblos de Italia desarrollaron los primeros apellidos verdaderos, o cognomina.

Al principio, estos eran generalmente nombres personales y podían referirse a cualquier número de cosas, incluida la ocupación de una persona, la ciudad de origen, el nombre de su padre o algún rasgo o característica física. Pero gradualmente, un número creciente de ellos se convirtió en hereditario, hasta que pudieron usarse para distinguir familias enteras de una generación a otra. Cuando esto sucedió, la palabra nomen se aplicó a estos apellidos, y el nombre personal original pasó a llamarse praenomen, o "nombre de pila", como solía recitarse primero. Cognomen pasó a referirse a cualquier otro apellido personal o hereditario que venga después del apellido, y se utiliza para distinguir a individuos o ramas de familias numerosas entre sí.

A medida que la tria nomina se desarrolló en toda Italia, la importancia de los praenomen en la vida cotidiana disminuyó considerablemente, junto con el número de praenomina de uso común. En el siglo I d.C. , ocasionalmente se omitieron de los registros públicos, y para mediados del siglo IV d.C., rara vez se registraron. A medida que el Imperio Romano se expandió, gran parte de la población provenía de culturas con diferentes convenciones de nomenclatura, y la estructura formal de la tria nomina se descuidó. Varios nombres que originalmente eran nomina o cognomina llegaron a ser tratados como praenomina, y algunas personas usaron varios de ellos a la vez. Sin embargo, sobrevivieron algunos vestigios del sistema original, y muchos de los praenomina originales han continuado hasta los tiempos modernos.

Los praenomina más comunes se abreviaban regularmente por escrito (en el habla siempre se usaría el nombre completo). Aunque algunos nombres pueden abreviarse de varias formas, las siguientes tablas incluyen solo la abreviatura más habitual, si la hay, para cada nombre. Estas abreviaturas continúan siendo utilizadas por los estudiosos clásicos.

Praenomina latina

Cada uno de los pueblos itálicos tenía su propio grupo distintivo de praenomina. Algunos nombres fueron compartidos entre culturas, y los etruscos, en particular, tomaron prestados muchos praenomina del latín y el osco. Se discute si algunos de los praenomina utilizados por los propios romanos eran de origen claramente etrusco u osco. Sin embargo, estos nombres eran de uso general en Roma y otras ciudades latinas, y fueron utilizados por familias que ciertamente eran de origen latino. Por lo tanto, independientemente de su etimología real, estos nombres pueden considerarse latinos.

Nombres masculinos

En los primeros siglos de la República Romana, alrededor de tres docenas de praenomina parecen haber sido de uso general en Roma, de los cuales aproximadamente la mitad eran comunes. Este número disminuyó gradualmente a unos dieciocho praenomina en el siglo I a. C., de los cuales quizás una docena eran comunes.

Notas:

  • Caeso se escribe con frecuencia (especialmente en registros más antiguos) Kaeso . La abreviatura K. se mantuvo para distinguir el nombre de Gaius , abreviado "C".
  • Gayo y Cneo se abrevian con C. y Cn., Respectivamente, porque la práctica de abreviarlos ya estaba establecida en el momento en que se introdujo la letra G , una C modificada , en el alfabeto latino. Aunque la ortografía arcaica Caius y Cneo también aparecen en los registros posteriores, Gayo y Cneo representan la pronunciación real de estos nombres.
  • Manius se abrevió originalmente con una M arcaica de cinco trazos (ꟿ), tomada del alfabeto etrusco (del cual se deriva el alfabeto latino), pero no se usa de otra manera en latín. El apóstrofe se utiliza como sustituto de esta letra.
  • Octavius (con una i) parece ser la única forma de este nombre que se encuentra como praenomen, aunque la forma Octavus sería consistente con el adjetivo del que se deriva el nombre.
  • Se cree que Volero , un praenomen utilizado por Publilii, es una variante de Volesus .

