Esquema del judaísmo - Outline of Judaism

El siguiente esquema se proporciona como una descripción general y una guía temática del judaísmo :

Historia

Período premonárquico

  • Mitología ugarítica : la región de Levante estaba habitada por personas que se referían a la tierra como 'ca-na-na-um' ya a mediados del tercer milenio a. C.
  • Religiones semíticas antiguas : el término religión semítica antigua abarca las religiones politeístas de los pueblos de habla semítica del antiguo Cercano Oriente y el noreste de África. Sus orígenes están entrelazados con la mitología mesopotámica.
  • El (deidad) : el dios supremo de la religión cananea y el dios supremo de los semitas mesopotámicos en el período pre-sargónico .
  • Elyon - "Dios Altísimo"
  • El Shaddai - "Dios Todopoderoso"
  • Elohim - un sustantivo gramaticalmente singular o plural para "dios" o "dioses" tanto en el idioma hebreo moderno como en el antiguo.
  • Asera : una diosa madre semítica, esposa o consorte de los sumerios Anu o Ugaritic El , las deidades más antiguas de sus panteones.
  • Baal : un título semítico del noroeste y un significado honorífico "maestro" o "señor" que se usa para designar a varios dioses que fueron patrones de ciudades en el Levante y Asia Menor.
  • Yahvé : el dios nacional de los reinos de la Edad del Hierro de Israel (Samaria) y Judá.
  • Tetragrammaton - YHWH

Período monárquico

Monarquía unida

  • Rey Saúl : el primer rey del Reino Unido de Israel.
  • Is-boset - el segundo rey del Reino Unido
  • Rey David : el tercer rey del Reino Unido de Israel
  • Rey Salomón : el rey final antes del Reino del norte de Israel y el Reino del sur de Judá
  • El Templo de Salomón, el Primer Templo, era el templo principal en la antigua Jerusalén, en el Monte del Templo (también conocido como Monte Sión), antes de su destrucción por Nabucodonosor II después del Asedio de Jerusalén de 587 a. C.

Más información:

  • Tel Dan Stele : una estela (piedra inscrita) descubierta en 1993/94 durante las excavaciones en Tel Dan en el norte de Israel.
  • Mesha Stele : una piedra de basalto negro con una inscripción del gobernante Mesha del siglo IX a. C. de Moab en Jordania.

Monarquía dividida

Regreso del cautiverio

Desarrollo del judaísmo rabínico

Textos sagrados

Torá escrita

Torá oral

Acharonim Rishonim Geonim Savoraim Amoraim Tannaim Zugot
  • Torá oral
    • Talmud (que abarca la principal ley oral)
      • Talmud de Jerusalén
      • Talmud de Babilonia
        • Mishnah , la primera gran redacción escrita de las tradiciones orales judías conocida como la "Torá oral".
          • Guemará , análisis rabínico y comentario de la Mishná
          • Aggadah , un compendio de textos rabínicos que incorpora folclore, anécdotas históricas, exhortaciones morales y consejos prácticos en diversas esferas, desde los negocios hasta la medicina.
    • Tosefta , una compilación de la ley oral judía de finales del siglo II, el período de la Mishná
    • Midrash , el género de la literatura rabínica que contiene las primeras interpretaciones y comentarios sobre la Torá escrita y la Torá oral (ley hablada y sermones), así como literatura rabínica no legalista (aggadah) y ocasionalmente las leyes religiosas judías (halakha), que generalmente Forme un comentario continuo sobre pasajes específicos de la Escritura Hebrea (Tanakh). [2]
  • Midrash halajá
  • Musar
  • Geonim , presidentes de las dos grandes academias talmúdicas babilónicas de Sura y Pumbedita, en el califato abasí, y líderes espirituales generalmente aceptados de la comunidad judía en todo el mundo a principios de la era medieval.
  • Rishonim , los principales rabinos y poskim que vivieron aproximadamente durante los siglos XI al XV, en la era anterior a la redacción del Shulján Aruch (en hebreo: שׁוּלחָן עָרוּך, "Poner la mesa", un código impreso común de la ley judía, 1563 d. C.) y siguiendo a los Geonim (589-1038 CE)
  • Acharonim , los principales rabinos y poskim (decisores legales judíos) que vivieron aproximadamente desde el siglo XVI hasta el presente, y más específicamente desde la redacción del Shulján Aruch (en hebreo: שׁוּלחָן עָרוּך, "Poner la mesa", un código de la ley judía) en 1563 CE.

