Orden de Cristo (Brasil) - Order of Christ (Brazil)
Orden Imperial de Cristo Orden Imperial de Cristo | |
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Otorgado por el Jefe de la Familia Imperial Brasileña | |
Escribe | Orden dinástica |
Establecido | 7 de diciembre de 1822 1822–1890 (Orden Nacional) 1890-presente (Orden de la Cámara) |
Casa Real | Casa de Orleans-Braganza |
Estado | Cancelado como orden nacional en 1890, desde entonces reclamado como orden de la casa |
Gran maestre | Príncipe Luiz de Orleans-Braganza |
Los grados | |
Precedencia | |
Siguiente (superior) | ninguno (más alto) |
Siguiente (inferior) | Orden Imperial de Aviz |
Barra de cinta de la Orden |
La Orden Imperial de Nuestro Señor Jesucristo (en portugués : Imperial Ordem de Nosso Senhor Jesus Cristo ), simplemente llamada Orden de Cristo , es una orden de caballería instituida por el emperador Pedro I de Brasil el 7 de diciembre de 1822, sobre la base de la Orden portuguesa. de Cristo fundada por el rey Dom Dinis y el papa Juan XXII en 1316-1319.
La orden se utilizó para otorgar a personas por servicios excepcionales que resultaron en una utilidad notable y probada para la religión ( catolicismo romano ), la humanidad y el estado . Los Caballeros de la Orden de Cristo formaban parte de la nobleza sin título del Imperio de Brasil .
El 22 de marzo de 1890, la orden fue cancelada como orden nacional por el gobierno interino de los Estados Unidos de Brasil . Sin embargo, desde la deposición en 1889 del último monarca brasileño, el emperador Pedro II , la orden se reivindica como una orden de casa , siendo otorgada por los jefes de la Casa de Orleans-Braganza , pretendientes al extinto trono de Brasil. La actual Familia Imperial Brasileña se divide en dos ramas, Petrópolis y Vassouras, y la Gran Maestría de la Orden se disputa entre esas dos ramas.
Origen
Parte de una serie sobre el |
Caballeros templarios |
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Pobres compañeros de guerra de Cristo y del templo de Salomón |
Visión general |
Bulas papales |
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Ubicaciones |
Sucesores |
Referencias culturales |
Ver también |
Portal del catolicismo |
Después de la Independencia de Brasil, el emperador Dom Pedro I continuó con su autoridad inherente como la “ fuente de honores ” transmitida por su padre, el rey Dom João VI de Portugal. Su derecho se extendía a conferir títulos nobiliarios y también las tres antiguas órdenes de caballería portuguesas: Orden de Cristo , Orden de Aviz y Orden de Santiago de la Espada . Dom Pedro I se convirtió en el primer Gran Maestre de la rama brasileña de la Orden de Cristo. Según el historiador Roderick J. Barman, Dom Pedro I afirmó en un decreto que su derecho se originó en: "Reyes Soberanos mis Predecesores, ... y especialmente por mi Augusto y Soberano Padre D. João VI". Después de la muerte de su padre, Dom Pedro I también se convirtió en el Gran Maestre de la Orden de Cristo portuguesa como rey Pedro IV de Portugal .
Descripción de la Orden de Cristo en el Almanak Laemmert , almanaque de la corte publicado en 1889:
Creado por el rey Dom Dinis , en 1316. Conservado como orden brasileña por la ley del 20 de octubre de 1823. Regulado por el decreto n. 321 del 9 de septiembre de 1843. También el decreto n. 2853 del 7 de diciembre de 1861. Esta orden tiene 12 Grandes cruces (trato de Excelencia ), no incluidos en estos números los miembros de la familia Imperial y los príncipes y ciudadanos extranjeros; Los comandantes y los caballeros no tienen un número fijo. El Emperador es el Gran Maestre; el heredero de la Corona es el Comandante Mayor.