Algunos de los praenomina de esta lista se conocen a partir de unos pocos ejemplos. Sin embargo, la muestra general de la que se han extraído representa solo una pequeña fracción de toda la población romana. La Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft menciona a unos diez mil individuos cuyos praenomina se conocen a partir de obras de historia, literatura y diversas inscripciones supervivientes. Estos individuos se distribuyen a lo largo de un período de más de doce siglos, y la muestra más pequeña proviene de la República temprana, cuando se usaba la mayor variedad de praenomina. Durante ese mismo período, la muestra está compuesta casi en su totalidad por hombres romanos pertenecientes a las principales familias patricias.

Muchos de los nombres que eran poco comunes entre los patricios parecen haber estado más extendidos entre los plebeyos, y la aparición de nombres raros en las inscripciones latinas fuera de Roma sugiere que muchos nombres que eran poco comunes en Roma eran mucho más comunes en otras partes del Lacio. .

Nombres femeninos

En el período más temprano, tanto hombres como mujeres usaban praenomina. Sin embargo, con la adopción de apellidos hereditarios, los praenomen perdieron gran parte de su importancia original. El número de praenomina en uso general disminuyó constantemente a lo largo de la historia romana, y como la mayoría de las familias usaban el mismo praenomina de una generación a la siguiente, los praenomen se volvieron menos útiles para distinguir entre individuos. La praenomina de las mujeres gradualmente cayó en desuso y, en el siglo I, la mayoría de las mujeres romanas no tenían o no usaban praenomina. Un proceso similar ocurrió en toda Italia, excepto entre los etruscos, para quienes la praenomina femenina era la regla.

El abandono de la praenomina de las mujeres a lo largo del tiempo fue más el resultado de un uso práctico que un proceso deliberado. Debido a que los nombres latinos tenían formas masculinas y femeninas, el nomen en sí era suficiente para distinguir a una mujer romana de su padre y hermanos. Las mujeres romanas no cambiaban sus nombres cuando se casaban, por lo que una esposa romana generalmente no compartía su nombre con ningún otro miembro de su familia. Se pueden usar diminutivos, apodos y cognomina personal para diferenciar entre hermanas. Cuando había dos hermanas, con frecuencia se las llamaba Mayor y Menor , y estos términos aparecían después del nomen o cognomen; si hubiera más de dos, la mayor podría llamarse Máxima , y las hermanas menores se les asignará cognomina numérica.

Muchos de los cognomina utilizados por las mujeres se originaron como praenomina, y durante gran parte de la historia romana parece haber existido una moda para "invertir" el praenomina y cognomina de las mujeres; los nombres que tradicionalmente se consideraban praenomina a menudo se colocaban después del nomen o cognomen de una mujer, como si fueran un apellido, a pesar de que se usaban como praenomina. Lo contrario también era común, especialmente en la época imperial; un cognomen personal se colocaría antes del nomen de una mujer, en lugar de un praenomen. En ambos casos, el nombre fue funcionalmente un praenomen, independientemente de su posición en el nombre. Por esta razón, a menudo es imposible distinguir entre el praenomina de la mujer y el cognomina personal.

En la época imperial, las mujeres romanas tenían más probabilidades de tener praenomina si tenían varias hermanas mayores. Una hija que había sido llamada simplemente por su nombre durante varios años tenía menos probabilidades de recibir un praenomen que sus hermanas menores, y debido a que generalmente era fácil distinguir entre dos hijas sin usar praenomina, la necesidad de nombres personales tradicionales no se agudizó. hasta que hubo al menos tres hermanas en una familia. Tertia y Quarta eran praenomina comunes, mientras que Secunda era menos común y Prima aún más rara. Maxima, Maio y Mino también se usaron como praenomina, aunque se puede debatir si representan verdaderos nombres personales. Paulla probablemente se le dio a las hijas más jóvenes y fue una de las praenomina más comunes.

La mayoría de los praenomina de otras mujeres eran simplemente las formas femeninas del praenomina masculino familiar. Se conocen ejemplos de todos los praenomina comunes, así como de algunos menos comunes. Sólo en el caso de praenomina, que tenía formas masculinas irregulares, existe cierta incertidumbre; pero estos probablemente se volvieron femeninos al tomar formas diminutas. Caesula o Caesilla parece haber sido la forma femenina de Caeso , y el cognomen personal Agrippina probablemente representa la forma femenina de Agrippa . Dos notables excepciones a la formación habitual son Marcia y Titia , que se forman regularmente como sustantivos "i-stem", en lugar de la marca esperada y Tita (aunque también se encuentran esas formas).

