Michael E. Harkin - Michael E. Harkin
Michael Eugene Harkin es uno de los principales antropólogos de los Estados Unidos que se especializa en la etnohistoria de los pueblos indígenas del oeste de Estados Unidos y Canadá. Actualmente es profesor y ex presidente de antropología en la Universidad de Wyoming , habiendo enseñado anteriormente en la Universidad Emory y la Universidad Estatal de Montana . En 2011 fue Cátedra Distinguida Fulbright de Estudios Culturales en la Universidad Karl-Franzens en Graz, Austria, y en 2007 fue profesor invitado en la Universidad de Shanghai .
De 1985 a 1987 realizó trabajo de campo en la comunidad Heiltsuk de Bella Bella, Columbia Británica . Más recientemente, ha trabajado con la gente Nuu-chah-nulth (anteriormente denominada "Nootka") de la isla de Vancouver y varios grupos del norte de las Grandes Llanuras.
Recibió su Ph.D. en 1988 de la Universidad de Chicago , donde estudió con Raymond D. Fogelson , Nancy Munn y Marshall Sahlins .
Su primera monografía sobre los Heiltsuks empleó una perspectiva dialógica para comprender cuestiones de poder y representación tanto de sí mismo como de los demás. Esto fue influenciado por el estructuralismo lévi-straussiano y el estructuralismo histórico de Sahlins. En trabajos más recientes, ha perseguido una variedad de intereses, principalmente en el análisis de la cultura indígena en un contexto histórico. Su trabajo sobre los movimientos de revitalización retoma una de las teorías etnohistóricas clásicas. También ha contribuido a la literatura sobre etnoecología, argumentando que los modelos ecológicos tradicionales de la costa noroeste se expresan mediante rituales y mitos en la dinámica de sistemas no lineales.
Fue coeditor de la revista Ethnohistory en 2007-2013 y ahora es editor en jefe de la revista Reviews in Anthropology . Es editor de temas de antropología cultural de la Enciclopedia de sistemas de soporte vital de la UNESCO y escribe una columna titulada El mundo está curvado para la revista Anthropology News . Fue presidente de la Society for Humanistic Anthropology en 2006-2008, y en 2013 fue elegido presidente de la American Society for Ethnohistory (para 2014-2015).
Ha editado varios libros importantes sobre nativos americanos y el medio ambiente, movimientos de revitalización y etnología de la costa noroeste. Ha publicado extensamente sobre historia y teoría antropológicas, especialmente la tradición boasiana, y el estructuralismo de Claude Lévi-Strauss . Fue becario visitante en el laboratorio de Lévi-Strauss en 1997.
Fue presidente de la cátedra William Evans de 2016 en la Universidad de Otago en Dunedin, Nueva Zelanda.
Bibliografía
- Harkin, Michael E. (1993) Poder y progreso: el diálogo evangélico entre los Heiltsuk. Etnohistoria 40 (1): 1-33.
- Harkin, Michael E. (1994) Cuerpos en disputa: aflicción y poder en la historia y la cultura de Heiltsuk. Etnólogo estadounidense 20 (4): 586-605.
- Harkin, Michael E. (1995) Antropología modernista y turismo de lo auténtico. Annals of Tourism Research 22 (3): 650-70.
- Harkin, Michael E. (1996) Carnaval y autoridad: Esquemas de poder de Heiltsuk en el discurso ritual. Ethos 24 (2): 281-313.
- Harkin, Michael E. y Sergei Kan (eds.) (1996) Respuestas de las mujeres nativas americanas al cristianismo. Etnohistoria 43 (4).
- Harkin, Michael E. (1997) Los Heiltsuks: Diálogos de cultura e historia en la costa noroeste. Lincoln y Londres: University of Nebraska Press.
- Harkin, Michael E. (1998) Ballenas, jefes y gigantes: una exploración del pensamiento político Nuu-chah-nulth. Etnología 37 (4): 317-32.
- Harkin, Michael E. (2001) "Juego profundo etnográfico: Boas, McIlwraith y adopción ficticia en la costa noroeste". En Extraños a parientes: la adopción y el nombramiento de antropólogos en los nativos de América del Norte, ed. por Sergei Kan, págs. 57-79. Lincoln y Londres: University of Nebraska Press.
- Harkin, Michael E. (2001) Potlatch en Antropología, En Enciclopedia Internacional de Ciencias Sociales y del Comportamiento , Neil J. Smelser y Paul B. Baltes, (eds.) Vol. 17, págs. 11,885-11,889. Oxford: Pergamon Press.
- Kornfeld, Marcel, Michael Harkin y Jonathan Durr (2001) Landscapes and Poopling of the Americas. En Ser el primero: Innovación cultural y consecuencias ambientales del primer poblamiento, Actas de la 31ª Conferencia Anual de Chacmool , Jason Gillespie, Susan Tupakka y Christy de Mille (eds.) Págs. 149-162.
