Reinos medios de la India - Middle kingdoms of India

Los reinos medios de la India fueron las entidades políticas en la India desde el 200 a. C. hasta el 1200 d. C. El período comienza después del declive del Imperio Maurya y el correspondiente ascenso de la dinastía Satavahana , comenzando con Simuka , a partir del 230 a. C. El período "Medio" duró unos 1.500 años y terminó en 1200 d. C., con el surgimiento del Sultanato de Delhi , fundado en 1206, y el fin de las Cholas posteriores ( Rajendra Chola III , que murió en 1279 d. C.).

Este período abarca dos épocas: la India clásica , desde el Imperio Maurya hasta el final del Imperio Gupta en 500 d.C., y la India medieval temprana a partir del 500 d.C. en adelante. También abarca la era del hinduismo clásico , que data del 200 a. C. al 1100 d. C. Desde el año 1 d.C. hasta el año 1000 d.C., se estima que la economía de la India ha sido la más grande del mundo, con entre un tercio y un cuarto de la riqueza mundial. Le sigue el período medieval tardío en el siglo XIII.

El noroeste

Durante el siglo II a. C., el Imperio Maurya se convirtió en un collage de poderes regionales con fronteras superpuestas. Todo el noroeste atrajo a una serie de invasores entre el 200 a. C. y el 300 d. C. Los Puranas hablan de muchas de estas tribus como extranjeros y bárbaros impuros ( Mlecchas ). Primero la dinastía Satavahana y luego el Imperio Gupta , ambos estados sucesores del Imperio Maurya, intentan contener las expansiones sucesivas antes de desmoronarse internamente debido a la presión ejercida por estas guerras.

Las tribus invasoras fueron influenciadas por el budismo, que continuó floreciendo bajo el patrocinio tanto de los invasores como de los Satavahanas y Guptas y proporciona un puente cultural entre las dos culturas. Con el tiempo, los invasores se volvieron "indianizados", ya que influyeron en la sociedad y la filosofía a través de las llanuras del Ganges y, a la inversa, fueron influenciados por ella. Este período está marcado por logros intelectuales y artísticos inspirados por la difusión cultural y el sincretismo a medida que los nuevos reinos se extienden a lo largo de la Ruta de la Seda .

Los sakas indoescitas

Los indoescitas son una rama de los sakas que migraron desde el sur de Siberia a Bactria , Sogdia , Arachosia , Gandhara , Cachemira , Punjab y a partes de la India occidental y central, Gujarat , Maharashtra y Rajasthan , desde mediados del siglo II. A. C. hasta el siglo IV d . C. El primer rey saka en la India fue Maues o Moga, que estableció el poder saka en Gandhara y gradualmente extendió la supremacía sobre el noroeste de la India. El dominio indoescita en la India terminó con el último de los sátrapas occidentales , Rudrasimha III , en 395 EC.

La invasión de la India por tribus escitas de Asia central , a menudo referida como la "invasión indoescita", jugó un papel importante en la historia de la India , así como en los países vecinos. De hecho, la guerra Indo-Escita es solo un capítulo de los eventos desencadenados por la huida nómada de los asiáticos centrales del conflicto con las tribus chinas que tuvo efectos duraderos en Bactria , Kabul , Partia e India, así como en la lejana Roma en el oeste. Los grupos escitas que invadieron la India y establecieron varios reinos , incluía, además de los otros aliados Sakas, tribus , como los medos , escitas , masagetas , getas , Parama Kamboja Unido , ávaros , Bahlikas , Rishikas y Parada Unido .

Los indo-griegos

Moneda de plata del fundador del Reino Indo-Griego , Demetrius (rc 205-171 aC).

El reino indo-griego cubrió varias partes del noroeste de Asia meridional durante los dos últimos siglos a. C. y fue gobernado por más de 30 reyes helenísticos , a menudo en conflicto entre sí.

El reino se fundó cuando Demetrio I de Bactria invadió el Hindu Kush a principios del siglo II a. C. Los griegos en la India finalmente se dividieron del Reino Greco-Bactriano centrado en Bactria (ahora la frontera entre Afganistán y Uzbekistán ).

La expresión "Reino Indo-Griego" describe vagamente una serie de diversas entidades políticas dinásticas. Había numerosas ciudades, como el Punjab de Taxila Pakistan , o Pushkalavati y Sagala . Estas ciudades albergarían varias dinastías en su época, y según la geografía de Ptolomeo y la nomenclatura de los reyes posteriores, un cierto Theophila en el sur también fue probablemente un asiento satrapal o real en algún momento.

Eutidemo I era, según Polibio, un griego magnesio . Su hijo, Demetrius, fundador del reino indo-griego, era por lo tanto de ascendencia griega de su padre como mínimo. Se arregló un tratado de matrimonio para Demetrio con una hija de Antíoco III el Grande , que tenía ascendencia persa parcial . La etnia de los gobernantes indo-griegos posteriores es menos clara. Por ejemplo, Artemidoros Aniketos (80 a. C.) puede haber sido de ascendencia indoescita. También se produjeron matrimonios mixtos, como lo ejemplifica Alejandro Magno , quien se casó con Roxana de Bactria, o Seleucus I Nicator , quien se casó con Apama de Sogdia.

Durante los dos siglos de su gobierno, los reyes indo-griegos combinaron los idiomas y símbolos griegos e indios, como se ve en sus monedas, y combinaron prácticas religiosas griegas, hindúes y budistas, como se ve en los restos arqueológicos de sus ciudades y en el indicios de su apoyo al budismo, apuntando a una rica fusión de influencias indias y helenísticas. La difusión de la cultura indo-griega tuvo consecuencias que aún hoy se sienten, particularmente a través de la influencia del arte greco-budista . Los indo-griegos finalmente desaparecieron como entidad política alrededor del año 10 EC después de las invasiones de los indo-escitas, aunque es probable que los focos de poblaciones griegas permanecieran durante varios siglos más bajo el dominio posterior de los indo-partos y el Imperio Kushan .

Los Yavanas

El pueblo Yavana o Yona , literalmente " jónico " y que significa "extranjero occidental", fue descrito como viviendo más allá de Gandhara. Yavanas, Sakas, Pahlavas y Hunas fueron descritos a veces como mleccha s, "bárbaros". Kambojas y los habitantes de Madra , el Reino de Kekeya , la región del río Indo y Gandhara a veces también se clasificaron como mleccha s. Este nombre se utilizó para indicar sus diferencias culturales con la cultura del Reino de Kuru y Panchala .

Los indopartos

El Reino Indoparto fue fundado por Gondophares alrededor del año 20 a. C. El reino duró solo brevemente hasta su conquista por el Imperio Kushan a fines del siglo I d.C. y fue un marco flexible donde muchas dinastías más pequeñas mantuvieron su independencia.

Los Pahlavas

Los Pahlavas son un pueblo mencionado en textos indios antiguos como los Manusmṛti , varios Puranas , el Ramayana , el Mahabharata y el Brhatsamhita . En algunos textos, los Pahlavas son sinónimos de la dinastía Pallava del sur de la India . Mientras que Vayu Purana distingue entre Pahlava y Pahnava , Vamana Purana y Matsya Purana se refieren a ambos como Pallava . El Brahmanda Purana y Markandeya Purana se refieren a tanto como Pahlava o Pallava . El Bhishama Parava del Mahabharata no distingue entre Pahlavas y Pallavas. Se dice que los Pahlavas son los mismos que los Parasikas, un grupo Saka. Según P. Carnegy, los Pahlava son probablemente aquellas personas que hablaban Paluvi o Pehlvi, el idioma parto . De manera similar, Buhler sugiere que Pahlava es una forma índica de Parthava que significa "parto". En un siglo IV a. C., la Vartika de Kātyāyana menciona la Sakah-Parthavah , lo que demuestra una conciencia de estos Saka-Parthians, probablemente a través del comercio.

Los sátrapas occidentales

Los sátrapas occidentales (35-405 d. C.) eran gobernantes saka de la parte occidental y central de la India ( Saurashtra y Malwa : los estados modernos de Gujarat , sur de Sindh , Maharashtra , Rajasthan y Madhya Pradesh ). Su estado, o al menos parte de él, se llamaba " Ariaca " según el Periplus del mar Erythraean . Fueron sucesores de los indo-escitas y contemporáneos del Imperio Kushan, que gobernaba la parte norte del subcontinente indio y posiblemente eran sus señores supremos, y la dinastía Satavahana de Andhra que gobernaba en la India central. Se les llama "occidentales" en contraste con los sátrapas indo-escitas "del norte" que gobernaron en el área de Mathura , como Rajuvula , y sus sucesores bajo los Kushans, el "Gran Sátrapa" Kharapallana y el "Sátrapa" Vanaspara. Aunque se llamaban a sí mismos "sátrapas" en sus monedas, lo que los llevó a su denominación moderna de "sátrapas occidentales", la geografía de Ptolomeo todavía los llamaba "indoescitas". En total, hubo 27 gobernantes sátrapas occidentales independientes durante un período de aproximadamente 350 años.