Reforma de 1843
En 1834 la Orden portuguesa de Cristo fue reformada por el gobierno liberal de Portugal y la reina María II (hermana del emperador Dom Pedro II). La orden perdió sus prerrogativas militares con la reforma y se convirtió en una orden nacional. Como tal, la rama brasileña de la Orden de Cristo fue la única rama que mantuvo su estatus militar. En 1843 la rama brasileña también fue reformada por el emperador Dom Pedro II y se convirtió en una orden nacional con el decreto N. 2853. Como tal, la Orden de Cristo terminó su existencia como orden militar tanto en Portugal como en Brasil; sin embargo, la orden siguió siendo muy apreciada por la nobleza de Brasil y Portugal como resultado de su importancia para la historia y el prestigio que proporcionaba a los caballeros. Los miembros de todas las órdenes de caballería brasileñas eran parte de la nobleza sin título independientemente del grado, dependiendo del grado del caballero, también recibían honores militares , saludos y estilos honoríficos .
Admisión
Se consideraron servicios relevantes y extraordinarios para la admisión en todas las órdenes imperiales después de 1861 los siguientes servicios:
- Servicios prestados para el mantenimiento del orden público y para la preservación de la independencia , integridad y dignidad nacional .
- Servicios prestados durante una catástrofe pública .
- Servicios prestados en beneficio de la iglesia parroquial ( católica romana ), carreteras, vías fluviales y otras obras o establecimientos para el bien público .
Básicamente todos los servicios que resultaron en una notable y probada utilidad para la religión, la humanidad y el estado , que se prestaron durante funciones públicas, eclesiásticas o militares; ya sea en ciencia , letras , artes o industria.
Formas de ingreso
Había dos formas de ser admitido en la Orden de Cristo después de la reforma de 1861, eran:
- La Orden fue dada por el Emperador después de que el Ministro del Interior la revisara por servicios extraordinarios reconocidos por el Imperio. Los miembros de la administración imperial, como los ministros de estado, la familia imperial y los extranjeros de alto rango, fueron excluidos de cualquier requisito.
- Un ciudadano podía presentar una petición al Emperador, el individuo tenía que demostrar servicios extraordinarios; el proceso fue muy complejo y contó con la aprobación de diferentes autoridades, incluido el fiscal del estado, el presidente provincial, el emperador y en ocasiones el obispo.
Requisitos de admisión
Si presenta una petición, se deben completar los siguientes requisitos:
- Art. 1. Nadie fue admitido a las órdenes honoríficas del Imperio sin una solicitud que acreditara al menos 20 años de servicios distintos. La única excepción fue para los miembros del clero de la Iglesia Católica, fueron admitidos con 10 años de servicio y también miembros de las fuerzas armadas, tenían los años de servicio contados dos veces por cada año requerido.
- Art 2. La solicitud debía ser firmada por un representante especialmente autorizado y se debían agregar a la solicitud los siguientes documentos: Documentos auténticos que acrediten los servicios prestados; antecedentes penales que demuestren que la persona no participó como acusada en un proceso penal ; cartas de autoridades superiores con las que el individuo había servido dando fe de los registros; otros documentos necesarios para acreditar 20 años de servicio.
- Art. 3. Los procuradores provinciales debían dar su opinión sobre el particular y luego remitir la recomendación al presidente provincial y el mandatario envió la solicitud al gobierno imperial. Si el individuo era un miembro del clero, los superiores de la Iglesia también tenían que autorizar la solicitud. El presidente provincial y el obispo tenían que ser explícitos sobre su opinión sobre las personas que ingresaban a la orden.
- Art. 4. La persona que solicitó ingreso a la orden sólo podrá utilizar su registro de servicio una vez, si se realiza una nueva petición podrá utilizar únicamente los servicios prestados después de la primera petición.
- Art 5. La admisión de cualquier postulante si se aprueba fue siempre en el primer grado de la orden, los individuos no podrían ser promovidos sin prueba de 4 años adicionales de servicio después de la admisión al grado anterior.
Pérdida del título de caballero
La membresía en la orden se otorgó de por vida, sin embargo, los miembros podían ser expulsados de la orden si: un miembro perdía su ciudadanía brasileña por violar los artículos 2, 3 o 7 de la constitución imperial; si es culpable de un delito ; si la persona perdió su puesto en la Guarda Nacional como consecuencia de un delito; y si el individuo cometió un delito político que resultó en la pérdida de derechos políticos .
Los grados
La Orden de Cristo se emitió en tres grados:
- Grand Cross , quien lució la insignia en una faja en el hombro derecho, más la estrella en el lado izquierdo del pecho;
- Comandante , que llevaba la insignia en un collar;
- Knight , que llevaba la insignia en una cinta en el lado izquierdo del pecho.
