Ordo Templi Orientis - Ordo Templi Orientis

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Ordo Templi Orientis ( OTO ) ('Orden del Templo de Oriente' u 'Orden de los Templarios Orientales') es una organización iniciática oculta fundada a principios del siglo XX. Los orígenes de la OTO se remontan a los ocultistas de habla alemana Carl Kellner , Heinrich Klein, Franz Hartmann y Theodor Reuss . El autor y ocultista inglés Aleister Crowley es el miembro más conocido e influyente de la orden.

Después de la muerte de Crowley en 1947, cuatro ramas principales de la OTO han reclamado descendencia exclusiva de la organización original y primacía sobre las demás. El más importante y visible de ellos es el Califato OTO, incorporado por el estudiante de Crowley, Grady McMurtry, en 1979.

Originalmente estaba destinado a ser modelado y asociado con la masonería europea , como las organizaciones templarias masónicas, pero bajo el liderazgo de Aleister Crowley, la OTO se reorganizó en torno al Thelema de Crowley como su principio religioso central. Una de las principales características y enseñanzas centrales de la organización es su práctica de magia sexual .

Al igual que en muchas sociedades secretas , la membresía de la OTO se basa en un sistema de iniciación con una serie de ceremonias de grado que utilizan el drama ritual .

Según Crowley, los miembros de la OTO rara vez deberían entrar en contacto entre sí. "Incluso después de la afiliación, no conocerías a nadie a menos que fuera necesario para trabajar en cooperación con ellos. Me temo que todavía tienes la idea de que la Gran Obra es una fiesta de té. El contacto con otros estudiantes solo significa que critique sus sombreros, y luego su moral; y no voy a alentar esto. Su trabajo no es de nadie más; y la charla sin dirección es el peor elemento venenoso en una sociedad humana ". [Magia sin lágrimas]

La OTO incluye la Ecclesia Gnostica Catholica (EGC) o la Iglesia Católica Gnóstica . Su rito central, que es público, es el Liber XV, La Misa Gnóstica .

Historia

Orígenes

La historia temprana de OTO es difícil de rastrear de manera confiable. Se originó en Alemania o Austria entre 1895 y 1906. Su aparente fundador fue Carl Kellner (1851-1905) (probablemente con la grafía alemana Karl), un rico industrial austríaco, en 1895 (aunque no se sabe nada verificable de la Orden hasta 1904) . Kellner quería establecer una Academia Masónica dentro de la cual se pudieran conferir grados masónicos de alto grado en las naciones de habla alemana.

Theodor Reuss (1855-1923) colaboró ​​con Kellner en la creación de OTO y lo sucedió como director de OTO después de la muerte de Kellner. Bajo Reuss, se otorgaron cartas a las hermandades ocultas en Francia, Dinamarca, Suiza, Estados Unidos y Austria. Había nueve grados, de los cuales los primeros seis eran masónicos.

En 1902, Reuss, junto con Franz Hartmann y Henry Klein, compró el derecho de realizar el Rito de Memphis y Mizraim de la Francmasonería al francmasón inglés John Yarker , cuya autoridad fue confirmada en 1904 y nuevamente en 1905. Aunque estos ritos se consideran para ser irregulares, junto con el Rito de Swedenborg formaron el núcleo de la Orden recién establecida. Kellner, Reuss, Hartmann y Klein adquirieron la autoridad para operar los ritos de la orden martinista del ocultista francés Gérard Encausse y una forma clandestina del rito escocés derivado de Joseph Cerneau. De William Wynn Westcott , Reuss adquirió una autorización para iniciar un Colegio de Societas Rosacruz en Anglia en Alemania.

En 1902, Reuss comenzó a publicar una revista masónica, The Oriflamme , como órgano de estos ritos reunidos. Los ritos de Reuss despertaron cierto grado de curiosidad en el medio masónico de habla alemana, ya que la masonería de alto grado no había estado muy extendida en Alemania durante el siglo XIX. La OTO tenía varios cientos de miembros y afiliados en su apogeo, pero en 1905 y después de la muerte de Kellner, Reuss comenzó a perder a sus seguidores. Fue atacado en publicaciones periódicas masónicas por su supuesta falta de regularidad y credenciales masónicas, y por los supuestos elementos homosexuales en las iniciaciones de Reuss. Reuss dejó Alemania y se mudó a Londres en 1906, y perdió el control de la mayoría de las logias que anteriormente pertenecían a la red OTO.