Los Kushans

El Imperio Kushan (c. Siglos I-III) se formó originalmente en Bactria a ambos lados del curso medio del Amu Darya en lo que ahora es el norte de Afganistán, Tayikistán y Uzbekistán; durante el siglo I d.C., expandieron su territorio para incluir el Punjab y gran parte de la cuenca del Ganges , conquistando varios reinos en la parte norte del subcontinente indio en el proceso. Los kushans conquistaron la sección central de la principal Ruta de la Seda y, por lo tanto, tenían el control del comercio terrestre entre la India y China al este, y el Imperio Romano y Persia al oeste.

El emperador Kanishka fue un gran mecenas del budismo ; sin embargo, a medida que los kushans se expandieron hacia el sur, hacia el subcontinente indio, las deidades de su acuñación posterior llegaron a reflejar su nueva mayoría hindú .

Los indo-sasánidas

El surgimiento del nuevo poder persa, el Imperio Sasánida , los vio ejercer su influencia en la región del Indo y conquistar tierras del Imperio Kushan, estableciendo a los Indo-Sasánidas alrededor del 240 EC. Debían mantener su influencia en la región hasta que fueran derrocados por el Califato Rashidun . Posteriormente, fueron desplazados en 410 EC por las invasiones del Imperio Hephthalite .

Los hunas heftalitas

Billon dracma del rey Huna Napki Malka (Afganistán o Gandhara, c. 475–576).

El Imperio Heftalita fue otro grupo nómada de Asia Central que invadió. También están vinculados a los Yuezhi que habían fundado el Imperio Kushan. Desde su capital en Bamyan (actual Afganistán) extendieron su dominio por el Indo y el norte de la India , provocando así el colapso del Imperio Gupta. Finalmente fueron derrotados por el Imperio Sasánida aliado con los pueblos turcos .

El Rais

La dinastía Rai de Sindh fue patrocinadora del budismo aunque también estableció un enorme templo de Shiva en Sukkur cerca de su capital, Aror .

Los Kambojas de Gandharan

La Satrapía de Gandhara se convirtió en un reino independiente con base en Afganistán y compitió con la dinastía Tang , el Imperio tibetano , el Califato islámico y las tribus turcas por la dominación de la región.

Las Karkotas

Extensión del Imperio Karkota durante el reinado de Lalitaditya Muktapida (siglo VIII), según Rajatarangini de Kalhana . Tenga en cuenta que Kalhana exageró mucho las conquistas de Lalitaditya.

El Imperio Karkota se estableció alrededor del 625 EC. Durante el siglo VIII consolidaron su dominio sobre Cachemira. El gobernante más ilustre de la dinastía fue Lalitaditya Muktapida . Según Rajatarangini de Kalhana , derrotó a los tibetanos y Yashovarman de Kanyakubja , y posteriormente conquistó los reinos orientales de Magadha, Kamarupa , Gauda y Kaḷinga . Kalhana también afirma que extendió su influencia de Malwa y Gujarat y derrotó a los árabes en Sindh . Según los historiadores, Kalhana exageró mucho las conquistas de Lalitaditya.

Los Shahis de Kabul

Las dinastías Kabul Shahi gobernaron partes del valle de Kabul y Gandhara desde el declive del Imperio Kushan en el siglo III hasta principios del siglo IX. El reino fue conocido como Kabul Shahan o Ratbelshahan desde 565 EC-670 EC, cuando las capitales estaban ubicadas en Kapisa y Kabul, y más tarde Udabhandapura , también conocida como Hund, por su nueva capital. En la antigüedad, el título Shahi parece ser un título real bastante popular en Afganistán y las áreas del noroeste del subcontinente indio. Las variantes fueron utilizadas mucho más antes en el Cercano Oriente, pero también más tarde por los Sakas, Kushans Hunas, Bactrianos, por los gobernantes de Kapisa / Kabul y Gilgit . En forma persa, el título aparece como Kshathiya, Kshathiya Kshathiyanam , Shao de los Kushanas y el Ssaha de Mihirakula (jefe Huna). Se dice que los Kushanas adoptaron el título Shah-in-shahi ( "Shaonano shao" ) en imitación de la práctica aqueménida. Los Shahis generalmente se dividen en dos eras: los Shahis budistas y los Shahis hindúes, y se cree que el cambio ocurrió alrededor del año 870 EC.

Las llanuras del Ganges y Deccan

Tras la desaparición del Imperio Maurya , los Satavahanas se alzaron como el estado sucesor para controlar y hacer frente a la afluencia de tribus de Asia Central desde el noroeste. Los Satavahanas que se extendían a ambos lados de la meseta de Deccan también proporcionaron un enlace para la transmisión del budismo y el contacto entre las llanuras del norte del Ganges y las regiones del sur, incluso cuando los Upanishads estaban ganando terreno. Finalmente debilitados tanto por la contienda con los invasores del noroeste como por las luchas internas, se separaron y dieron lugar a varias naciones alrededor de Deccan y las regiones de la India central, incluso cuando el Imperio Gupta surgió en la llanura indogangética y marcó el comienzo de una "Edad de Oro" y el renacimiento de el imperio como modelo administrativo local descentralizado y la difusión de la cultura india hasta el colapso bajo las invasiones Huna . Después de la caída del Imperio Gupta, la región del Ganges se dividió en varios estados reunidos temporalmente bajo Harsha , dando lugar a las dinastías Rajput . En Deccan , los Chalukyas surgieron formando una nación formidable que marcó la migración de los centros de poder cultural y militar mantenidos durante mucho tiempo en la llanura indogangética hacia las nuevas naciones que se formaban en las regiones del sur de la India.

El Imperio Satavahana

La dinastía Sātavāhana comenzó como feudatarios del Imperio Maurya, pero declaró la independencia con su declive. Fueron los primeros gobernantes indios en emitir monedas acuñadas con sus gobernantes en relieve y son conocidos por su patrocinio del budismo , lo que resultó en monumentos budistas desde las cuevas de Ellora hasta la aldea de Amaravathi, distrito de Guntur . Formaron un puente cultural y desempeñaron un papel vital en el comercio y la transferencia de ideas y cultura desde y hacia las llanuras del Ganges hasta el extremo sur de la India.

Los Sātavāhanas tuvieron que competir con el Imperio Shunga y luego con las dinastías Kanva de Magadha para establecer su gobierno. Más tarde tuvieron que luchar para proteger su dominio de las incursiones de Sakas , Yonas y los Pahlavas . En particular, sus luchas con los sátrapas occidentales los debilitaron y el imperio se dividió en estados más pequeños.

La dinastía Mahameghavahana

Los Mahameghavahanas (c. 250s BCE-400s CE) fueron una antigua dinastía gobernante de Kaḷinga después del declive del Imperio Maurya. El tercer gobernante de la dinastía, Khārabēḷa , conquistó gran parte de la India en una serie de campañas al comienzo de la era común. El poder militar de Kaḷingan fue restablecido por Khārabēḷa: bajo el mando de Khārabēḷa, el estado de Kaḷinga tenía un alcance marítimo formidable con rutas comerciales que lo unían con el entonces Simhala (Sri Lanka), Birmania (Myanmar), Siam (Tailandia), Vietnam, Kamboja (Camboya). ), Borneo, Bali, Samudra (Sumatra) y Jabadwipa (Java). Khārabēḷa dirigió muchas campañas exitosas contra los estados de Magadha, Anga , Satavahanas y las regiones del sur de la India gobernadas por la dinastía Pandyan (la moderna Andhra Pradesh ) y expandió Kaḷinga hasta el Ganges y Kaveri .

El estado de Kharavelan tenía un imperio marítimo formidable con rutas comerciales que lo unían a Sri Lanka , Birmania , Tailandia , Vietnam , Camboya , Borneo , Bali , Sumatra y Java . Los colonos de Kaḷinga se establecieron en Sri Lanka, Birmania, así como en las Maldivas y el sudeste asiático marítimo . Incluso hoy en día, los indios se conocen como Keling en Malasia debido a esto.

Aunque religiosamente tolerante, Khārabēḷa patrocinó el jainismo y fue responsable de la propagación del jainismo en el subcontinente indio, pero su importancia se descuida en muchos relatos de la historia de la India. La principal fuente de información sobre Khārabeḷa es su famosa inscripción Hātigumphā de diecisiete líneas cortadas en la roca en las cuevas de Udayagiri y Khandagiri cerca de Bhubaneswar , Odisha. Según la inscripción de Hathigumpha, atacó a Rajagriha en Magadha, induciendo así al rey indo-griego Demetrius I de Bactria a retirarse a Mathura .

La dinastía Bharshiva

Antes del surgimiento de los Guptas, los reyes de Bharshiva gobernaban la mayor parte de las llanuras indogangéticas . Realizan diez sacrificios Ashvamedha a orillas del río Ganges. Samudragupta menciona a los gobernantes Naga en su pilar de Allahabad.

Los Guptas

Moneda de plata de la Gupta Rey Kumaragupta I (414-455).

La Edad Clásica se refiere al período en el que gran parte del subcontinente indio se reunió bajo el Imperio Gupta (ca. 320 EC-600 EC). Este período se llama la Edad de Oro de la India y estuvo marcado por amplios logros en ciencia, tecnología , ingeniería , arte , dialéctica , literatura , lógica , matemáticas , astronomía , religión y filosofía que cristalizaron los elementos de lo que generalmente se conoce como cultura hindú . El sistema de numeración decimal , incluido el concepto de cero , se inventó en la India durante este período. La paz y la prosperidad creadas bajo el liderazgo de Guptas permitieron la búsqueda de esfuerzos científicos y artísticos en la India.