La orden tenía un límite de 12 Grandes Cruces, no incluidos en este número los miembros de la Familia Imperial Brasileña (grandes cruces) y los príncipes y ciudadanos extranjeros. No se estableció un número máximo de comandantes y caballeros.
Insignias
Las insignias eran básicamente las mismas que las de la Orden portuguesa del mismo nombre, con la adición de una corona imperial estilizada de Brasil a la insignia y una cinta diferente para distinguirla de la Orden portuguesa.
- La insignia era completamente diferente para los caballeros civiles y militares: los caballeros civiles llevaban una cruz que era una cruz de plata dorada y esmalte rojo de forma potente con un borde cincelado decorativo y una cruz latina de esmalte blanco incrustado. Los caballeros militares tenían una insignia diferente, siendo esta una Cruz de Malta esmaltada en blanco dorado con remates con punta de bola, con una corona de laurel entre los brazos. El disco central tenía en el anverso un disco de rayas doradas y en el reverso un disco esmaltado en blanco, con una miniatura de la cruz descrita anteriormente; la insignia estaba coronada por una corona imperial dorada.
- La estrella de la Orden tiene 22 brazos asimétricos de rayos, en dorado para Gran Cruz y en plata para Comandante. El disco central era de esmalte blanco, con una miniatura de la cruz descrita anteriormente. El Sagrado Corazón de Cristo se colocó en la parte superior de la estrella.
- La cinta de la Orden era roja con pequeñas rayas azules en cada borde.
Destinatarios
Caballeros
El emperador Dom Pedro I , primer Gran Maestre de la Orden Imperial de Cristo y más tarde Gran Maestre de la Orden de Cristo portuguesa , vistiendo la banda combinada de las Órdenes Imperiales brasileñas. El emperador Dom Pedro II , segundo Gran Maestre de la Orden Imperial de Cristo, vistiendo el cinturón conjunto de las Órdenes Imperiales brasileñas. El príncipe Gaston, conde de Eu , con la banda de la orden. Robert Christian Avé-Lallemant , Caballero de la Orden de Cristo Alfredo d'Escragnolle Taunay, Vizconde de Taunay , Caballero de la Orden de Cristo Francisco Solano López , Mariscal de Campo y Presidente de Paraguay portando la insignia de Comendador de la Orden. Irónicamente, se convirtió en enemigo del Imperio brasileño durante la Guerra de Paraguay .
Otros destinatarios
- Alfonso, príncipe imperial de Brasil
- Leonel Martiniano de Alencar, barón de Alencar
- José Luís Mena Barreto
- Antônio Ferreira Viçoso
- Francisco de Sales Torres Homem, vizconde de Inhomirim
- Isabel, Princesa Imperial de Brasil
- Príncipe Luis August de Sajonia-Coburgo y Gotha
- Gonçalves de Magalhães, vizconde de Araguaia
- Pedro Afonso, Príncipe Imperial de Brasil
- Pedro Carlos de Orleans-Braganza
- Manuel Marqués de Sousa, Conde de Porto Alegre
- Manuel de Araújo Porto-Alegre, barón de Santo Ângelo
- Manuel Pinto de Sousa Dantas , presidente del Consejo de Ministros
- Ângelo Moniz da Silva Ferraz, Barón Uruguaiana
- Lafayette Rodrigues Pereira
Ver también
enlaces externos
- La orden brasileña de Cristo - sitio web Medalnet
- La Orden Imperial de Cristo - sitio web de la Familia Imperial Brasileña
- Nombramiento original a la Orden de Cristo firmado por el Emperador Dom Pedro II, 1887 - Arquivo Público do Estado de São Paulo
Notas al pie
Referencias
- Barman, Roderick J. (1999). Emperador ciudadano: Pedro II y la creación de Brasil, 1825–1891 . Stanford: Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 0-8047-3510-7.
- Barman, Roderick J. (1988). Brasil: la forja de una nación, 1798–1852 . Stanford: Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 0-8047-1437-1.
- Sauer, Arthur. Almanak Administrativo, Mercantil e Industrial (Almanaque Laemmert). Río de Janeiro: Laemmert & C., 1889. (en portugués)
- Sauer, Arthur. Almanak Administrativo, Mercantil e Industrial (Almanaque Laemmert). Río de Janeiro: Laemmert & C., 1862. (en portugués)