Los praenomina femeninos generalmente se abreviaban de la misma manera que sus contrapartes masculinas, pero a menudo se escribían en su totalidad. Una excepción notable se da en las filiaciones de liberti , donde la abreviatura "C." porque Gaia se invirtió con frecuencia para indicar el liberto de una mujer. Aquí el nombre "Gaia" parece haber sido usado genéricamente para representar a cualquier mujer, aunque en algunos casos una "M" invertida. porque Marcia parece haber sido utilizada también.

La siguiente lista incluye praenomina femenina que son conocidos o razonablemente seguros de fuentes e inscripciones existentes, y que fueron claramente utilizados como praenomina, en lugar de apodos o cognomina invertida. Se conocen varias variaciones para algunos praenomina, de los cuales solo se dan las más regulares en esta tabla. Las abreviaturas suelen ser las mismas que para el correspondiente praenomina masculino; donde existe variación, solo se ha proporcionado la abreviatura más común. Algunos de estos nombres se escribieron normalmente en su totalidad o no se han encontrado con abreviaturas regulares.

  • Appia (Ap.)
  • Aula (A.)
  • Cesula
  • Decima (D.)
  • Fausta (F.)
  • Gaia (C.)
  • Gnaea (Cn.)
  • Hosta (H.)
  • Lucía (L.)
  • Maio (mayo)
  • Mamerca (Mam.)
  • Manía (M '.)
  • Marcia (M.)
  • Maxima
  • Mettia
  • Mino (Min.)
  • Nona
  • Numeria (N.)
  • Octavia (octubre)
  • Paulla
  • Postuma (Post.)
  • Prima
  • Procula (Pro.)
  • Publia (P.)
  • Quarta
  • Quinta (Q.)
  • Secunda (Sec.)
  • Septima
  • Servia (Ser.)
  • Sexta (sexo)
  • Spuria (Esp.)
  • Statia (St.)
  • Tertia
  • Titia (T.)
  • Tiberia (Ti.)
  • Tulla
  • Vibia (V.)
  • Volusa (Vol.)
  • Vopisca (Vop.)

Notas:

  • Maio y Mino son las formas que generalmente se encuentran como praenomina, aunque también se encuentran Major y Minor . Como cognomina, parece que se prefirió mayor y menor .
  • Secunda generalmente se abreviaba Seq. , aunque la Sec. también es común. En latín arcaico, C se usó principalmente antes de E e I, mientras que Q apareció antes de O y U, y K antes de A. En algunos casos, el nombre se escribe Sequnda .

El significado de praenomina

Los filólogos han debatido el origen y el significado de estos nombres desde la antigüedad clásica. Sin embargo, muchos de los significados asignados popularmente a varios praenomina parecen no haber sido más que "etimología popular". Los nombres derivados de los números son los más seguros. Los nombres masculinos Quintus, Sextus, Septimus, Octavius ​​y Decimus, y los nombres femeninos Prima, Secunda, Tertia, Quarta, Quinta, Sexta, Septima, Octavia, Nona y Decima están todos basados ​​en números ordinales . También puede haber habido un praenomen Nonus, ya que hubo una gens con el nombre aparentemente patronímico de Nonius, aunque no han sobrevivido ejemplos de su uso como praenomen.

En general, se sostiene que estos nombres se referían originalmente al orden de nacimiento de un niño, aunque algunos eruditos creen que también podrían haberse referido al mes del calendario romano en el que nació un niño. Al igual que el praenomina masculino, los meses del antiguo calendario romano tenían nombres basados ​​en los números del cinco al diez: Quintilis (julio), Sextilis (agosto), septiembre, octubre, noviembre y diciembre. Sin embargo, esta hipótesis no explica el praenomina femenino Prima, Secunda, Tertia y Quarta, ni explica por qué Septimus, Octavius ​​y quizás Nonus rara vez se usaban.