En 1908, Encausse invitó a Reuss a una "Conferencia Masónica Internacional", donde probablemente conoció a Joanny Bricaud y fue presentado a su Iglesia Católica Gnóstica (EGC), una rama de la Église Gnostique de Jules Doinel . Más tarde, documentos de la OTO presentarían la Orden vinculada a la EGC y, posteriormente, retratarían a la EGC de la OTO como autónoma con respecto a la organización de Bricaud.

La magia sexual de los grados superiores de OTO parece estar basada en los escritos de la ocultista estadounidense Paschal Beverly Randolph (1825-1875), que fueron adoptados por la Hermandad Hermética de Luxor (o de la Luz), otro grupo que supuestamente Kellner había sido en contacto y cuyas enseñanzas la OTO pretendía incorporar. El erudito Marco Pasi señala, sin embargo, que no hay evidencia que apoye esto, y sugiere que Reuss adquirió ideas y técnicas sexuales de Yarker, quien tenía en su poder ciertos escritos inéditos de Randolph.

Ordo Templi Orientis y Aleister Crowley

Reuss conoció a Aleister Crowley y en 1910 lo admitió en los primeros tres grados de la OTO. Dos años más tarde, Crowley fue puesto a cargo de Gran Bretaña e Irlanda y avanzó al X ° (décimo grado). La cita incluyó la apertura de la sección británica de OTO, que se denominó Mysteria Mystica Maxima o M∴M∴M∴. Crowley luego fue a Berlín para obtener manuscritos instructivos y el título de Supremo y Santo Rey de Irlanda, Iona y todos los británicos dentro del Santuario de la Gnosis . En el transcurso de un año, Crowley había escrito el Manifiesto del M∴M∴M∴ que describía su sistema básico de diez grados con la Academia Masónica de tres grados de Kellner formando los grados séptimo, octavo y noveno.

En 1913, Crowley compuso la Misa Gnóstica mientras estaba en Moscú, que describió como la "ceremonia central de la Orden de su celebración pública y privada". En 1914, poco después del estallido de la Primera Guerra Mundial, se mudó a los Estados Unidos. Fue por esta época que Crowley decidió integrar Thelema en el sistema OTO, y en 1915 preparó rituales revisados ​​para su uso en el M∴M∴M∴.

En 1917, Reuss escribió una sinopsis de los grados de OTO en la que el tercer grado figuraba como "Oficio de Masonería" y enumeraba las iniciaciones involucradas como " Aprendiz ingresado , Compañero de Oficio , Maestro Masón" y elaboró ​​esto con "Instrucción completa en Oficio". Masonería, incluido el Catecismo de los tres primeros grados, y una explicación de todos los diversos sistemas masónicos ". El mismo documento muestra que el cuarto grado de OTO también se conoce como el Santo Real Arco de Enoch. Reuss lo resumió como el grado de "masonería escocesa", equivalente a "masón escocés, caballero de San Andrés, arco real", y lo describió como "instrucción completa en los grados escoceses de masonería antigua y aceptada".

En 1919, Crowley intentó trabajar esta OTO con base masónica en Detroit, Michigan. El resultado fue que fue rechazado por el Consejo del rito escocés sobre la base de que los rituales OTO eran demasiado similares a la masonería ortodoxa. Describió esto en una carta de 1930 a Arnold Krumm-Heller :

Sin embargo, cuando se trató de las consideraciones de los detalles prácticos de los rituales a trabajar, el Consejo general del Rito Escocés no vio la manera de tolerarlos, sobre la base de que el simbolismo en algunos lugares tocaba demasiado al de los Masonería ortodoxa de las Logias.

Crowley reescribió posteriormente los rituales de iniciación de los primeros tres grados y, al hacerlo, eliminó la mayoría de los vínculos de esos rituales con la masonería. Sin embargo, no reescribió el ritual de cuarto grado, que permanece en su forma y estructura relacionada con los diversos rituales de la Masonería del Real Arco.

