Nadītu - Nadītu

Nadītu , o Naditu , es la designación de una posición legal para las mujeres en la sociedad babilónica y para las esclavas sumerias del templo. Estos últimos participaron principalmente en actividades comerciales y se les permitió poseer propiedades.

Nadītu eran principalmente mujeres particulares que no vivían en las relaciones familiares patriarcales que la sociedad babilónica consideraba normales. Nadītu vivía en edificios monásticos, pero en general poseía su casa dentro de estos complejos y era independiente. Podían celebrar contratos, pedir dinero prestado y realizar otras transacciones comerciales que normalmente se les niegan a las mujeres; Los registros muestran que fueron muy activos. Por lo general, estas mujeres formaban parte de la élite, a menudo de familias reales.

Su independencia financiera se basaba en su dote , que no se les permitía traspasar a ningún hombre; la dote era la compensación por no estar incluida en la herencia, ya que ésta se transmitía por línea patriarcal. No está exactamente claro si a los nadītu se les permitió casarse, o si este derecho solo estaba reservado para los nadītu que pertenecían al templo de Marduk . Según algunas fuentes, se requería el celibato en los templos de Shamash , o al menos tenían que permanecer sin hijos, lo que se refleja en el significado de la palabra nadītu , el barbecho . Cuando murió el nadītu, la dote recayó en sus hermanos u otros parientes.

Había muchos escritores entre los nadītu. Según la epopeya de Gilgamesh , la escritura se atribuye a una diosa . En el templo de Inanna en Erech se encuentran las tablillas de escritura más antiguas, que datan del cuarto milenio antes de Cristo . Muchas nadītu vivían allí como sacerdotisas.

A lo largo de los ríos Tigris y Éufrates , todavía se encuentran muchos templos en el culto de Inanna y donde estos nadītu residían en servicio activo. El templo de 5000 años de antigüedad en Uruk (Erech bíblico) es el más grande de ellos, y se reconstruye y amplía con regularidad. Allí se ha descubierto una escultura de la cabeza de una mujer y el famoso Jarrón Warka (ahora en el museo de Bagdad ), que muestra relieves de la cultura arcaica de la diosa Madre : imágenes de propiedades sagradas y bosques, hombres cosechando productos y cabras que indican los símbolos de orden social de esa época.

Ver también

Referencias

  1. ^ Elisabeth Meier Tetlow (2004), Mujeres, crimen y castigo en la ley y la sociedad antiguas: Volumen 1 , p. 80-85 [1]