Se creía que varios otros praenomina se referían a las circunstancias del nacimiento de un niño; por ejemplo, se decía que Agripa se refería a un niño que nació con los pies por delante; Cesárea a un niño nacido por la operación conocida hoy como cesárea ; Lucius a uno nacido al amanecer; Manius a uno nacido en la mañana; Numerio a quien nace fácilmente; Opiter a uno cuyo padre había muerto, dejando a su abuelo como cabeza de familia; Postumo a un último hijo nacido (ya sea que el padre haya muerto o no); Próculo a aquel cuyo padre estaba lejos; Vopiscus al sobreviviente de gemelos, el otro de los cuales nació muerto. La mayoría de estos no se basan en una etimología creíble, aunque los significados asignados a Lucius, Manius y Postumus son probablemente razonables.

Entre otros significados creíbles asignados a praenomina, Fausto ciertamente significa "afortunado" en latín; Se cree que Gayo deriva de la misma raíz que gaudere , "regocijarse"; Cneo se refiere a una marca de nacimiento; Marcus y Mamercus se refieren a los dioses Marte y Mamers (quizás una manifestación osca de Marte); Paullus significa "pequeño"; Servius parece derivarse de la misma raíz que servare , salvar o "mantener a salvo"; Volusus (también encontrado como Volesus y Volero) parece provenir de valere , "ser fuerte".

Una etimología popular que ciertamente no es correcta pertenece a Spurius, un praenomen que se encontraba entre los más comunes y favorecido por muchas de las principales familias patricias y plebeyas durante la República temprana. Más tarde se dijo que era una contracción de la frase, sine pater filius , "hijo sin padre", y por lo tanto se usa para los niños nacidos fuera del matrimonio. Esta creencia puede haber llevado a la desaparición gradual del nombre durante el siglo I d.C.

A veces se dice que Apio es de origen osco, ya que se le conoce principalmente por los descendientes de Apio Claudio , un sabino de la ciudad de Cures, que llegó a Roma en los primeros años de la República y fue admitido en el Patriciado. Se decía que su nombre original era Attius Clausus, que luego romanizó. Sin embargo, el praenomen Appius se conoce de otras fuentes latinas, y puede representar simplemente el nombre latino más cercano en sonido a Attius.

Aulo, Publio, Espurio y Tiberio se atribuyen en ocasiones al etrusco, idioma en el que son todos habituales, aunque estos nombres también eran típicos de praenomina utilizados en familias de origen indiscutiblemente latino, como los Postumii o los Cornelii. En este caso, no se puede determinar con certeza si se trataba de nombres latinos que fueron tomados prestados por los etruscos, o viceversa. El mejor caso puede ser que Tiberius sea un nombre etrusco, ya que ese praenomen siempre estuvo conectado con el río sagrado en el límite de Etruria y Lacio, y el nombre etrusco del Tiber era Thebris . Sin embargo, todavía puede ser que los romanos conocían el río con este nombre cuando los praenomen llegaron a existir.

Tendencias históricas

Muchas familias, particularmente entre las grandes casas patricias, se limitaron a un pequeño número de praenomina, probablemente como un medio para distinguirse entre sí y de los plebeyos, que usaban una variedad más amplia de nombres. Por ejemplo, los Cornelios utilizaron Aulo, Cneo, Lucio, Marco, Publio, Servio y Tiberio; los Julii se limitaron a Lucius, Gaius, Sextus y Vopiscus; los Claudio apreciaban a Apio, Gayo y Publio; los Postumios favorecieron a Aulo, Gayo, Lucio, Publio y Spurio; etcétera. Las familias plebeyas más destacadas también tendían a limitar los nombres que utilizaban habitualmente, aunque entre ambas clases sociales debió haber excepciones siempre que una familia tuviera un gran número de hijos.