- Harkin, Michael E. (2002) (Des) placeres del texto: Antropología boasiana en la costa noroeste. En Gateways: Exploring the Legacy of the Jesup North Pacific Expedition, 1897-1902 , Contribuciones a la Antropología Circumpolar, v. 1. Igor Krupnik y William Fitzhugh (eds.) Pp. 93-106. Washington, DC: Centro de Estudios Árticos, Institución Smithsonian.
- Harkin, Michael E. (2003) Encuentros escenificados: indios y turismo. Etnohistoria 50 (3): 573-583.
- Harkin, Michael E. (2003) Sentir y pensar en la memoria y olvidar: Hacia una etnohistoria de las emociones. Etnohistoria 50 (2): 261-284.
- Mauzé, Marie, Michael E. Harkin y Sergei Kan (eds.) (2004) Llegando a la costa: Etnología, tradiciones y visiones de la costa noroeste. Lincoln y Londres: University of Nebraska Press.
- Harkin, Michael E. (2004) Lugares sagrados de la costa noroeste. Acta Americana 12 (2): 5-13.
- Harkin, Michael E., 2004, Lévi-Strauss en Amérique: L '«indigénisation» du Structuralisme. En Claude Lévi-Strauss Michel Izard (ed.) Págs. 373–382. París: Éditions de l'Herne.
- Harkin, Michael E. (ed.) (2004) Reevaluación de los movimientos de revitalización: perspectivas de América del Norte y las islas del Pacífico , prólogo de Anthony FC Wallace. Lincoln y Londres: University of Nebraska Press.
- Harkin, Michael E. (2005) La casa del anhelo: cambios dirigidos por los misioneros en las formas y estructuras domésticas de Heiltsuk. En Pueblos indígenas y cambio religioso , Peggy Brock (ed.) Págs. 205–226. Leiden: Brillante.
- Harkin, Michael E. (2006) 'Soy una mano de vaca vieja a orillas del Sena': Representaciones de los indios y Le Far West en la cultura comercial parisina. En Nuevas perspectivas sobre los nativos de América del Norte: culturas, historias y representaciones , Sergei Kan y Pauline Turner Strong (eds.) Págs. 815–846. Lincoln y Londres: University of Nebraska Press.
- Harkin, Michael E. y David Rich Lewis (eds.) (2007) Nativos americanos y el medio ambiente: perspectivas sobre el indio ecológico . Lincoln y Londres: University of Nebraska Press.
- Harkin, Michael E. (2007) Interpretación de la paradoja: Narratividad y la colonia perdida de Roanoke. En Mito y memoria: repensar las historias del contacto indígena-europeo , John Lutz (ed.) Págs. 103-117. Vancouver: Prensa de la Universidad de British Columbia.
- Harkin, Michael E. (2008) La isla flotante: anacronismo y paradoja en The Lost Colony. En Small Worlds: Method, Meaning, and Narrative in Microhistory , James F. Brooks, Christopher R. DeCorse y John Walton (eds.) Págs. 121–44. Santa Fe: Prensa SAR.
- Whitehead, Neil y Michael E. Harkin (eds.) (2009) Antropología de la violencia. Antropología y Humanismo 34 (1).
- Harkin, Michael E. (2009) Lévi-Strauss e Historia. En The Cambridge Companion to Claude Lévi-Strauss , Boris Wiseman (ed.), Págs. 39–58. Cambridge: Cambridge University Press.
- Harkin, Michael E. (2010) Etnohistoria de la etnohistoria: Creación de una disciplina desde cero. Historia de las ciencias sociales 34: 113-128.
- Harkin, Michael E. (2010) Un terreno poco común: holismo y el futuro de la antropología. Reseñas en Antropología 39: 25-45.
- Harkin, Michael E. (2011) John White y la invención de la antropología: paisaje, etnografía y situación del otro en Roanoke. Historias de antropología 7: 216-45.
- Harkin, Michael E. (2012) Antropología en el fin del mundo. Reseñas en Antropología 41 (2): 96-108.
- Harkin, Michael E. ¿Qué habría pensado Franz Boas sobre el 11 de septiembre? Sobre los límites de la capacidad negativa. En Visiones Indígenas , editado por Ned Blackhawk e Isaiah Wilner. Yale University Press, (de próxima publicación en 2013).
- Harkin, Michael E. De la guerra del rey Phillip al Apocalipsis maya: visiones de los nativos americanos y occidentales del fin de los tiempos. En Apocalypse: Imagining the End , editado por Mathias Fuchs y Allanah Hernandez, Oxford: Inter-Disciplinary.Net (próximamente en 2013).