Crowley escribió que Theodore Reuss sufrió un derrame cerebral en la primavera de 1920. En correspondencia con uno de los oficiales de Reuss, Crowley expresó dudas sobre la competencia de Reuss para permanecer en el cargo. Las relaciones entre Reuss y Crowley comenzaron a deteriorarse, y los dos intercambiaron cartas enojadas en noviembre de 1921. Crowley informó a Reuss que se estaba aprovechando de la abdicación de Reuss del cargo y se autoproclamó Jefe Externo de la Orden. Reuss murió el 28 de octubre de 1923 sin designar un sucesor, aunque Crowley afirmó en correspondencia posterior que Reuss lo había designado. El biógrafo de Crowley Lawrence Sutin, entre otros, arroja dudas sobre esta afirmación, aunque no hay evidencia a favor o en contra de ella, y ningún otro candidato se adelantó para refutar a Crowley ofreciendo una prueba de sucesión. En 1925, durante una tumultuosa Conferencia de Grandes Maestros, Crowley fue elegido oficialmente como Jefe Externo de la Orden (u OHO) por los jefes administrativos restantes de la OTO.

Durante la Segunda Guerra Mundial, las ramas europeas de OTO fueron destruidas o llevadas a la clandestinidad. Al final de la guerra, el único cuerpo de OTO superviviente era Agapé Lodge en California, aunque había varios iniciados en diferentes países. Se estaban realizando muy pocas iniciaciones. En ese momento, Karl Germer , que había sido el representante de Crowley en Alemania, emigró a los Estados Unidos después de ser liberado del confinamiento nazi. El 14 de marzo de 1942, Crowley lo nombró su sucesor como Jefe Externo de la Orden, y Germer ocupó el cargo después de la muerte de Crowley en 1947.

Ordo Templi Orientis según Aleister Crowley

Después de la muerte de Crowley, Germer intentó mantener en funcionamiento la OTO, con un éxito cuestionable. Crowley había otorgado una carta para dirigir un campamento OTO en Inglaterra a Gerald Gardner , y Germer reconoció a Gardner como el principal representante de la OTO en Europa. Los dos hombres se reunieron en 1948 en Nueva York para discutir planes, pero la mala salud continua de Gardner llevó a Germer a reemplazarlo con Frederic Mellinger en 1951. También en 1951 Germer otorgó una carta para dirigir un campamento OTO en Inglaterra a Kenneth Grant , quien había se desempeñó como secretaria de Crowley durante la década de 1940. Grant iba a ser expulsado y su estatuto revocado en 1955, sin embargo, y desde ese momento en adelante, el representante de la OTO en el Reino Unido fue un miembro del IX °, Noel Fitzgerald.

Germer murió en 1962 sin nombrar sucesor. No fue hasta 1969 que Grady McMurtry invocó la autorización de emergencia de Crowley y se convirtió en el Frater Superior de la OTO. McMurtry no reclamó el título de Jefe Externo de la Orden, declarando en 1974 que "En la actualidad no existe un Jefe Externo de la Orden para Aleister Ordo Templi Orientis de Crowley. El Jefe Externo de la Orden es una oficina internacional (ver p. 201, El Equinoccio Azul) y el Ordo Templi Orientis de Aleister Crowley no está establecido en este momento organizativamente para cumplir con los requisitos de su Constitución a este respecto ". Comenzó a realizar iniciaciones en 1970. OTO se incorporó bajo las leyes del Estado de California el 26 de marzo de 1979. La corporación logró la exención de impuestos federales como entidad religiosa bajo el Código del IRS 501 (c) 3 en 1982. Grady McMurtry murió en 1985 .

McMurtry solicitó que los miembros del Soberano Santuario de la Gnosis (es decir, los miembros del Noveno Grado) eligieran al próximo Califa, lo que hicieron en 1985. William Breeze fue elegido, tomando el nombre de Hymenaeus Beta . En la edición de otoño de 1995 de The Magical Link , se le designa "Hymenaeus Beta X °"; en la edición de otoño de 1997 de The Magical Link , fue designado "Hymenaeus Beta XI °"; en mayo de 2005, es designado "OHO Hymenaeus Beta XII °" en el sitio web de la OTO.