Los puntos culminantes de esta creatividad cultural se ven en la arquitectura, la escultura y la pintura de Gupta. El período Gupta produjo eruditos como Kalidasa , Aryabhata , Varahamihira , Vishnu Sharma y Vatsyayana que hicieron avances en una variedad de campos académicos. La ciencia y la administración política avanzaron durante la era Gupta. Los lazos comerciales hicieron de la región un importante centro cultural y establecieron la región como una base que influiría en los reinos y regiones cercanos en Birmania , Sri Lanka y el sudeste asiático tanto marítimo como continental .

Los Gupta realizaron sacrificios védicos para legitimar su gobierno, pero también patrocinaron el budismo , que continuó proporcionando una alternativa a la ortodoxia brahmánica. Las hazañas militares de los tres primeros gobernantes, Chandragupta I (ca. 319–335), Samudragupta (ca. 335–376) y Chandragupta II (ca. 376–415), llevaron a gran parte de la India bajo su liderazgo. Resistieron con éxito a los Reinos del Noroeste hasta la llegada de los Hunas que se establecieron en Afganistán en la primera mitad del siglo V, con su capital en Bamiyán . Sin embargo, gran parte del Deccan y el sur de la India no se vieron afectados en gran medida por este estado de cambio en el norte.

Los Vakatakas

Las viharas y chaityas budistas excavadas en la roca de las cuevas de Ajanta , construidas bajo el patrocinio de los gobernantes Vakataka.

El Imperio Vakataka fueron los contemporáneos del Imperio Gupta y el estado sucesor de los Satavahanas , formaron los límites del sur del norte y gobernaron los estados actuales de Madhya Pradesh y Maharashtra durante los siglos III y V. Las viharas y chaityas budistas excavadas en la roca de las cuevas de Ajanta ( declaradas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO ), construidas bajo el patrocinio de los gobernantes Vakataka. Finalmente fueron invadidos por los Chalukyas .

El Harsha Vardhana

Después del colapso del Imperio Gupta , las llanuras gangéticas se fracturaron en numerosas naciones pequeñas. Harsha de Kannauj pudo unirlos brevemente bajo su gobierno como el Imperio de Harsha . Solo una derrota a manos de los Chalukyas ( Pulakeshin II ) le impidió expandir su reinado al sur del río Narmada . Esta unidad no duró mucho más allá de su reinado y su imperio se fracturó poco después de su muerte en 647 d. C.

Los gurjaras

En la actualidad, Rajasthan fue el área de Gurjara durante siglos con capital en Bhilmal ( Bhinmal o Srimal), situado a casi 50 millas al noroeste del monte Abu . Los Pratihara de Bhinmal se trasladaron a Kannuaj en el Ganges a principios del siglo IX y transfirieron su capital a Kannuaj y fundaron un imperio que en su apogeo estaba limitado al este por Bihar , al oeste por el río perdido , el Hakra , y el Mar Arábigo , al norte por el Himalaya y Sutlaj , y al sur por el Jumna y Narmada . La región alrededor de Broach , que era una rama de este reino, también estaba gobernada por los Gurjaras de Nandipuri y Gurjaras de Lata .

Las Vishnukundinas

El Imperio Vishnukundina fue una dinastía india que gobernó sobre Deccan , Odisha y partes del sur de la India durante los siglos V y VI, labrando tierras del Imperio Vakataka . El reinado de Vishnukundin llegó a su fin con la conquista del Deccan oriental por parte de Chalukya , Pulakeshin II . Pulakeshin nombró a su hermano Kubja Vishnuvardhana como virrey para gobernar las tierras conquistadas. Finalmente, Vishnuvardhana declaró su independencia y comenzó la dinastía Chalukya del Este .

Los Maitrakas

El Imperio Maitraka gobernó Gujarat en el oeste de la India desde el c. 475 a 767 CE. El fundador de la dinastía, Senapati (general) Bhatarka, fue un gobernador militar de la península de Saurashtra bajo el Imperio Gupta , que se había establecido como gobernante independiente de Gujarat aproximadamente en el último cuarto del siglo quinto. Los dos primeros gobernantes de Maitraka, Bhatarka y Dharasena, usé solo el título de Senapati (general). El tercer gobernante Dronasimha se declaró a sí mismo como el Maharaja . El rey Guhasena dejó de usar el término Paramabhattaraka Padanudhyata a lo largo de su nombre como sus predecesores, que denota el cese de mostrar la lealtad nominal a los señores supremos de Gupta. Fue sucedido por su hijo Dharasena II, quien usó el título de Mahadhiraja . Su hijo, el próximo gobernante Siladitya I, Dharmaditya, fue descrito por Hiuen Tsang como un "monarca de gran capacidad administrativa y de rara bondad y compasión". Siladitya I fue sucedido por su hermano menor Kharagraha I. La concesión de placa de cobre de Virdi (616 EC) de Kharagraha I demuestra que sus territorios incluían Ujjain .

Los Gurjara Pratiharas

El Imperio Gurjara Pratihara ( hindi : गुर्जर प्रतिहार) formó una dinastía india que gobernó gran parte del norte de la India desde los siglos VI al XI. En su apogeo de prosperidad y poder (c. 836–910 d. C.), rivalizó con el Imperio Gupta en la extensión de su territorio.

Al señalar la importancia del imperio de Gurjara Pratihara en la historia de la India, el Dr. RC Majumdar ha observado que "el Imperio de Gurjara Pratihara, que continuó en plena gloria durante casi un siglo, fue el último gran imperio en el norte de la India antes de la conquista musulmana ". Este honor es otorgado al imperio de Harsha por muchos historiadores de renombre, pero sin ninguna justificación real, ya que el imperio de Pratihara era probablemente más grande, ciertamente no menos en extensión que rivalizaba con el Imperio Gupta y trajo la unidad política y sus bendiciones concomitantes a una gran parte de El norte de la India. Pero su principal mérito radica en su exitosa resistencia a las invasiones extranjeras desde el oeste, desde los días de Junaid . Esto fue reconocido francamente por los propios escritores árabes.

Los historiadores de la India, desde los días de Eliphinstone , se han preguntado por el lento progreso de los invasores musulmanes en la India en comparación con su rápido avance en otras partes del mundo. A menudo se han presentado argumentos de dudosa validez para explicar este fenómeno único. Ahora bien, no cabe duda de que fue el poder del ejército de Gurjara Pratihara lo que efectivamente impidió el avance de los musulmanes más allá de los confines de Sindh , su primera conquista en casi trescientos años. A la luz de los acontecimientos posteriores, esto podría considerarse como la "principal contribución de los Gurjara Pratiharas a la historia de la India".

Los Rajputs

Los Rajput eran un clan hindú que llegó al poder en una región que se extendía desde las llanuras del Ganges hasta las montañas afganas, y se refieren a las diversas dinastías de los muchos reinos de la región a raíz del colapso del Imperio Sasánida y el Imperio Gupta y marca la transición de las dinastías gobernantes budistas a las dinastías gobernantes hindúes.

Dinastía Katoch

Los Katoch eran un clan hindú Rajput del linaje Chandravanshi ; La investigación reciente sugiere que Katoch puede ser una de las dinastías reales más antiguas del mundo.

Los Chauhans

Estatua de Prithvi Raj Chauhan en Ajmer

La dinastía Chauhan floreció entre los siglos VIII y XII d.C. Fue una de las tres principales dinastías Rajput de esa época, siendo las otras Pratiharas y Paramaras . Las dinastías Chauhan se establecieron en varios lugares del norte de la India y en el estado de Gujarat en la India occidental . También fueron prominentes en Sirohi en el suroeste de Rajputana , y en Bundi y Kota en el este. Las inscripciones también los asocian con Sambhar, el área del lago salado en el distrito de Amber (más tarde Jaipur) (la rama de Sakhambari permaneció cerca del lago Sambhar y se casó con el gobernante Gurjara - Pratihara , que luego gobernó un imperio en el norte de la India ). Los chauhans adoptaron una política política que los vio participar en gran medida en campañas contra los chalukyas y las hordas musulmanas invasoras. En el siglo XI, fundaron la ciudad de Ajayameru ( Ajmer ) en la parte sur de su reino, y en el siglo XII, los Chauhan capturaron Dhilika (el antiguo nombre de Delhi ) de los Tomaras y anexaron parte de su territorio a lo largo del Río Yamuna .

El Reino de Chauhan se convirtió en el estado líder en el norte de la India bajo el rey Prithviraj III (1165-1192 EC), también conocido como Prithvi Raj Chauhan o Rai Pithora. Prithviraj III se ha hecho famoso en los cuentos populares y la literatura histórica como el rey Chauhan de Delhi que resistió y repelió la invasión de Mohammed de Ghor en la Primera Batalla de Tarain en 1191. Los ejércitos de otros reinos Rajput, incluido Mewar , lo asistieron. El reino de Chauhan se derrumbó después de que Prithviraj y sus ejércitos se enfrentaran a la derrota de Mohammed de Ghor en 1192 en la Segunda Batalla de Tarain .

El Kachwaha

El Kachwaha se originó como afluentes de los poderes precedentes de la región. Algunos eruditos señalan que fue solo después de la caída, en los siglos VIII-X, de Kannauj (la sede del poder regional, luego de la desintegración del imperio de Harsha ), que el estado Kacchapaghata emergió como principal poder en el valle de Chambal del actual Madhya Pradesh .