Muchas familias evitaron ciertos nombres, aunque las razones variaron. Según la leyenda, los Junii evitaron los nombres de Titus y Tiberius porque eran los nombres de dos hijos de Lucius Junius Brutus , el fundador de la República, que fueron ejecutados con el argumento de que habían planeado restaurar al rey en el poder. Otra leyenda relata que después de que Marcus Manlius Capitolinus fuera condenado por traición, el Senado romano decretó que ningún miembro de la gens Manlia debería llevar el praenomen Marcus, una tradición que parece haberse seguido hasta el siglo I d.C. Sin embargo, normalmente estos asuntos se dejaban en manos de la discreción de la familia. En la mayoría de los casos, la razón por la que se prefirieron ciertos praenomina y se evitaron otros probablemente surgió del deseo de transmitir los apellidos.

Varios nombres fueron utilizados por solo unas pocas familias patricias, aunque estaban más extendidos entre los plebeyos. Por ejemplo: Appius fue usado solo por Claudii, Caeso por Fabii y Quinctii, Agrippa por Furii y Menenii, Numerius por Fabii, Mamercus por Aemilii y Pinarii, Vopiscus solo por Julii, y Decimus no fue utilizado por cualquier familia patricia (a menos que los Junii fueran, como a veces se cree, originalmente patricios), aunque fue ampliamente utilizado entre los plebeyos.

A lo largo de la historia romana, el praenomen más común fue Lucio, seguido de Gayo, con Marco en tercer lugar. Durante los períodos más conservadores, estos tres nombres podrían representar hasta el cincuenta por ciento de la población masculina adulta. A cierta distancia estaban Publius y Quintus, solo la mitad de comunes que Lucius, seguidos de lejos por Titus. Aulo, Cneo, Spurio, Sexto y Servio eran menos comunes, seguidos de Manio, Tiberio, Ceso, Numerio y Décimo, que eran decididamente poco comunes (al menos entre los patricios) durante la República.

A lo largo de la época republicana, el número de praenomina de uso general disminuyó, pero los nombres más antiguos fueron revividos ocasionalmente por familias nobles, y ocasionalmente se dieron nombres anómalos como Ancus, Iulus o Kanus. Algunos de estos pueden haber sido praenomina antiguos que ya habían pasado de ser de uso común en la República primitiva. A medida que desaparecieron del uso como nombres personales, muchos praenomina más antiguos, como Agrippa, Faustus, Mamercus, Paullus, Postumus, Proculus y Vopiscus, revivieron como cognomina. Otros ejemplos de nombres que alguna vez pudieron haber sido praenomina incluyen Fusus, un cognomen temprano de gens Furia , y Cossus, un cognomen de gens Cornelia .

En el siglo I a.C., los praenomina que permanecían de uso general en Roma eran: Apio, Aulo, Ceso, Décimo, Gayo, Cneo, Lucio, Mamerco, Manio, Marco, Numerio, Publio, Quinto, Servio, Sexto, Spurio, Tito, y Tiberio. Sin embargo, los nombres más antiguos continuaron reviviéndose de vez en cuando, especialmente en familias nobles, y probablemente continuaron usándose fuera de Roma. En el siglo II d.C., varios de estos nombres también habían pasado del uso generalizado en Roma, dejando a Aulo, Décimo, Gayo, Cneo, Lucio, Manio, Marco, Numerio, Publio, Quinto, Sexto, Tito y Tiberio.

Bajo el imperio, parece haberse desarrollado la confusión en cuanto a qué constituía precisamente un praenomen y cómo debería usarse. Varios emperadores consideraron a Imperator como un pretendiente y, por lo tanto, parte de sus nombres. Como un mayor porcentaje de la población romana provenía de orígenes que nunca habían usado nombres romanos tradicionales, el praenomen se omitía con frecuencia, o al menos se ignoraba. En su lugar, un número creciente de magistrados y funcionarios colocaron nomina comunes, frecuentemente con abreviaturas tipo praenomen. Los más comunes fueron Flavius ​​(Fl.), Claudius (Cl.), Julius, Junius, Valerius (Val.) Y Aurelius. Estos nombres aparecen casi arbitrariamente, muy parecidos a praenomina, y probablemente pretendían implicar nobleza, aunque finalmente se volvieron tan comunes que perdieron cualquier significado real.

