Meykhana - Meykhana
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Meykhana ( azerbaiyano : Meyxana ) es una tradición de rap literaria y folclórica distintiva de Azerbaiyán , que consiste en una canción sin acompañamiento interpretada por una o más personas que improvisan sobre un tema en particular. Meykhana se distingue de la poesía hablada en que se realiza al compás de un compás.
Meykhana a menudo se compara con la música hip hop , también conocida como rap nacional entre los residentes de Azerbaiyán, ya que también incluye intérpretes que se hablan líricamente, en rima y verso, generalmente a un ritmo instrumental o sintetizado . Los artistas también incorporan sintetizadores, cajas de ritmos y bandas en vivo. Los maestros de Meykhana pueden escribir, memorizar o improvisar sus letras y ejecutar sus obras a capella o al ritmo.
Etimología
El nombre de este género proviene del tradicional persa meykhane (taberna, pub), que a su vez se originó a partir de la palabra persa mey (vino) y khane (casa). Los intérpretes profesionales de meykhana son conocidos como Söz Ustadı (Word Masters) en azerbaiyano , también llamados maestros de meykhana.
Historia
Orígenes (1920-1940)
Desde la época medieval, los meyhanes eran lugares donde los poetas se reunían intercambiando versos de manera extemporánea, a veces bromeando y menospreciándose unos a otros. Al final del concurso, el público determinó qué poeta había improvisado los versos más elegantes e inteligentes y lo declaró ganador. Estos concursos pueden compararse con los concursos de improvisación de poesía moderna o incluso con las batallas de rap .
Presión soviética (1940-1991)
Meykhana se llevó a cabo entre los jóvenes de Baku asentamientos en el pre- revolucionaria tiempo. Aunque durante el período soviético se prohibió la meykhana, la poesía de Aliagha Vahid a menudo se rimaba como una meykhana contemporánea. Esto podría estar relacionado con la popularidad del meykhana entre los residentes de las regiones de Bakú y Absheron .
Aceptación popular (1991-2001)
Después de la caída de la Unión Soviética , meykhana encontró aceptación generalizada en Azerbaiyán, aunque muchos fundamentalistas todavía protestaron por el género, diciendo que todavía era demasiado liberal y en contraste con los valores nacionales tradicionales. Afirmaron que el género musical todavía promovía la sexualidad, el alcohol, las drogas y la cultura de consumo occidental, pero los críticos del punto de vista fundamentalista afirmaron que los fundamentalistas y los músicos meykhana buscaban en última instancia conversos de la misma población, los jóvenes, que a menudo tenían que elegir a dónde pertenecían. las dos culturas.
Nuevos artistas surgieron en esta era con sus distintivas versiones de meykhana: Aghasalim Childagh , Kabir Azeri, Aghamirza Mammadov, Aghakarim Novruzov, Elchin Mashtagaly y Mashadibaba Aydamirov comenzaron la ola de meykhana, combinando la música meykhana influenciada por la música nacional azerbaiyana con música electrónica . Nizami Ramzi fue el primer maestro de meykhana que se realizó en la televisión nacional y en películas populares.
Meykhana contemporánea convencional (2001-presente)
A medida que avanzaban los 90, el sonido de meykhana se volvió más estandarizado a medida que los artistas más nuevos se inspiraban en el mismo conjunto colectivo de influencias que incluía a Aydin Khirdalanli, Rashad Daghly , Elshan Khazar, Vahid Gadim, Mahir Ju'rat, Oktay, Vugar Mashtagaly y Namig Mana. Namig Garachukhurlu, en particular, con su disonancia romántica y dúos con cantantes pop azerbaiyanos como Aygun Kazimova , creó la plantilla sonora para un nuevo movimiento, que se conoció como canciones populares de música meykhana. Sin embargo, esto produjo división entre los ejecutantes de meykhana. Los intérpretes fundamentalistas de meykhana decidieron mantener el estilo clásico que habían utilizado durante las últimas décadas, mientras que la nueva ola de intérpretes de meykhana decidió combinar el meykhana con diferentes géneros musicales .