Las Paramaras

La dinastía Paramara fue una dinastía Rajput a principios de la dinastía india medieval que gobernó la región de Malwa en el centro de la India. Esta dinastía fue fundada por Upendra en c. 800 d.C. El gobernante más importante de esta dinastía fue Bhoja, que fue un rey filósofo y erudito . La sede del reino de Paramara era Dhara Nagari (la actual ciudad de Dhar en el estado de Madhya Pradesh ).

Chalukyas

Templo del Sol de Modhera construido por los Chaulukyas.

Los Chaulukyas (también llamados Solankis) fueron otra dinastía Rajput. En Gujarat , Anhilwara (el moderno Siddhpur Patan ) fue su capital. Gujarat era un centro importante del comercio del Océano Índico , y Anhilwara era una de las ciudades más grandes de la India, con una población estimada en 100.000 en el año 1000. Los Chaulukyas eran patrocinadores del gran templo costero de Shiva en Somnath Patan en Kathiawar ; Bhima Dev ayudó a reconstruir el templo después de que fue saqueado por Mahmud de Ghazni en 1026. Su hijo, Karna , conquistó al rey Bhil Ashapall o Ashaval, y después de su victoria estableció una ciudad llamada Karnavati a orillas del río Sabarmati , en el sitio de la moderna Ahmedabad .

Tomaras de Delhi

Tomaras de Delhi fue un clan Rajput durante los siglos IX-XII. Los Tomaras de Delhi gobernaron partes de las actuales Delhi y Haryana . Gran parte de la información sobre esta dinastía proviene de leyendas de bardos de escaso valor histórico, por lo que la reconstrucción de su historia es difícil. Según la tradición de los bardos, el fundador de la dinastía, Anangapal Tuar (es decir, Anangapala I Tomara), fundó Delhi en 736 d.C. Sin embargo, la autenticidad de esta afirmación es dudosa. Las leyendas de los bardos también afirman que el último rey de Tomara (también llamado Anangapal) pasó en el trono de Delhi a su nieto materno Prithviraj Chauhan . Esta afirmación también es inexacta: la evidencia histórica muestra que Prithviraj heredó Delhi de su padre Someshvara . Según la inscripción de Bijolia de Someshvara, su hermano Vigraharaja IV había capturado a Dhillika (Delhi) y Ashika (Hansi); probablemente derrotó a un gobernante de Tomara.

Dinastía Gahadavala

La dinastía Gahadavala gobernó partes de los actuales estados indios de Uttar Pradesh y Bihar durante los siglos XI y XII. Su capital estaba ubicada en Varanasi en las llanuras del Ganges .

Dinastía Khayaravala

La dinastía Khayaravala gobernó partes de los actuales estados indios de Bihar y Jharkhand , durante los siglos XI y XII. Su capital estaba ubicada en Khayaragarh en el distrito de Shahabad . Pratapdhavala y Shri Pratapa fueron reyes de la dinastía según la inscripción de Rohtas .

Fuerte de Rohtasgarh

Los Pratihars

Los pratihars gobernaron desde Mandore, cerca de la actual Jodhpur, tenían el título de Rana antes de ser derrotados por los Guhilots de Chittore.

Las Palas

Buda y Bodhisattvas , siglo XI, Pala Empire

Pala Empire fue una dinastía budista que gobernó desde la región noreste del subcontinente indio . El nombre Pala ( bengalí moderno : পাল pal ) significa protector y se usó como final de los nombres de todos los monarcas Pala. Los Palas eran seguidores de las escuelas de budismo Mahayana y Tántrico . Gopala fue el primer gobernante de la dinastía. Llegó al poder en 750 EC en Gaur por una elección democrática . Este evento es reconocido como una de las primeras elecciones democráticas en el sur de Asia desde la época de Mahā Janapadas . Reinó desde 750-770 EC y consolidó su posición extendiendo su control sobre todo Bengala . La dinastía budista duró cuatro siglos (750-1120 d.C.) y marcó el comienzo de un período de estabilidad y prosperidad en Bengala . Crearon muchos templos y obras de arte y también apoyaron a las universidades de Nalanda y Vikramashila . Somapura Mahavihara construido por Dharmapala es la mayor budista Vihara en el subcontinente indio .

El imperio alcanzó su apogeo bajo Dharmapala y Devapala . Dharmapala extendió el imperio hacia las partes del norte del subcontinente indio . Esto desencadenó una vez más la lucha de poder por el control del subcontinente. Devapala , sucesor de Dharmapala, expandió el imperio para cubrir gran parte del sur de Asia y más allá. Su imperio se extendía desde Assam y Utkala en el este, Kamboja (actual Afganistán ) en el noroeste y Deccan en el sur. Según la inscripción en placa de cobre de Pala, Devapala exterminó a los Utkalas, conquistó Pragjyotisha (Assam), destrozó el orgullo de los Huna y humilló a los señores de Pratiharas , Gurjara y Dravidas .

La muerte de Devapala puso fin al período de ascendencia del Imperio Pala y surgieron varias dinastías y reinos independientes durante este tiempo. Sin embargo, Mahipala I rejuveneció el reinado de las Palas. Recuperó el control sobre todo Bengala y expandió el imperio. Sobrevivió a las invasiones de Rajendra Chola y Chalukyas . Después de Mahipala I, la dinastía Pala volvió a ver su declive hasta que Ramapala , el último gran gobernante de la dinastía, logró recuperar la posición de la dinastía hasta cierto punto. Aplastó la rebelión de Varendra y extendió su imperio hasta Kamarupa , Odisha y el norte de la India.

El Pala Empire puede considerarse como la época dorada de Bengala. Palas fue responsable de la introducción del budismo Mahayana en el Tíbet , Bhután y Myanmar . Los Palas tenían un gran comercio e influencia en el sudeste asiático . Esto se puede ver en las esculturas y el estilo arquitectónico del Imperio Sailendra (actual Malaya , Java , Sumatra ).

Las Candras

La dinastía Candra que gobernó el este de Bengala y fueron contemporáneos de los Palas.

Las Gangas del Este

El Templo del Sol de Konark en Konark , Odisha , construido por el rey Narasimhadeva I (1236–1264 d. ​​C.) también es Patrimonio de la Humanidad .

Los gobernantes de la dinastía del Ganges Oriental reinaron sobre Kaḷinga, que consistía en las partes de los estados indios modernos de Odisha , Bengala Occidental , Jharkhand , Chhattisgarh , Madhya Pradesh y Andhra Pradesh desde el siglo XI hasta principios del siglo XV. Su capital era conocida con el nombre de Kalinganagar, que es el moderno Srimukhalingam en el distrito de Srikakulam de Andhra Pradesh, en la frontera con Odisha . Hoy en día son más recordados como los constructores del Templo del Sol de Konark, un sitio del Patrimonio Mundial en Konark , Odisha . Fue construido por el rey Narasimhadeva I (1238-1264 CE). Durante su reinado (1078-1434 EC) surgió un nuevo estilo de arquitectura de templos, comúnmente llamado arquitectura indo-aria. Esta dinastía fue fundada por el rey Anantavarma Chodaganga Deva (1078-1147 EC). Fue una persona religiosa y mecenas del arte y la literatura. Se le atribuye haber construido el famoso Templo Jagannath de Puri en Odisha .

El rey Anantavarman Chodagangadeva fue sucedido por una larga línea de gobernantes ilustres como Narasimhadeva I (1238-1264 EC). Los gobernantes de la dinastía del Ganges Oriental no solo defendieron su reino de los constantes ataques de los gobernantes musulmanes tanto del norte como del sur de la India, sino que quizás fueron uno de los pocos imperios que invadieron y derrotaron con éxito a sus adversarios musulmanes. El rey del Ganges oriental, Narasimha Deva I, invadió el reino musulmán de Bengala y le propinó una dura derrota al sultán. Esto aseguró que el Sultanato nunca invadiera los dominios de los emperadores del Ganges durante casi un siglo. Sus hazañas militares aún sobreviven hoy como folclore en Odisha. Este reino prosperó a través del comercio y el comercio y la riqueza se utilizó principalmente en la construcción de templos. El reinado de la dinastía llegó a su fin bajo el reinado del rey Bhanudeva IV (1414–1434 d. C.), a principios del siglo XV.

Las Senas

Los Palas fueron seguidos por la dinastía Sena, que puso a Bengala bajo un solo gobernante durante el siglo XII. Vijay Sen, el segundo gobernante de esta dinastía, derrotó al último emperador Pala Madanapala y estableció su reinado. Ballal Sena introdujo el sistema Kulīna en Bengala e hizo de Nabadwip la capital. El cuarto rey de esta dinastía, Lakshman Sen, expandió el imperio más allá de Bengala hasta Bihar , Assam , el norte de Odisha y probablemente hasta Varanasi . Más tarde, Lakshman fue derrotado por los musulmanes y huyó al este de Bengala, donde gobernó unos años más. La dinastía Sena trajo un renacimiento del hinduismo y cultivó la literatura sánscrita en la India.

Los varman

La dinastía Varman (que no debe confundirse con la dinastía Varman de Kamarupa) gobernó el este de Bengala y fue contemporánea de los Senas.