En 1996, Sabazius X ° fue nombrado Gran Maestre General Nacional (GMG) de la Gran Logia de los Estados Unidos. En 2005, Frater Hyperion X ° fue nombrado GMG Nacional de la recién formada Gran Logia del Reino Unido. Frater Shiva X ° fue nombrado GMG de la Gran Logia de Australia en 2006. En 2014, Frater Abrasax X ° fue nombrado GMG Nacional de la Gran Logia de Croacia recién formada, y Frater Phanes X ° fue nombrado GMG Nacional de la Gran Logia recién formada Logia de Italia. El 14 de octubre de 2014, estos cinco Grandes Maestros Nacionales eligieron a Hymenaeus Beta como Jefe Externo "de jure" de la Orden.

Filosofía de Ordo Templi Orientis

Crowley describió a la OTO como la "primera de las grandes órdenes de Old Æon para aceptar el Libro de la Ley ". La OTO originalmente tomó prestado material ritual de organizaciones masónicas irregulares, y aunque se sigue usando algún simbolismo y lenguaje relacionado, el contexto ha cambiado a Thelema y sus principios.

La Orden ofrece instrucción esotérica a través de rituales dramáticos, guía en un sistema de ética iluminada y compañerismo entre los aspirantes a la Gran Obra de realizar lo divino en lo humano.

La OTO tiene dos áreas centrales de actividad ritual: la iniciación a los Misterios y la celebración del Liber XV, la Misa Gnóstica. Además, la Orden organiza conferencias, clases, eventos sociales, producciones teatrales y exposiciones artísticas, publica libros y revistas, y proporciona instrucción en ciencia hermética, yoga y magia .

Crowley escribió en sus Confesiones :

... la OTO está en posesión de un secreto supremo. Todo su sistema [está] dirigido a comunicar a sus miembros, mediante sugerencias progresivamente claras, esta instrucción de suma importancia.

Del primer conjunto de iniciaciones, escribió:

... los objetos principales de la instrucción [son] dos. En primer lugar, es necesario explicar el universo y las relaciones de la vida humana con él. En segundo lugar, instruir a cada hombre [y mujer] sobre la mejor manera de adaptar su [o su] vida al cosmos y desarrollar sus facultades con el mayor provecho. En consecuencia, construí una serie de rituales, Minerval, Hombre, Mago, Maestro-Mago, Mago Perfecto e Iniciado Perfecto, que deberían ilustrar el curso de la vida humana en su aspecto filosófico más amplio.

Los rituales de iniciación posteriores al V ° (quinto grado) son tales que:

se instruye al candidato en el valor de la discreción, la lealtad, la independencia, la veracidad, el coraje, el autocontrol, la indiferencia a las circunstancias, la imparcialidad, el escepticismo y otras virtudes, y al mismo tiempo lo ayuda a descubrir por sí mismo la naturaleza de [la supremo] secreto, el objeto apropiado de su empleo y el mejor medio para asegurar el éxito de su uso

De todo el sistema de OTO, Crowley escribió en Confessions :

Ofrece una base racional para la hermandad universal y la religión universal. Propone una declaración científica que es un resumen de todo lo que se conoce en la actualidad sobre el universo mediante un simbolismo simple, pero sublime, artísticamente ordenado. También permite a cada hombre descubrir por sí mismo su destino personal, indica las cualidades morales e intelectuales que necesita para cumplirlo libremente y finalmente pone en sus manos un arma inimaginablemente poderosa que puede utilizar para desarrollar en sí mismo todas las facultades que tiene. que pueda necesitar en su trabajo.

Iniciación y enseñanzas

La membresía en la OTO se basa en un sistema de ceremonias de iniciación (o grados ) que utilizan el drama ritual para establecer vínculos fraternos entre los miembros, así como para impartir enseñanzas espirituales y filosóficas.

