Patricia Sawin - Patricia Sawin

Patricia Sawin, 2018, foto de KC Hysmith

Patricia Elizabeth Sawin (nacida el 3 de diciembre de 1956) es una folclorista estadounidense que centra su investigación y enseñanza en la narrativa informal, los festivales, la teoría del folclore y la cultura de las familias adoptivas. Es profesora asociada en el Departamento de Estudios Americanos de la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill, donde coordina el programa de maestría en folclore. Es miembro de la junta ejecutiva de la American Folklore Society .

Vida temprana

Sawin nació el 3 de diciembre de 1956 en Boulder, Colorado, de Marilynn Daisy Skidmore Sawin y Horace Lewis Sawin. Su padre era miembro del Departamento de Inglés, un especialista en literatura victoriana con un interés temprano en la informática en las humanidades, y más tarde Decano Asociado en la Facultad de Artes y Ciencias de la Universidad de Colorado, Boulder. Su madre enseñó Composición en el Departamento de Inglés, luego trabajó para el programa de Estudios Cinematográficos y ayudó a establecer el programa de Estudios de Mujeres y Género. Tiene una hermana, Barbara Lewis Sawin Donaldson.

Sawin asistió a escuelas públicas en Boulder durante la mayor parte de sus años K-12, pero estudió en el noveno grado en Cheltenham Ladies 'College, Cheltenham, Inglaterra, y el duodécimo grado en Phillips Academy, Andover, Massachusetts, de donde se graduó en 1974.

Se interesó en el estudio de la cultura tradicional debido a su fascinación infantil por los cuentos de hadas y su participación de adolescente en bailes folclóricos internacionales. Era una ávida excursionista en las montañas de Colorado y una nadadora competitiva.

Educación

  • Universidad de Yale, BA cum laude con honores en inglés (1974-1978)
  • Universidad de Texas en Austin, MA Antropología con especialización en folclore (1983-1986)
  • Universidad de Indiana, PhD Folklore (1986-1993)

Publicaciones

  •  Enseñar sobre la adopción como un esfuerzo anti-hegemónico y anti-racista: una visión de los estudios estadounidenses. Número especial, Pedagogía de la adopción: desafíos, implicaciones y prácticas. Adopción y cultura 7 (1): 115-135. (2019)
  • con Milbre Burch. Rendimiento. The Routledge Companion to Media and Fairy-Tale Cultures , ed. Pauline Greenhill, Jill Rudy, Naomi Hamer y Lauren Bosc, págs. 56–64. Nueva York y Londres: Routledge. (2018)
  • “Cada niño está donde se supone que debe estar, y es un milagro”: Historias de formación familiar entre familias adoptivas. Journal of American Folklore 130 (518): 394–418. (2017)
  • con Katherine Borland y Diane Tye. Introducción: Diferencia y dialogismo en narrativas familiares. Journal of American Folklore 130 (518): 377–393. (2017)
  • Cosas que Walt Disney no nos dijo (pero que Rodgers y Hammerstein al menos insinuaron): el musical de Cenicienta de 1965 hecho para televisión . En Channeling Wonder , ed. Pauline Greenhill y Jill Rudy, págs. 131-158. Detroit, MI: Prensa de la Universidad Estatal de Wayne. (2014)
  • Escuchar historias, negociar la responsabilidad: explorar la ética de la adopción internacional a través del análisis narrativo. En Supuestos inquietantes: tradición, género, arrastre , ed. Pauline Greenhill y Diane Tye, págs. 172-190. Logan: Prensa de la Universidad Estatal de Utah. (2014)
  • Historias de experiencia personal. En The New Encyclopedia of Southern Culture: Volumen 14: Folklife, ed. Glenn Hinson y William Ferris, editor general, Charles Reagan Wilson, págs. 232-236. Chapel Hill: Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. (2009)
  • con Leslie Rebecca Bloom. Responsabilidad ética en la investigación activista feminista: desafiarnos a hacer investigación activista con mujeres en situación de pobreza. Revista Internacional de Estudios Cualitativos en Educación 22 (3): 333-351. (2009)
  • Escuchando una vida: una etnografía dialógica de Bessie Eldreth a través de sus canciones e historias. Logan: Prensa de la Universidad Estatal de Utah. (2004)
  • Actuación en el nexo de género, poder y deseo. Revista de folclore estadounidense 115 (455): 28-61. (2002)
  • Máscaras transparentes: la ideología y la práctica del enmascaramiento en el carnaval del país cajún. Revista de folclore estadounidense 114 (451): 1-29. (2001)
  • Género, contexto y construcción narrativa de la identidad: repensar modelos de “narrativa de mujeres”. En Reinventing Identities: The Gendered Self in Discourse , ed. Mary Bucholtz, AC Liang y Laurel A. Sutton, págs. 241-258. Nueva York: Oxford University Press. (1999)

Referencias