El noreste

Kamarupa

El Kāmarūpa , también llamado Pragjyotisha , fue uno de los reinos históricos de Assam junto a Davaka , que existió desde 350 a 1140 EC. Gobernado por tres dinastías desde sus capitales en la actual Guwahati , North Guwahati y Tezpur , en su apogeo cubrió todo el valle de Brahmaputra , el norte de Bengala , Bután y partes de Bangladesh , y en ocasiones partes de Bengala Occidental y Bihar .

Los varman

La dinastía Varman (350-650 EC), los primeros gobernantes históricos de Kamarupa ; fue establecido por Pushyavarman , un contemporáneo de Samudragupta . Esta dinastía se convirtió en vasallos del Imperio Gupta , pero cuando el poder de los Gupta disminuyó, Mahendravarman (470-494 EC) realizó dos sacrificios de caballos y se quitó el yugo imperial. La primera de las tres dinastías Kamarupa, la Varman fue seguida por la Mlechchha y luego las dinastías Pala .

Los Mlechchhas

La dinastía Mlechchha sucedió a la dinastía Varman y gobernó hasta finales del siglo X. Gobernaban desde su capital en las cercanías de Harrupeshwara ( Tezpur ). Los gobernantes eran aborígenes, con linaje de Narakasura . Según los registros históricos, hubo diez gobernantes en esta dinastía. La dinastía Mlechchha en Kamarupa fue seguida por los reyes Pala.

Escultura de león de los siglos IX-X que representa al poderoso Kamarupa-Palas , Madan Kamdev

Las Palas

La dinastía Pala de Kamarupa sucedió a la dinastía Mlechchha, gobernada desde su capital en Durjaya ( North Gauhati ). La dinastía reinó hasta finales del siglo XII.

Brahma Pala (900-920 EC), fue el fundador de la dinastía Pala (900-1100 EC) de Kamarupa. La dinastía gobernó desde su capital Durjaya , la actual North Guwahati . El más grande de los reyes Pala, Dharma Pala tenía su capital en Kamarupa Nagara, ahora identificado con North Guwahati . Ratna Pala fue otro soberano notable de esta línea. Se han encontrado registros de sus concesiones de tierras en Bargaon y Sualkuchi , mientras que se ha descubierto una reliquia similar de Indra Pala en Guwahati. La dinastía Pala llega a su fin con Jaya Pala (1075-1100 d.C.).

El Twipra

El Reino Twipra gobernó la antigua Tripura . Kingdom se estableció alrededor de la confluencia del río Brahmaputra con los ríos Meghna y Surma en el área actual de Bangladesh Central. La capital se llamaba Khorongma y estaba a lo largo del río Meghna en la División Sylhet del actual Bangladesh.

La meseta de Deccan y el sur

En la primera mitad del milenio, el sur vio surgir y caer varios pequeños reinos, en su mayoría independientes de la agitación en las llanuras del Ganges y la expansión del budismo y el jainismo al extremo sur de la India. Durante la segunda mitad del milenio después de la caída del Imperio Gupta , se produce un cambio gradual del equilibrio del poder militar y cultural de los estados del norte al surgimiento de los grandes estados del sur.

Desde mediados del siglo VII hasta mediados del siglo XIII, el regionalismo fue el tema dominante de la historia política y dinástica del subcontinente indio. Tres rasgos caracterizan comúnmente las realidades sociopolíticas de este período.

  • Primero, la expansión de las religiones brahmánicas fue un proceso bidireccional de sanscritización de los cultos locales y localización del orden social brahmánico.
  • El segundo fue el predominio de los grupos sacerdotales y terratenientes brahmanes que luego dominaron las instituciones regionales y los desarrollos políticos.
  • En tercer lugar, debido al vaivén de numerosas dinastías que tenían una notable capacidad para sobrevivir a ataques militares perennes, los reinos regionales se enfrentaron a frecuentes derrotas, pero rara vez a la aniquilación total.

La India peninsular estuvo involucrada en una lucha de poder tripartita del siglo VIII entre los Chalukyas (556-757 EC), los Pallavas (300-888 EC) de Kanchipuram y los Pandyas . Los gobernantes Chalukya fueron derrocados por sus subordinados, los Rashtrakutas (753-973 EC). Aunque los reinos de Pallava y Pandya eran enemigos, la verdadera lucha por la dominación política fue entre los reinos de Pallava y Chalukya .

La aparición de los Rashtrakutas anunció una nueva era en la historia del sur de la India. El idioma de un imperio panindio se había trasladado al sur. Los reinos del sur de la India habían gobernado hasta ahora áreas solo hasta el río Narmada y al sur . Fueron los Rashtrakutas los que primero forjaron el norte hacia las llanuras del Ganges y disputaron con éxito su poder contra los Palas de Bengala y los Rajput Prathiharas de Gujarat .

A pesar de los conflictos interregionales, la autonomía local se conservó en un grado mucho mayor en el sur, donde había prevalecido durante siglos. La ausencia de un gobierno altamente centralizado se asoció con la correspondiente autonomía local en la administración de pueblos y distritos. El comercio terrestre y marítimo extenso y bien documentado floreció con los árabes en la costa oeste y con el sudeste asiático . El comercio facilitó la difusión cultural en el sudeste asiático, donde las élites locales adoptaron selectiva pero voluntariamente el arte, la arquitectura, la literatura y las costumbres sociales de la India.

A pesar de la rivalidad interdinástica y las incursiones estacionales en el territorio de cada uno, los gobernantes en Deccan y el sur de la India patrocinaban las tres religiones: budismo , hinduismo y jainismo . Las religiones competían entre sí por el favor real, expresado en concesiones de tierras pero, lo que es más importante, en la creación de templos monumentales, que siguen siendo maravillas arquitectónicas. Los templos rupestres de la isla Elephanta (cerca de Mumbai o Bombay , como se conocía anteriormente), Ajanta y Ellora (en Maharashtra), y los templos estructurales de Pattadakal , Aihole , Badami en Karnataka y Mahaballipuram y Kanchipuram en Tamil Nadu son legados perdurables de de lo contrario, los gobernantes regionales en guerra.

A mediados del siglo VII, el budismo y el jainismo comenzaron a declinar a medida que los cultos devocionales hindúes sectarios de Shiva y Vishnu competían vigorosamente por el apoyo popular.

Aunque el sánscrito era el idioma de aprendizaje y teología en el sur de la India, como lo fue en el norte, el crecimiento de los movimientos bhakti (devocionales) aumentó la cristalización de la literatura vernácula en lenguas dravídicas : kannada y tamil ; a menudo tomaban prestados temas y vocabulario del sánscrito, pero conservaban gran parte de la tradición cultural local. Los ejemplos de la literatura tamil incluyen dos poemas principales, Cilappatikaram (La pulsera para el tobillo con joyas ) y Manimekalai (El cinturón con joyas); el cuerpo de la literatura devocional de Shaivismo y Vaishnavismo -Hindu movimientos devocionales; y la reelaboración del Ramayana por Kamban en el siglo XII. Se había llevado a cabo una síntesis cultural a nivel nacional con un mínimo de características comunes en las diversas regiones del Asia meridional, pero el proceso de asimilación e infusión cultural seguiría moldeando e influyendo en la historia de la India a lo largo de los siglos.

Los reinos de la era Sangam

Más al sur estaban tres antiguos estados Tamil-Malayalam: Chera (al oeste), Chola (al este) y Pandya (al sur). Estuvieron involucrados en guerras intestinas que buscaban la supremacía regional. Se mencionan en fuentes griegas y ashokan como importantes reinos indios más allá del Imperio Maurya. Un corpus de literatura tamil antiguo , conocido como obras de Sangam (academia), proporciona mucha información útil sobre la vida en estos reinos en la era 300 a. C. a 200 d. C.

El orden social tamil-malayalam se basó en diferentes ecorregiones en lugar del paradigma ario varna , aunque los brahmanes tenían un alto estatus en una etapa muy temprana. Los segmentos de la sociedad se caracterizaron por el matriarcado y la sucesión matrilineal, que sobrevivieron hasta bien entrado el siglo XIX, el matrimonio entre primos cruzados y una fuerte identidad regional. Los jefes tribales surgieron como "reyes" justo cuando la gente pasó del pastoreo a la agricultura sostenida por el riego basado en ríos mediante tanques de agua a pequeña escala (como se llaman los estanques artificiales en la India) y pozos, así como el comercio marítimo con Roma y el sureste. Asia .

Los descubrimientos de monedas de oro romanas en varios sitios atestiguan los amplios vínculos del sur de la India con el mundo exterior. Al igual que con Pataliputra en el noreste y Taxila en el noroeste (en el actual Pakistán), la ciudad de Madurai , la capital del Reino de Pandyan (en el actual Tamil Nadu ), fue el centro de la actividad intelectual y literaria. Poetas y bardos se reunieron allí bajo el patrocinio real en sucesivos concursos para componer antologías de poemas y exposiciones sobre gramática tamil . A fines del siglo I a. C., el sur de Asia estaba atravesado por rutas comerciales terrestres, lo que facilitó los movimientos de los misioneros budistas y jainistas y otros viajeros y abrió el área a una síntesis de muchas culturas.