Los grados cumplen una función organizativa, en el sentido de que se deben obtener ciertos grados antes de asumir diversas formas de servicio en la Orden (por ejemplo, obtener el grado de KEW es un requisito para la ordenación como sacerdote o sacerdotisa en Ecclesia Gnostica Catholica ).

Hay trece grados numerados y doce grados sin numerar que se dividen en tres grados o "tríadas": el Ermitaño, el Amante y el Hombre de la Tierra.

La admisión a cada grado de OTO implica una iniciación y el juramento de un juramento que OTO afirma es similar a los utilizados en la masonería.

El avance a través de la tríada del Hombre de la Tierra requiere el patrocinio de miembros de alto rango. El avance hacia el grado de Caballero de Oriente y Occidente y más allá requiere que uno sea invitado por miembros de rango.

El objetivo final de la iniciación en OTO es "instruir al individuo mediante la alegoría y el símbolo en los misterios profundos de la naturaleza, y así ayudar a cada uno a descubrir su propia identidad verdadera".

Todo el sistema es el siguiente:

  • La tríada del hombre de la tierra
    • 0 ° —Minerval
    • I ° —Hombre y hermano
    • II ° —Mago
    • III ° —Mago Maestro
    • IV ° —Mago perfecto y compañero del Sagrado Arco Real de Enoc
    • PI: Iniciado Perfecto o Príncipe de Jerusalén
  • Fuera de todas las tríadas
    • Caballero de Oriente y Occidente
  • La tríada del amante
    • V ° -
      • Príncipe Soberano Rose-Croix y Caballero del Pelícano y el Águila
      • Caballero del Águila Roja y Miembro del Senado de los Caballeros Filósofos Herméticos
    • VI ° -
      • Ilustre Caballero (Templario) de la Orden de Kadosch y Compañero del Santo Graal
      • Gran Comandante Inquisidor y Miembro del Gran Tribunal
      • Príncipe del Real Secreto
    • VII ° -
      • Theoreticus, y muy ilustre Soberano Gran Inspector General
      • Mago de la Luz y Obispo de Ecclesia Gnostica Catholica
      • Gran Maestro de la Luz e Inspector de Ritos y Grados
  • La tríada ermitaña
    • VIII ° -
      • Perfecto Pontífice de los Illuminati
      • Época de los Illuminati
    • IX ° - Iniciado del Santuario de la Gnosis
    • X ° —Rex Summus Sanctissimus
    • XI ° - Inicial del Undécimo Grado (Este grado es técnico y no tiene relación con el plan general de la Orden)
    • XII ° —Frater Superior y Jefe Externo de la Orden

Magia sexual

Los grados de la Tríada Ermitaña son de naturaleza sexual. En el grado VIII °, al iniciado se le enseñan prácticas mágicas de masturbación, en el grado IX ° técnicas mágicas relacionadas con el coito vaginal, y en el XI ° una forma de magia sexual que involucra el coito anal.

La base de la magia sexual de OTO es la teoría de Crowley de mezclar el semen y la eyaculación femenina liberada durante la operación de magia sexual para producir un " elixir ", que se ingiere o se unta en un objeto con fines mágicos.

Estructura

Los órganos de gobierno de la OTO incluyen:

  1. Sede internacional
    • Presidido por el Jefe Externo de la Orden XII ° (OHO, también conocido como Frater Superior)
    • Consejo Supremo
    • Revolucionarios
  2. El Soberano Santuario de la Gnosis del IX °
  3. El Areópago Secreto de los Illuminati del VIII °
  4. El Gran Tribunal del VI °
  5. La Gran Logia Nacional
    • Presidido por el Gran Maestre Nacional X °
    • Concejo ejecutivo
  6. El Gran Consejo Supremo
  7. El colegio electoral