Literatura rabínica

La literatura rabínica , en su sentido más amplio, puede significar todo el espectro de escritos rabínicos a lo largo de la historia judía . Pero el término a menudo se refiere específicamente a la literatura de la era talmúdica , a diferencia de la escritura rabínica medieval y moderna, y por lo tanto se corresponde con el término hebreo Sifrut Hazal (ספרות חז"ל; "Literatura [de nuestros] sabios [de] bendita memoria, "donde Hazal normalmente se refiere solo a los sabios de la era talmúdica). Este sentido más específico de" literatura rabínica " , refiriéndose al Talmudim , Midrash y escritos relacionados, pero casi nunca a textos posteriores, es la forma en que generalmente se entiende el término cuando se usa en la escritura académica contemporánea Por otro lado, los términos meforshim y parshanim (comentarios / comentaristas) casi siempre se refieren a escritores posteriores, post-talmúdicos de glosas rabínicas sobre textos bíblicos y talmúdicos.

Literatura Mishnaica

La Mishná y la Tosefta (compiladas a partir de materiales anteriores al año 200) son las primeras obras existentes de literatura rabínica, que exponen y desarrollan la Ley Oral del judaísmo , así como las enseñanzas éticas. Después de estos vinieron los dos Talmud :

El midrash

El midrash es el género de la literatura rabínica que contiene interpretaciones tempranas y comentarios sobre la Torá escrita y la Torá oral , así como literatura rabínica no legalista ( aggadah ) y ocasionalmente las leyes religiosas judías ( halakha ), que generalmente forman un comentario continuo sobre pasajes específicos en el Tanakh. El término midrash también puede referirse a una recopilación de enseñanzas midráshicas, en forma de escritura legal, exegética, homilética o narrativa, a menudo configurada como un comentario sobre la Biblia o la Mishná .

Trabajos posteriores por categoría

Principales códigos de la ley judía

Halajá

Pensamiento, misticismo y ética judíos

Liturgia

Obras rabínicas posteriores por período histórico

Obras de los Geonim

Los Geonim son los rabinos de Sura y Pumbeditha, en Babilonia (650-1250):

Obras de los Rishonim (los comentaristas rabínicos "tempranos")

Los Rishonim son los rabinos del período medieval temprano (1000-1550), como los siguientes ejemplos principales:

Obras de los Acharonim (los comentaristas rabínicos "posteriores")

Los Acharonim son los rabinos desde 1550 hasta la actualidad, como los siguientes ejemplos principales:

Meforshim

Meforshim es una palabra hebrea que significa "comentaristas rabínicos clásicos" (o que significa más o menos " exegetas "), y se usa como sustituto de la palabra correcta perushim que significa "comentarios". En el judaísmo, este término se refiere a comentarios sobre la Torá (cinco libros de Moisés), Tanaj , la Mishná , el Talmud , responsa , incluso el sidur (libro de oraciones judío) y más.

Comentarios clásicos de la Torá y el Talmud

Los comentarios clásicos de la Torá y / o el Talmud han sido escritos por las siguientes personas:

Los comentarios clásicos del Talmud fueron escritos por Rashi . Después de que se escribieran Rashi el Tosafot , que fue un comentario general sobre el Talmud por parte de los discípulos y descendientes de Rashi; este comentario se basó en discusiones realizadas en las academias rabínicas de Alemania y Francia .

Ramas y denominaciones

Comportamiento y experiencia

Días santos y celebraciones

Importante

Menor

Días de ayuno

Creencia y doctrina

Ley

Principales códigos legales y obras

Ejemplos de principios legales

Ejemplos de castigos bíblicos

Leyes y costumbres dietéticas

Nombres de dios

Misticismo y lo esotérico

Artículos religiosos y oraciones.

Conversión

Regreso al judaísmo

Apostasía

Interacciones con otras religiones y culturas

Referencias

enlaces externos