Los cheras

Desde los primeros tiempos prehistóricos, Kerala y Tamil Nadu fueron los hogares de los cuatro estados Tamil-Malayalam de Chera , Chola , Pandya y Pallavas . La literatura existente más antigua , fechada entre 300 a. C. y 600 d. C., menciona las hazañas de los reyes y príncipes, y de los poetas que los ensalzaban. Los cheranos, que hablaban malayalam, gobernaban desde las capitales de Kuttanad , Muziris , Karur y comerciaban ampliamente con los reinos de Asia occidental.

Una dinastía desconocida llamada Kalabhras invadió y desplazó los tres reinos tamiles entre los siglos IV y VII. Esto se conoce como la Edad Oscura en la historia tamil . Finalmente fueron expulsados ​​por los Pallavas y los Pandyas .

Las Kalabhras

Poco se sabe de sus orígenes o del tiempo durante el cual gobernaron más allá de que gobernaron la totalidad del extremo sur de la India durante el siglo III al VI, superando los reinos de la era Sangam . Parecen ser patrocinadores del jainismo y el budismo, ya que la única fuente de información sobre ellos son las menciones dispersas en la gran cantidad de literatura budista y jainista de la época. Eran contemporáneos de los Kadambas y la dinastía Ganges Occidental . Fueron superados por el surgimiento de los Pallavas y el resurgimiento del Reino de Pandyan .

Las Kadambas

Torre Kadamba en Doddagaddavalli

La dinastía Kadamba ( Kannada : ಕದಂಬರು ) (345-525 EC) fue una antigua familia real de Karnataka que gobernó desde Banavasi en el actual distrito de Uttara Kannada . Más tarde, la dinastía continuó gobernando como un feudatorio de los imperios Kannada más grandes , los imperios Chalukya y Rashtrakuta durante más de quinientos años, durante los cuales se ramificaron en Goa y Hanagal . En la cima de su poder bajo el rey Kakushtavarma, gobernaron gran parte de Karnataka. Durante la era anterior a Kadamba, las familias gobernantes que controlaban Karnataka, los Maurya , Satavahanas y Chutus no eran nativos de la región y el núcleo de poder residía fuera de la actual Karnataka. Los Kadambas fueron la primera dinastía indígena en usar Kannada, el idioma del suelo a nivel administrativo. En la historia de Karnataka, esta era sirve como un punto de partida histórico de base amplia en el estudio del desarrollo de la región como una entidad geopolítica duradera y el kannada como un idioma regional importante.

La dinastía fue fundada por Mayurasharma en 345, lo que a veces mostró el potencial de desarrollarse en proporciones imperiales, una indicación de lo que proporcionan los títulos y epítetos asumidos por sus gobernantes. Uno de sus sucesores, Kakusthavarma fue un gobernante poderoso e incluso los reyes de la dinastía imperial Gupta del norte de la India cultivaron relaciones matrimoniales con su familia, lo que da una clara indicación de la naturaleza soberana de su reino. Cansado de las interminables batallas y el derramamiento de sangre, uno de los descendientes posteriores, el rey Shivakoti adoptó el jainismo. Los Kadambas eran contemporáneos de la dinastía del Ganges occidental de Talakad y juntos formaron los primeros reinos nativos para gobernar la tierra con absoluta autonomía.

Las Gangas occidentales

La estatua de Bahubali como Gommateshvara construida por el Ganges occidental es una de las estatuas monolíticas más grandes del mundo.

La dinastía occidental del Ganges (350-1000 EC) ( Kannada : ಪಶ್ಚಿಮ ಗಂಗ ಸಂಸ್ಥಾನ ) fue una importante dinastía gobernante de la antigua Karnataka en la India. Se les conoce como Western Gangas para distinguirlos de los Eastern Gangas , que en siglos posteriores gobernaron sobre la moderna Odisha . La creencia general es que los Gangas occidentales comenzaron su gobierno durante una época en la que varios clanes nativos afirmaron su libertad debido al debilitamiento de la dinastía Pallava del sur de la India , un evento geopolítico a veces atribuido a las conquistas del sur de Samudragupta . La soberanía del Ganges Occidental duró desde aproximadamente 350 a 550 EC, inicialmente gobernando desde Kolar y luego moviendo su capital a Talakad en las orillas del Kaveri en el moderno distrito de Mysore .

Después del surgimiento de la dinastía imperial Chalukya de Badami , los Gangas aceptaron el señorío de Chalukya y lucharon por la causa de sus señores contra los Pallavas de Kanchipuram . Los Chalukyas fueron reemplazados por los Rashtrakutas de Manyakheta en 753 EC como el poder dominante en Deccan . Después de un siglo de lucha por la autonomía, los Gangas occidentales finalmente aceptaron el señorío de Rashtrakuta y lucharon con éxito junto a ellos contra sus enemigos, la dinastía Chola de Tanjavur . A finales del siglo X, al norte del río Tungabhadra, los Rashtrakutas fueron reemplazados por el emergente Imperio Chalukya Occidental y la dinastía Chola vio un poder renovado al sur del Kaveri . La derrota del Ganges occidental por Cholas alrededor del año 1000 resultó en el fin de la influencia del Ganges sobre la región.

Aunque territorialmente es un reino pequeño, la contribución del Ganges occidental a la política, la cultura y la literatura de la moderna región sur de Karnataka se considera importante. Los reyes del Ganges occidental mostraron una tolerancia benevolente hacia todas las religiones, pero son más famosos por su patrocinio hacia el jainismo, lo que resultó en la construcción de monumentos en lugares como Shravanabelagola y Kambadahalli . Los reyes de esta dinastía fomentaron las bellas artes debido a que floreció la literatura en kannada y sánscrito . Chavundaraya 's de escritura, Chavundaraya Purana de 978 CE, es un trabajo importante en kannada prosa. Muchos clásicos se escribieron sobre temas que van desde temas religiosos hasta el manejo de elefantes .

Los Badami Chalukyas

El Imperio Chalukya , nativo de la región de Aihole y Badami en Karnataka, fue al principio un feudatorio de los Kadambas. Alentaron el uso del kannada además del sánscrito en su administración. A mediados del siglo VI, los Chalukyas cobraron vida cuando Pulakeshin I hizo de la fortaleza de la colina de Badami su centro de poder. Durante el gobierno de Pulakeshin II, un imperio del sur de la India envió expediciones al norte más allá del río Tapti y el río Narmada por primera vez y desafió con éxito a Harshavardhana, el rey del norte de la India ( Uttarapatheswara ). La inscripción Aihole de Pulakeshin II, escrita en sánscrito clásico y antigua escritura kannada fechada en 634, proclama sus victorias contra los reinos de Kadambas, Gangas occidental, Alupas de Canara del sur, Maurya de Puri , Reino de Kosala , Malwa , Lata y Gurjaras de el sur de Rajasthan . La inscripción describe cómo el rey Harsha de Kannauj perdió su Harsha (disposición alegre) al ver morir a un gran número de sus elefantes de guerra en la batalla contra Pulakeshin II.

Estas victorias le valieron el título de Dakshinapatha Prithviswamy (señor del sur). Pulakeshin II continuó sus conquistas en el este donde conquistó todos los reinos a su paso y llegó a la Bahía de Bengala en la actual Odisha. Se estableció un virreinato Chalukya en Gujarat y Vengi (Andhra costera) y se enviaron príncipes de la familia Badami para gobernarlos. Habiendo sometido a los Pallavas de Kanchipuram, aceptó tributos de los Pandyas de Madurai , la dinastía Chola y Cheras de la región de Kerala. Pulakeshin II se convirtió así en el amo de la India, al sur del río Narmada. Pulakeshin II es ampliamente considerado como uno de los grandes reyes de la historia de la India. Hiuen-Tsiang , un viajero chino visitó la corte de Pulakeshin II en este momento y el emperador persa Khosrau II intercambió embajadores. Sin embargo, las continuas guerras con Pallavas empeoraron en 642 cuando el rey de Pallava, Narasimhavarman I, vengó la derrota de su padre, conquistó y saqueó la capital de Pulakeshin II, que pudo haber muerto en batalla. Un siglo más tarde, Chalukya Vikramaditya II marchó victoriosamente a Kanchipuram , la capital de Pallava y la ocupó en tres ocasiones, la tercera bajo el liderazgo de su hijo y príncipe heredero Kirtivarman II. Así, vengó la anterior humillación de los Chalukyas por parte de los Pallavas y grabó una inscripción en Kannada en el pilar de la victoria en el Templo Kailasanatha. Más tarde invadió los otros reinos tradicionales del país tamil, los Pandyas, Cholas y Keralas, además de someter a un gobernante de Kalabhra .

El registro de Kappe Arabhatta de este período (700) en metro tripadi (tres líneas) se considera el registro más antiguo disponible en la poética de Kannada. El legado más perdurable de la dinastía Chalukya es la arquitectura y el arte que dejaron atrás. Más de ciento cincuenta monumentos atribuidos a ellos, construidos entre 450 y 700, han sobrevivido en la cuenca de Malaprabha en Karnataka. Las construcciones se centran en un área relativamente pequeña dentro del corazón de Chalukyan. Los templos estructurales de Pattadakal , declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO , los templos de las cuevas de Badami , los templos de Mahakuta y los primeros experimentos en la construcción de templos en Aihole son sus monumentos más famosos. Dos de las famosas pinturas de la cueva de Ajanta no. 1, "La Tentación de Buda" y "La Embajada de Persia" también se les atribuye. Además, influyeron en la arquitectura en lugares lejanos como Gujarat y Vengi, como se evidencia en los templos de Nava Brahma en Alampur.