Internacional

  1. La Sede Internacional es el organismo que gobierna la OTO en todo el mundo. Como organismo rector, se lo conoce como el Consejo Supremo Internacional , que consta del Jefe Externo de la Orden (OHO, también conocido como Frater Superior), el Secretario General y el Tesorero General.
  2. El Santuario Soberano de la Gnosis está formado por miembros que han alcanzado el IX °. Su deber primordial es estudiar y practicar la teurgia y taumaturgia de la titulación, constituida por el Secreto Supremo de la Orden. Sin embargo, como órgano rector, tienen la autoridad para
    • ratificar y revocar las sentencias del Areópago
    • actuar como representantes de OHO y de los Grandes Maestros Nacionales cuando surja la necesidad
    • ocupar el cargo de revolucionario
    • votar dentro del Areópago Secreto
    • tener algunos poderes sobre la instalación y eliminación del OHO y los Grandes Maestros Nacionales
  3. El Areópago Secreto de los Illuminati es un Cuerpo Gobernante filosófico compuesto por aquellos que han alcanzado el VIII °. Tiene la autoridad para revocar las decisiones del Gran Tribunal.
  4. El Gran Tribunal está compuesto por miembros del grado de Gran Comandante Inquisidor (un sub-grado del VI °). Su deber principal es escuchar y arbitrar disputas y quejas no resueltas a nivel de Capítulos y Logias.

Nacional

  1. A nivel nacional, el organismo más alto es la Gran Logia , que está regida por el Gran Maestre Nacional . Dentro de la Gran Logia hay un Consejo Ejecutivo , que consiste en la Junta de Directores, que son el Gran Maestre Nacional, el Gran Secretario General y el Gran Tesorero General.
  2. El Gran Consejo Supremo está formado por miembros del VII ° designados por el Gran Maestre Nacional X °. Están acusados ​​de:
    • el gobierno de toda la Tríada de los Amantes
    • Audiencia y resolución de recursos de las decisiones del Colegio Electoral
    • Escuchar informes de los Soberanos Grandes Inspectores Generales VII ° sobre los asuntos de los miembros Iniciados de la Tríada de los Amantes
  3. El Colegio Electoral está formado por once miembros de la V ° y es el primero de los órganos de gobierno. Su deber principal es supervisar los asuntos de la Tríada del Hombre de la Tierra.

OTO tiene un estado exento de impuestos reconocido federalmente en los Estados Unidos bajo la sección 501c (3) del IRS . También tiene el estatus de corporación benéfica de California.

Grandes Logias actuales

La Gran Logia de los Estados Unidos es el organismo rector de la OTO en los Estados Unidos. El Gran Maestre Nacional de los Estados Unidos es Sabazius X °, quien fue nombrado en 1996.

Según su sitio web, la declaración de misión de USGL es la siguiente:

Ordo Templi Orientis USA es la Gran Logia de los Estados Unidos (Sección Nacional) de Ordo Templi Orientis, una organización jerárquica de miembros religiosos. Nuestra misión es efectuar y promover las doctrinas y prácticas del sistema filosófico y religioso conocido como Thelema, con especial énfasis en cultivar los ideales de libertad individual, autodisciplina, autoconocimiento y hermandad universal. Con este fin, llevamos a cabo ritos sacramentales e iniciáticos, ofrecemos orientación e instrucción a nuestros miembros, organizamos eventos sociales y participamos en actividades educativas y de servicio comunitario en lugares de todo Estados Unidos.

Al 28 de febrero de 2014, la Gran Logia de los Estados Unidos tenía 1,508 miembros en 62 organismos locales.

La Gran Logia del Reino Unido es el organismo rector de la OTO en el Reino Unido. El Gran Maestre Nacional del Reino Unido es Frater Hyperion X °, quien fue nombrado en 2005 (93 años después de que el último Gran Maestre del Reino Unido, Aleister Crowley, fuera elevado a ese cargo).

La Gran Logia Australiana es el organismo rector de la OTO en Australia y sus territorios, constituida en abril de 2006. El Gran Maestro Nacional de la AGL es Frater Shiva X °.

La Gran Logia de Croacia es el organismo rector de la OTO en Croacia y sus territorios, constituida en mayo de 2014. El Gran Maestro Nacional de la CGL es Frater Abrasax X °.

La Gran Logia Italiana es el organismo rector de la OTO en Italia y sus territorios, constituida en mayo de 2014. El Gran Maestro Nacional IGL es Frater Phanes X °.