Con la creciente popularidad de meykhana en las décadas de 1990 y 2000, los canales de televisión comenzaron a transmitir y crear torneos de meykhana. Los programas de televisión como De, Gəlsin! (¡Diga, vamos!) En ANS TV llevó a la meykhana a popularizarse aún más entre los residentes locales y la demanda de meykhana aumentó significativamente en las bodas azerbaiyanas.
Derivados y ramificaciones
El tipo más conocido de meykhana es el intercambio verbal ( deyişmə ), donde alguna frase u oración forma una rima con los siguientes pareados.
Censura de meykhana
A lo largo del desarrollo y comercialización de la música meykhana en Azerbaiyán, ha habido muchos intentos de sofocar la forma de arte. Desde el contenido lírico hasta las imágenes de la portada del álbum, meykhana ha sido una música controvertida. La identidad religiosa y el transnacionalismo funcionan para definir las complejidades de la identidad azerbaiyana en el mundo. Esta identidad compleja se expresa a través de meykhana y, a menudo, es cuestionada y censurada en muchos contextos culturales.
Meykhana comenzó a circular a una escala mayoritaria, a través de la venta de cintas de casete, la exposición a la televisión y la reproducción de radio, contribuyendo a la economía nacional. Sin embargo, a medida que la música se incorporó, su contenido de audio y visual se volvió más domesticado por el gobierno con la esperanza de llegar a una audiencia más amplia. En esencia, el gobierno intentó "limpiar" el contenido y la imagen de meykhana para adherirse a las creencias religiosas inculcadas en la cultura azerbaiyana.
Entrega
Para entregar con éxito una meykhana, un maestro de meykhana también debe desarrollar la presencia vocal, la enunciación y el control de la respiración . La presencia vocal es el carácter distintivo de la voz de un maestro meykhana registrada. La enunciación es esencial para las coplas de un meykhana fluidas; algunos maestros de meykhana también optan por exagerarlo para lograr un efecto cómico y artístico. El control de la respiración, tomar aire sin interrumpir el parto, es una habilidad importante que debe dominar un ejecutante de meykhana.
Las coplas de Meykhana siempre se entregan con melodía. La capacidad de componer coplas meykhana de forma rápida, significativa y clara se considera un signo importante de habilidad.
Impacto social
La popularidad nacional de la música meykhana significó que se convirtió en una gran influencia en la cultura, la moda y las actitudes sociales. Los diferentes subgéneros de meykhana fueron adoptados y se convirtieron en fundamentales para la identidad de un gran número de subculturas . Estas reformas también sentaron las bases del hip hop azerbaiyano moderno , que adoptó el estilo meykhana, respectivamente, en la década de 1990. Desde su desarrollo temprano meykhana se ha asociado con la rebelión contra las normas sociales y políticas, más obviamente en el rechazo de la música meykhana temprana a una cultura dominada por el gobierno, el rechazo de la contracultura al consumismo de todas las formas de convención social.
El 30 de mayo de 2012, un mensaje de Twitter contra Putin comenzó a ser tendencia en todo el mundo después de que activistas de la oposición publicaran un hashtag "Putin, ¿quién eres? Vamos, sal de aquí" (# путинтыктотакойдавайдосвидания), inspirado en una meykhana en la región de Astara en Azerbaiyán. (" Ty kto takoy? Davay, do svidaniya! "). Se convirtió en un meme de Internet y marcó tendencias en todo el mundo. En junio de 2012, el rapero ruso Timati junto con otros raperos hicieron una pista "Davaydosvidaniya" sobre Philipp Kirkorov después de samplear esta canción.
Artistas notables
- Vugar Abdulov
- Mashadibaba Aydamirov
- Aghasalim Childagh
- Rashad Daghly
- Agshin Fateh
- Elshan Khazar
- Aydin Khirdalanly
- Bayram Kurdakhanly
- Namig Mana
- Namiq Garachukhurlu
- Nizami Ramzi