Las Pallavas

Shore Temple en Mamallapuram construido por los Pallavas . (c. siglo VIII d.C.)

El siglo séptimo Tamil Nadu vio el surgimiento de los pallavas bajo Mahendravarman I y su hijo Mamalla Narasimhavarman I . Los Pallavas no eran un poder político reconocido antes del siglo II. Los eruditos han aceptado ampliamente que originalmente eran oficiales ejecutivos del Imperio Satavahana . Después de la caída de los Satavahanas, comenzaron a controlar partes de Andhra y el país tamil. Más tarde tuvieron lazos matrimoniales con Vishnukundina que gobernaba el Deccan . Fue alrededor del 550 d.C. bajo el rey Simhavishnu cuando los Pallavas emergieron a la prominencia. Subyugaron a los cholas y reinaron tan al sur como el río Kaveri . Pallavas gobernó una gran parte del sur de la India con Kanchipuram como su capital. La arquitectura dravídica alcanzó su punto máximo durante el gobierno de Pallava. Narasimhavarman II construyó el Templo Shore, que es Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO . Muchas fuentes describen a Bodhidharma , el fundador de la escuela zen del budismo en China, como un príncipe de la dinastía Pallava.

Los Chalukyas orientales

Los Chalukyas orientales eran una dinastía del sur de la India cuyo reino se encontraba en la actual Andhra Pradesh . Su capital era Vengi y su dinastía duró alrededor de 500 años desde el siglo VII hasta c. 1130 EC cuando el reino Vengi se fusionó con el imperio Chola . El reino de Vengi continuó siendo gobernado por reyes de Chalukyan del Este bajo la protección del imperio Chola hasta 1189 EC, cuando el reino sucumbió a los Hoysalas y los Yadavas . Tenían su capital originalmente en Vengi ahora (Pedavegi, Chinavegi y Denduluru) cerca de Eluru del distrito de West Godavari y luego se cambió a Rajamahendravaram ( Rajamundry ).

Los Chalukyas orientales estaban estrechamente relacionados con los Chalukyas de Vatapi ( Badami ). A lo largo de su historia, fueron la causa de muchas guerras entre los cholas más poderosos y los chalukyas occidentales por el control del estratégico país Vengi. Los cinco siglos del dominio Chalukya oriental de Vengi vieron no solo la consolidación de esta región en un todo unificado, sino que también vieron la floración de la cultura, la literatura, la poesía y el arte telugu durante la última mitad de su gobierno. Se puede decir que es el período dorado de la historia de Andhra .

Los pandyas

Las Pallavas fueron reemplazadas por las Pandyas en el siglo VIII. Su capital, Madurai, estaba en el extremo sur, lejos de la costa. Tenían amplios vínculos comerciales con los imperios marítimos del sudeste asiático de Srivijaya y sus sucesores. Así como contactos, incluso diplomáticos, llegando hasta el Imperio Romano . Durante el siglo XIII de la era cristiana, Marco Polo lo mencionó como el imperio más rico que existe. Los templos como el templo Meenakshi Amman en Madurai y el templo Nellaiappar en Tirunelveli son los mejores ejemplos de la arquitectura del templo Pandyan. Los Pandyas se destacaron tanto en el comercio como en la literatura y controlaron las pesquerías de perlas a lo largo de la costa del sur de la India, entre Sri Lanka y la India, que produjeron algunas de las perlas más finas del mundo antiguo conocido.

Los Rashtrakutas

Imperio Rashtrakuta en 800 CE, 915 CE.

A mediados del siglo VIII, el gobierno de Chalukya terminó con su feudatario, los gobernantes de la familia Rashtrakuta de Berar (en el actual distrito de Amravati de Maharashtra ). Sintiendo una oportunidad durante un período débil en el gobierno de Chalukya, Dantidurga derrotó al gran Chalukyan "Karnatabala" (poder de Karnata). Habiendo derrocado a los Chalukyas, los Rashtrakutas hicieron de Manyakheta su capital (la moderna Malkhed en el distrito de Gulbarga ). Aunque los orígenes de las primeras familias gobernantes Rashtrakuta en el centro de la India y el Deccan en los siglos VI y VII son controvertidos, durante los siglos VIII al X enfatizaron la importancia del idioma kannada junto con el sánscrito en su administración. Las inscripciones de Rashtrakuta están solo en kannada y sánscrito. Fomentaron la literatura en ambos idiomas y, por lo tanto, la literatura floreció bajo su dominio.

Los Rashtrakutas se convirtieron rápidamente en el imperio Deccan más poderoso, haciendo sus primeras incursiones exitosas en la región doab del río Ganges y el río Jamuna durante el gobierno de Dhruva Dharavarsha . El gobierno de su hijo Govinda III marcó una nueva era con las victorias de Rashtrakuta contra la dinastía Pala de Bengala y Gurjara Pratihara del noroeste de la India, lo que resultó en la captura de Kannauj . Los Rashtrakutas celebraron Kannauj de forma intermitente durante un período de lucha tripartita por los recursos de las ricas llanuras del Ganges . Debido a las victorias de Govinda III, los historiadores lo han comparado con Alejandro el Grande y Pandava Arjuna de la epopeya hindú Mahabharata . La inscripción de Sanjan dice que los caballos de Govinda III bebieron el agua helada del arroyo del Himalaya y sus elefantes de guerra probaron las aguas sagradas del río Ganges. Amoghavarsha I , elogiado por el viajero árabe contemporáneo Sulaiman como uno de los cuatro grandes emperadores del mundo, sucedió a Govinda III en el trono y gobernó durante un importante período cultural que produjo importantes escritos en kannada y sánscrito. El desarrollo benévolo de la religión jainista fue un sello distintivo de su gobierno. Debido a su temperamento religioso, su interés por las artes y la literatura y su naturaleza amante de la paz, se le ha comparado con el emperador Ashoka . El gobierno de Indra III en el siglo X mejoró la posición de Rashtrakuta como potencia imperial cuando conquistaron y retuvieron Kannauj nuevamente. Krishna III siguió a Indra III al trono en 939. Mecenas de la literatura Kannada y poderoso guerrero, su reinado marcó la sumisión de los Paramara de Ujjain en el norte y Cholas en el sur.

Un escrito árabe Silsilatuttavarikh (851) llamó a los Rashtrakutas uno de los cuatro imperios principales del mundo. Kitab-ul-Masalik-ul-Mumalik (912) los llamó "los reyes más grandes de la India" y hubo muchos otros libros contemporáneos escritos en su alabanza. El imperio Rashtrakuta en su apogeo se extendió desde el cabo Comorin en el sur hasta Kannauj en el norte y desde Banaras en el este hasta Broach (Bharuch) en el oeste. Mientras que los Rashtrakutas construyeron muchos hermosos monumentos en Deccan, el más extenso y suntuoso de su trabajo es el monolítico templo Kailasanatha en Ellora , siendo el templo un logro espléndido. En Karnataka, sus templos más famosos son el templo Kashivishvanatha y el templo Jain Narayana en Pattadakal. Todos los monumentos están designados como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO .

Los Chalukyas occidentales

A finales del siglo X, los Chalukyas occidentales , también conocidos como Kalyani Chalukyas o Chalukyas 'posteriores', subieron al poder derrocando a los Rashtrakutas bajo los cuales habían estado sirviendo como feudatarios. Manyakheta fue su capital desde el principio antes de que la trasladaran a Kalyani (actual Basavakalyan ). Si los reyes de este imperio pertenecían a la misma línea familiar que sus homónimos, los Badami Chalukyas todavía se debate. Independientemente de los orígenes del Chalukya occidental, el kannada siguió siendo su idioma de administración y la literatura kannada y sánscrita de su tiempo fue prolífica. Tailapa II , un gobernante feudatorio de Tardavadi (moderno distrito de Bijapur ), restableció el gobierno de Chalukya al derrotar a los Rashtrakutas durante el reinado de Karka II . Calculó su rebelión para que coincidiera con la confusión causada por la invasión de Paramara de la India central a la capital Rashtrakutas en 973. Esta era produjo una guerra prolongada con la dinastía Chola de Tamilakam por el control de los recursos del río Godavari - la región doab del río Krishna en Vengi . Someshvara I , un valiente rey Chalukyan, logró reducir el crecimiento del Imperio Chola al sur de la región del río Tungabhadra a pesar de sufrir algunas derrotas mientras mantenía el control sobre sus feudatarios en las regiones de Konkan, Gujarat, Malwa y Kaḷinga . Durante aproximadamente 100 años, comenzando a principios del siglo XI, los Cholas ocuparon grandes áreas de la región de Karnataka del Sur (Gangavadi).

Pilares de estilo Gadag, arte occidental de Chalukya .