La Iglesia Católica Gnóstica

Artículo principal: Ecclesia Gnostica Catholica

La Ecclesia Gnostica Catholica , o Iglesia Católica Gnóstica, es el brazo eclesiástico de la OTO. Su actividad central es la celebración del Liber XV, La Misa Gnóstica. En los últimos años, se han escrito y aprobado otros ritos para su uso dentro de la iglesia. Estos incluyen el bautismo, la confirmación (en los laicos) y la ordenación (para diáconos, sacerdotes y sacerdotisas y obispos) y los últimos ritos. También hay varios rituales "no oficiales" que se celebran dentro del contexto de EGC, incluyendo Bodas, Visitación y Administración de las Virtudes a los Enfermos, Exorcismo y Ritos por la Vida y Fiestas Mayores.

Órganos OTO

En el nivel del Hombre de la Tierra, hay tres niveles de Cuerpo Local, que son Campamentos, Oasis y Logias.

  1. Los campamentos tienden a ser los más pequeños y no están obligados a realizar iniciaciones. Se les anima a celebrar la Misa Gnóstica.
  2. Los oasis deben ser capaces de iniciarse a través del III ° y deben realizar la Misa Gnóstica seis veces al año.
  3. Se espera que las logias celebren la Misa Gnóstica de manera regular, trabajen para establecer un templo permanente y tengan la capacidad de iniciar a través de IV ° / PI
  4. Los capítulos de Rose Croix son organismos establecidos por miembros del Grado Amante. Un capítulo está encabezado por un soberano sabio. Por lo general, se encargan de organizar actividades sociales, como obras de teatro, banquetes y bailes. También trabajan para promover la armonía entre los miembros con tacto y amabilidad.
  5. Los gremios son grupos reconocidos por OTO International diseñados para promover una profesión, oficio, ciencia o artesanía. Sujeto a la aprobación del Areópago, ellos hacen sus propias regulaciones y coordinan sus propios esfuerzos. Actualmente hay tres gremios: el gremio de psicología, el gremio de traductores y el gremio de tecnología de la información.
  6. El término Santuario se usa a veces para indicar un grupo de iniciados organizados para las actividades de EGC. Actualmente, esta designación no refleja un proceso de constitución formal o una posición oficial dentro de la Orden.

Cuestiones de legitimidad

Varias facciones en competencia han afirmado ser herederos legítimos de Aleister Crowley. Tanto antes como después de que McMurtry reviviera OTO en California, otros se presentaron con varios reclamos de sucesión.

Aunque Karl Germer expulsó a Kenneth Grant de la OTO en 1955, Grant se proclamó a sí mismo Jefe Externo de Ordo Templi Orientis en una serie de libros influyentes. Su organización ha cambiado recientemente su nombre a Typhonian Order y ya no afirma representar a la OTO.

Hermann Metzger, otro demandante, había sido iniciado en la OTO bajo Germer en Alemania en la década de 1950 y dirigía la rama suiza de la Orden. Después de la muerte de Germer, intentó proclamarse jefe de la OTO. Sin embargo, sus afirmaciones fueron ignoradas por todos fuera de su país y nunca presionó sobre el tema. Murió en 1990.

Marcelo Ramos Motta (1931-1987), un tercer demandante, nunca fue iniciado en OTO, pero afirmó sobre la base de que la esposa de Germer, Sasha, le dijo que las últimas palabras de Karl indicaban que Motta era "el seguidor". Presentó una demanda por la propiedad de los derechos de autor de Crowley, que le fue negada por el Tribunal de Distrito de Estados Unidos en Maine. Motta murió en 1987, aunque varios pequeños grupos que se autodenominan Sociedad OTO (SOTO) continúan existiendo y reclaman su autoridad.

