Papa Martín I - Pope Martin I

Papa Santo

Martín I
Obispo de Roma
Iglesia Iglesia Católica
Diócesis Roma
Ver Santa Sede
El papado comenzó 21 de julio de 649
El papado terminó 16 de septiembre de 655
Predecesor Teodoro I
Sucesor Eugenio I
Detalles personales
Nació 590-600
Cerca de Todi , Umbría , Imperio Romano de Oriente
Murió 16 de septiembre de 655 (57 años)
Cherson , Imperio Romano de Oriente
Otros papas llamados Martín

Papa Martín I ( América : Martinus I ; entre 590 y 600 - 16 de de septiembre de 655), también conocido como Martin Confesor , era el obispo de Roma del 21 de julio 649 a su Defunción 16 de septiembre de 655. Se desempeñó como papa Teodoro I s' embajador en Constantinopla y fue elegido para sucederlo como Papa . Fue el único papa durante la dominación romana oriental del papado cuya elección no fue aprobada por un mandato imperial de Constantinopla. Por su fuerte oposición al monotelismo , el Papa Martín I fue arrestado por el emperador Constans II , llevado a Constantinopla y finalmente desterrado a Cherson . Es considerado santo y mártir por la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa Oriental .

Vida temprana y carrera

Martin nació cerca de Todi , Umbría, en el lugar que ahora lleva su nombre (Pian di San Martino). Según su biógrafo Theodore, Martín era de noble cuna, de gran inteligencia y de gran caridad con los pobres. Piazza afirma que perteneció a la orden de San Basilio.

En 641, el Papa Juan IV envió al abad Martín a Dalmacia e Istria con grandes sumas de dinero para aliviar la angustia de los habitantes y redimir a los cautivos capturados durante la invasión de los eslavos . Como las iglesias en ruinas no se pudieron reconstruir, las reliquias de algunos de los santos dálmatas más importantes se llevaron a Roma, donde Juan erigió un oratorio en su honor. Martín actuó como apocrisiarius o legado en Constantinopla en los primeros años del pontificado de Teodoro I (642-49), y era diácono en el momento de su elección en 649.

Papado (649–653)

Cuando Martín I fue elegido Papa, Constantinopla era la capital del Imperio Romano de Oriente y el patriarca de Constantinopla era el líder de la Iglesia más influyente en el mundo cristiano de Oriente. El mismo Martín se había consagrado sin esperar la ratificación imperial de la elección . Uno de sus primeros actos oficiales fue convocar al Concilio de Letrán de 649 para tratar con los monotelitas , a quienes la Iglesia consideraba heréticos. El Concilio se reunió en la basílica de San Juan de Letrán . Asistieron 105 obispos (principalmente de Italia , Sicilia y Cerdeña , algunos de África y otros lugares), celebró cinco sesiones o secretarios del 5 de octubre al 31 de octubre de 649, y en veinte cánones condenó el monotelismo, sus autores y la escritos por los que se había promulgado el monotelismo. En esta condena se incluyeron no solo la Ecthesis (la exposición de fe del Patriarca Sergio I de Constantinopla , de la que el emperador Heraclio había sido patrocinador), sino también el Tipo emitido por el emperador reinante Constante II .

Martín fue muy enérgico al publicar los decretos del Concilio de Letrán de 649 en una encíclica , y Constante respondió ordenando a su exarca en Italia que arrestara al Papa si persistía y lo enviara como prisionero a Constantinopla. Constans también lo acusó de contacto no autorizado y colaboración con los musulmanes del califato de Rashidun, alegaciones que no pudo convencer a las enfurecidas autoridades imperiales de que abandonaran.

Las órdenes de arresto fueron imposibles de cumplir durante algún tiempo. El 17 de junio de 653, Martín fue arrestado en Letrán junto con Máximo el Confesor . Lo sacaron apresuradamente de Roma y lo llevaron primero a Naxos, Grecia , y luego a Constantinopla, a donde llegó el 17 de septiembre de 653. Se salvó de la ejecución por las súplicas del Patriarca Pablo II de Constantinopla , que estaba gravemente enfermo. Martin esperaba que no se eligiera un nuevo Papa mientras viviera, pero el gobierno imperial bizantino obligó a los romanos a encontrar un sucesor. Eugene I fue elegido el 10 de agosto de 654 y, al parecer, Martin aceptó. Después de sufrir un encarcelamiento agotador y, según los informes, muchas humillaciones públicas, Martin fue desterrado a Cherson , donde llegó el 15 de mayo de 655. Allí murió el 16 de septiembre.

Legado

Una selección de documentos que registran el juicio y el exilio del Papa Martín I fue traducida al latín en Roma en el siglo IX por Anastasius Bibliothecarius .

Desde la revisión de 1969 del Calendario General Romano , el memorial de San Martín I, que las versiones anteriores del calendario colocan el 12 de noviembre, es el 13 de abril, celebrado como el aniversario formal de su muerte. En las Iglesias de rito bizantino, su fiesta es el 14 de abril (27 de abril Nuevo Estilo ).

El Papa Pío VII hizo una referencia honorable a Martín en su encíclica de 1800 Diu satis :

De hecho, el famoso Martín, que hace mucho tiempo ganó grandes elogios por esta Sede, nos encomia su fidelidad y fortaleza por su fortalecimiento y defensa de la verdad y por la perseverancia de trabajos y dolores. Fue expulsado de su Sede y de la Ciudad, despojado de su gobierno, su rango y toda su fortuna. Tan pronto como llegó a cualquier lugar pacífico, se vio obligado a moverse. A pesar de su avanzada edad y una enfermedad que le impedía caminar, fue desterrado a una tierra remota y repetidamente amenazado con un exilio aún más doloroso. Sin la ayuda ofrecida por la piadosa generosidad de los individuos, no habría tenido comida para él y sus pocos asistentes. Aunque fue tentado a diario en su estado debilitado y solitario, nunca renunció a su integridad. Ningún engaño podría engañarlo, ningún miedo perturbará, ninguna promesa vencerá, ninguna dificultad o peligro lo romperá. Sus enemigos no pudieron extraer de él ninguna señal que no probara a todos que Pedro "hasta ahora y para siempre vive en sus sucesores y ejerce juicio, como es particularmente claro en todos los tiempos", como dice un excelente escritor en el Concilio de Éfeso.

El breviario de las iglesias bizantinas dice: "Glorioso definidor de la fe ortodoxa  ... sagrado jefe de los dogmas divinos, no  manchado por el error ... verdadero reprobador de la herejía  ... fundación de obispos, pilar de la fe ortodoxa, maestro de religión .  ... tú has adornan la sede divina de Pedro, y puesto que de esta divina rock, diste inamovible defender a la Iglesia, por lo que ahora tú eres su gloria “.

Referencias

Bibliografía

  • Enterrar, John Bagnell (2005). Historia del Imperio Romano Posterior Vols. I y II . Londres: Macmillan & Co., Ltd. ISBN 978-1402183683.
  • Ekonomou, Andrew J. (2007). La Roma bizantina y los papas griegos: influencias orientales sobre Roma y el papado desde Gregorio el Grande hasta Zacarías, 590–752 d . C. Libros de Lexington.
  • Pietro Conte (1993). "Martin I., Papst (649–653)". Lexikon des Mittelalters , VI: Lukasbilder bis Plantagenêt (en alemán). Stuttgart y Weimar: JB Metzler. columna. 341. ISBN 3-7608-8906-9.

enlaces externos

Títulos de la Iglesia Católica
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