En 1076 EC, el ascenso del rey más famoso de esta familia Chalukya, Vikramaditya VI , cambió el equilibrio de poder a favor de los Chalukyas. Su reinado de cincuenta años fue un período importante en la historia de Karnataka y se lo conoce como la "era Chalukya Vikrama". Sus victorias sobre los cholas a finales del siglo XI y principios del XII pusieron fin a la influencia chola en la región de Vengi de forma permanente. Algunas de las conocidas familias feudatorias contemporáneas del Deccan bajo el control de Chalukya fueron los Hoysalas, los Seuna Yadavas de Devagiri , la dinastía Kakatiya y los Kalachuri del Sur. En su apogeo, los Chalukyas occidentales gobernaron un vasto imperio que se extendía desde el río Narmada en el norte hasta el río Kaveri en el sur. Vikramaditya VI es considerado uno de los reyes más influyentes de la historia de la India. Estos Chalukyas crearon importantes obras arquitectónicas, especialmente en el valle del río Tungabhadra, que sirvieron como vínculo conceptual entre los modismos constructivos de los primeros Badami Chalukyas y los posteriores Hoysalas. Con el debilitamiento de los Chalukyas en las décadas posteriores a la muerte de Vikramaditya VI en 1126, los feudatarios de los Chalukyas obtuvieron su independencia.

Los Kalachuris de Karnataka, cuyos antepasados ​​eran inmigrantes en el deccan del sur desde el centro de la India, habían gobernado como feudatarios de Mangalavada (Mangalavedhe moderna en Maharashtra). Bijjala II , el gobernante más poderoso de esta dinastía, fue un comandante ( mahamandaleswar ) durante el reinado de Chalukya Vikramaditya VI. Aprovechando un momento oportuno en el poder menguante de los Chalukyas, Bijjala II declaró la independencia en 1157 y anexó su capital Kalyani . Su gobierno fue interrumpido por su asesinato en 1167 y la consiguiente guerra civil causada por sus hijos peleando por el trono terminó la dinastía cuando el último vástago de Chalukya recuperó el control de Kalyani. Sin embargo, esta victoria duró poco ya que los Chalukyas fueron finalmente expulsados ​​por los Seuna Yadavas.

Los Yadavas

La dinastía Seuna , Sevuna o Yadava ( marathi : देवगिरीचे यादव, kannada : ಸೇವುಣರು ) (c. 850-1334 d. C.) fue una dinastía india, que en su apogeo gobernó un reino que se extendía desde el Tungabhadra hasta los ríos Narmada , incluido el actual Maharashtra , Karnataka del norte y partes de Madhya Pradesh , desde su capital en Devagiri (actual Daulatabad en Maharashtra). Los Yadavas gobernaron inicialmente como feudatarios de los Chalukyas occidentales . A mediados del siglo XII, declararon la independencia y establecieron un gobierno que alcanzó su punto máximo bajo Singhana II. Los Yadavas sentaron las bases de la cultura marathi y las peculiaridades de la vida social de Maharashtra se desarrollaron durante su gobierno.

Los Kakatiyas

La dinastía Kakatiya fue una dinastía del sur de la India que gobernó partes de lo que ahora es Telangana , India, desde 1083 hasta 1323 EC. Fueron uno de los grandes reinos telugu que duró siglos.

Los Kalachuris

Templo Sangamanatha en Kudalasangama , Karnataka del Norte

Kalachuri es el nombre usado por dos reinos que tuvieron una sucesión de dinastías de los siglos X-XII, uno gobernando áreas en el centro de la India (oeste de Madhya Pradesh , Rajasthan ) y fueron llamados Chedi o Haihaya ( Heyheya ) (rama norte) y el otros Kalachuri del sur que gobernaron partes de Karnataka . Están colocados de manera desigual en el tiempo y el espacio. Aparte del nombre dinástico y quizás la creencia en un ancestro común, hay pocas fuentes conocidas que los conecten.

La primera familia conocida de Kalachuri (550–620 d. C.) gobernó el norte de Maharashtra , Malwa y el oeste de Deccan. Su capital era Mahismati, situada en el valle del río Narmada. Había tres miembros destacados; Krishnaraja, Shankaragana y Buddharaja. Distribuyeron monedas y epígrafes por esta zona.

Kalachuris de Kalyani o el sur de Kalachuris (1130-1184 EC) en su apogeo gobernaron partes del Deccan que se extendían sobre las regiones del actual norte de Karnataka y partes de Maharashtra . Esta dinastía llegó al poder en el Deccan entre 1156 y 1181 EC. Siguieron sus orígenes hasta Krishna, que fue el conquistador de Kalinjar y Dahala en Madhya Pradesh . Se dice que Bijjala, un virrey de esta dinastía, estableció la autoridad sobre Karnataka . Le arrebató el poder alrey Chalukya Taila III. Bijjala fue sucedido por sus hijos Someshwara y Sangama, pero después de 1181 EC, los Chalukyas recuperaron gradualmente el territorio. Su gobierno fue breve y turbulento y, sin embargo, muy importante desde el punto de vista del movimiento socio-religioso; una nueva secta llamada Lingayat osecta Virashaiva fue fundada durante estos tiempos.

Una forma única y puramente nativa de la poesía literaria kannada llamada Vachanas también nació durante este tiempo. Los escritores de Vachanas fueron llamados Vachanakaras (poetas). Muchas otras obras importantes como el de Virupaksha Pandita Chennabasavapurana , de dharani Pandita Bijjalarayacharite y de Chandrasagara Varni Bijjalarayapurana también fueron escritos.

Kalachuris de Tripuri (Chedi) gobernó en el centro de la India con su base en la antigua ciudad de Tripuri (Tewar); se originó en el siglo VIII, se expandió significativamente en el siglo XI y disminuyó en los siglos XII y XIII.

Los Hoysalas

Shilabalika, templo de Chennakeshava, Belur .

Los Hoysala se habían convertido en una fuerza poderosa incluso durante su gobierno de Belur en el siglo XI como feudatorio de los Chalukyas (en la región sur de Karnataka). A principios del siglo XII lucharon con éxito contra los cholas en el sur, derrotándolos de manera convincente en la batalla de Talakad y trasladaron su capital a la cercana Halebidu . Los historiadores se refieren a los fundadores de la dinastía como nativos de Malnad Karnataka, basándose en las numerosas inscripciones que los llaman Maleparolganda o "Señor de los jefes masculinos (colinas)" ( Malepas ). Con la decadencia del poder occidental de Chalukya, los Hoysala declararon su independencia a finales del siglo XII.

Durante este período de control de Hoysala, las métricas literarias kannada distintivas como Ragale (verso en blanco), Sangatya (destinado a ser cantado con el acompañamiento de un instrumento musical), Shatpadi (siete líneas), etc., fueron ampliamente aceptadas. Los Hoysala expandieron la arquitectura Vesara derivada de los Chalukyas, culminando en la articulación arquitectónica y el estilo Hoysala como se ejemplifica en la construcción del Templo Chennakesava en Belur y el templo Hoysaleswara en Halebidu. Ambos templos fueron construidos en conmemoración de las victorias de Hoysala Vishnuvardhana contra los Cholas en 1116. Veera Ballala II , el más eficaz de los gobernantes Hoysala, derrotó a los agresivos Pandya cuando invadieron el reino Chola y asumió los títulos de "Establecedor de la Reino Chola "( Cholarajyapratishtacharya )," Emperador del sur "( Dakshina Chakravarthi ) y" Emperador Hoysala "( Hoysala Chakravarthi ). Los Hoysala extendieron su presencia en áreas conocidas hoy como Tamil Nadu alrededor de 1225, convirtiendo la ciudad de Kannanur Kuppam cerca de Srirangam en una capital provincial. Esto les dio control sobre la política del sur de la India que inició un período de hegemonía de Hoysala en el sur de Deccan.

A principios del siglo XIII, con el poder de Hoysala sin ser cuestionado, comenzó la primera de las incursiones musulmanas en el sur de la India . Después de más de dos décadas de librar una guerra contra una potencia extranjera, el gobernante de Hoysala en ese momento, Veera Ballala III , murió en la batalla de Madurai en 1343. Esto resultó en la fusión de los territorios soberanos del imperio de Hoysala con las áreas administradas por Harihara I , fundador del Imperio Vijayanagara , ubicado en la región de Tungabhadra en la actual Karnataka. El nuevo reino prosperó durante otros dos siglos con Vijayanagara como capital.

Las cholas

Imperio Chola bajo Rajendra Chola c. 1030 d.C.

En el siglo IX, bajo Rajaraja Chola y su hijo Rajendra Chola , los Cholas se alzaron como una potencia notable en el sur de Asia. El Imperio Chola se extendía hasta Bengala . En su apogeo, el imperio se extendió por casi 3.600.000 km 2 (1.389.968 millas cuadradas). Rajaraja Chola conquistó todo el sur de la península de la India y partes de Sri Lanka . Las armadas de Rajendra Chola fueron aún más lejos, ocupando costas desde Birmania (ahora Myanmar ) hasta Vietnam , las islas Andaman y Nicobar , Lakshadweep , Sumatra , Java , Malaya en el sudeste asiático y las islas Pegu. Derrotó a Mahipala , el rey de Bengala, y para conmemorar su victoria construyó una nueva capital y la llamó Gangaikonda Cholapuram .

Los Cholas sobresalieron en la construcción de magníficos templos. El templo Brihadeshwara en Thanjavur es un ejemplo clásico de la magnífica arquitectura del reino Chola. El templo de Brihadshwara es un sitio del patrimonio de la UNESCO bajo " Grandes Templos de Chola Vivientes ". Otro ejemplo es el templo de Chidambaram en el corazón de la ciudad del templo de Chidambaram .

Ver también

Referencias

Citas

Fuentes

Libros
Sitio web