Casos judiciales

La OTO revivida por McMurtry ha ganado dos casos judiciales con respecto a su legitimidad como continuación de la OTO de Aleister Crowley:

  • 1976: el Tribunal Superior del condado de Calaveras, California, reconoce a Grady McMurtry como representante autorizado de la OTO
  • 1985: en el noveno Tribunal Federal de Distrito en San Francisco, se determina que McMurtry es el jefe legítimo de la OTO dentro de los Estados Unidos, y que la OTO bajo McMurtry es la continuación de la OTO de Aleister Crowley, y el propietario exclusivo de los nombres, marcas registradas, derechos de autor y otros activos de OTO Esta decisión se apela ante el Tribunal de Apelaciones del Noveno Circuito y se confirma. La Corte Suprema se negó a escuchar una apelación final. Después del caso, la OTO de EE. UU. Compró los derechos de autor de Crowley al síndico oficial, a pesar de que la decisión de la corte de EE. UU. Declaró que eran los propietarios legítimos.

El siguiente caso también es significativo en la historia de la Orden, aunque no tiene tanta relación con el tema de la legitimidad:

  • 2002: El Tribunal Superior de Inglaterra y Gales, en Ordo Templi Orientis v. John Symonds , Anthony Naylor y Mandrake Press , concluye que OTO, revivido por McMurtry, es el único propietario de los derechos de autor de todas las obras de Aleister Crowley. En los detalles de su reclamo, OTO había alegado dos rutas mutuamente excluyentes para la propiedad de los derechos de autor:
    • (a) a través del testamento de Crowley como el beneficiario designado OTO, una ruta hacia el título que se había afirmado en el Tribunal Federal de los EE. UU. pero que nunca se había probado según la ley inglesa, y
    • (b) la "ruta de la quiebra", según la cual la OTO adquirió la propiedad de los derechos de autor a partir de 1991 del Síndico Oficial de la Corona del Reino Unido en caso de quiebra.
El Maestro de la Cancillería estuvo de acuerdo en que estas dos rutas eran en gran medida mutuamente excluyentes; si los derechos de autor de Crowley no fueran un activo en su quiebra no liquidada, entonces OTO no compró nada y solo podría reclamar a través del testamento, bajo el cual los derechos de autor tendrían que pasar; pero si los derechos eran un activo en caso de quiebra, Crowley carecía de poder para hacer de OTO un legado de ellos en su testamento. El tribunal examinó primero el aspecto de la quiebra y encontró que OTO adquirió un buen título.

Por lo tanto, los derechos de autor fueron propiedad de la Corona entre 1935 y 1991, por lo que docenas de libros, incluso muchas de las ediciones de la propia OTO, no estaban autorizados. Si se hubiera intentado la "ruta del testamento", le habría dado a la OTO la oportunidad de obtener el reconocimiento en los tribunales del Reino Unido como la continuación legítima de la OTO de Crowley, ya que esa es una condición previa para ser considerado el beneficiario legítimo de su testamento. Por lo tanto, la cuestión de la legitimidad de la organización surgió en el juicio, ya que se alegó en los tribunales, pero no se pronunció. Si bien no hay forma de saber si, si se hubiera probado, se habría confirmado o denegado, la OTO realizó preparativos legales exhaustivos para este aspecto de su caso, como se detalla en sus "Detalles de la reclamación". Sin embargo, sería engañoso citar este caso como una afirmación de la legitimidad histórica de la organización, ya que ese tema no fue probado.

En Australia, en 2005, OTO inició un caso de difamación contra el sitio GaiaGuys por material publicado en su sitio web que acusaba directamente a OTO, particularmente en Australia, de participar en actos de abuso y sacrificio de menores. El tribunal falló a favor de OTO

En junio de 2008, OTO ganó un caso de marca registrada en apelación en el Reino Unido: se confirmó que "OTO", "OTO", "Ordo Templi Orientis" y OTO Lamen eran marcas comerciales de la orden.

Criticas

En febrero de 2006, un miembro de alto rango y autor oculto, T. Allen Greenfield , pidió la renuncia de la alta gerencia y renunció a todos los deberes gerenciales en protesta. Continuó escribiendo un análisis detallado de "el fracaso de la OTO" y la "cultura del miedo" que, según él, existe actualmente dentro de la OTO, que se incluye como el último capítulo y epílogo de su libro Las raíces de la magia moderna . Aunque ya no es miembro de la OTO, sigue siendo crítico del actual Frater Superior de la Orden, Hymenaeus Beta .

Ver también

Notas

Referencias

enlaces externos