Praenomina de Osca y Umbría

Muchos praenomina oscos aparecen a lo largo de la historia romana, ya que los romanos se encontraron con tribus amigas y hostiles, y lentamente absorbieron a los pueblos de Italia en su esfera de influencia. Los praenomina de Umbría son menos conocidos, pero parecen haber sido similares a los de los oscanos. Aunque se cree ampliamente que el praenomen latino Mamercus era de origen oscano, dado que Mamers era una forma sabina de Marte, no está claro en qué medida las dos culturas (que surgieron del mismo origen) tomaron prestado praenomina entre sí, y para hasta qué punto compartieron nombres basados ​​en raíces comunes a cada idioma.

Es imposible proporcionar una lista completa de praenomina osca, pero estos nombres son claramente identificables en las historias e inscripciones existentes. Existen abreviaturas para algunos de ellos, pero eran menos regulares y se empleaban con menos regularidad que las abreviaturas latinas.

Notas:

  • La terminación -ius que se encuentra en las fuentes latinas se encuentra con frecuencia como -is o -iis en las inscripciones oscas .
  • Ancus se conoce solo por dos fuentes: Ancus Marcius , el cuarto rey de Roma, que era de ascendencia sabina, y Ancus Publicius, uno de los primeros miembros de una gens plebeya.
  • Attius puede ser el equivalente osco del praenomen latino Appius, ya que Sabine Attius Clausus tomó el nombre de Appius Claudius al establecerse en Roma; sin embargo, también podría haber sido simplemente el praenomen más cercano en sonido.
  • Decius, Pompo (y sus variaciones) y Seppius son los equivalentes oscos del latín praenomina Decimus, Quintus y Septimus. Una 'P' en osco se correspondía con frecuencia con una 'Q' en latín.
  • Se decía que Nerius, o Nero, un praenomen común a los oscos y umbros, significaba fortis ac strenuus , es decir, "fuerte" o "vigoroso".

Praenomina etrusca

El idioma etrusco no estaba relacionado con los otros idiomas que se hablan en Italia y, en consecuencia, contiene muchos nombres que no tienen equivalentes en los idiomas latino u osco. La civilización etrusca , la más avanzada de su tiempo en esa región, fue una fuerte influencia sobre los demás pueblos de Italia. El alfabeto etrusco (basado en una versión temprana del alfabeto griego occidental o "rojo" ) fue la fuente de los alfabetos italianos posteriores, incluido el alfabeto latino moderno .

Sin embargo, el intercambio cultural no fue todo unidireccional. Con respecto a los nombres personales, los etruscos tomaron prestados una gran cantidad de praenomina del latín y el osco, agregándolos a sus propios nombres únicos. La lengua etrusca todavía se conoce de manera imperfecta, y el número de inscripciones es limitado, por lo que esta lista de praenomina etrusca abarca lo que se ha descubierto hasta este punto. Se incluyen nombres que son ciertamente praenomina, sin importar su origen lingüístico. No se han incluido los nombres que podrían ser nomina o cognomina.

Nombres masculinos

Notas:

  • Los romanos interpretaron a Lar, Larce, Laris y Larth como Lars.
  • Aule, Cae, Cneve, Lucie, Mamarce, Marce, Metie, Pavle, Puplie, Spurie, Tite, Thefarie, Uchtave y Vipie pueden ser reconocidos como los praenomina latinos Aulus, Gaius, Gnaeus, Lucius, Mamercus, Marcus, Mettius, Paullus , Publius, Spurius, Titus, Tiberius, Octavius ​​y Vibius. No hay acuerdo sobre si alguno de estos fue tomado del etrusco o si todos eran originalmente latinos.
  • Los etruscos usaban varios diminutivos para nombres masculinos y femeninos, incluidos los nombres masculinos Arnza (de Arruns), Venel y Venox (de Vel).

Nombres femeninos

Notas:

  • Fasti puede tomarse prestado del praenomen latino Fausta. Hasti puede ser una variante del mismo nombre.
  • Un ejemplo de un diminutivo de praenomen femenino es Ravntzu (de Ranvthu).

Ver también

Referencias