Significado (semiótica) - Meaning (semiotics)

En semiótica , el significado de un signo es su lugar en una relación de signo , en otras palabras, el conjunto de roles que ocupa el signo dentro de una relación de signo dada.

Esta afirmación es válida tanto si se entiende por signo como si significa un tipo de signo o una ficha de signo . Definido en estos términos globales, el significado de un signo no se puede analizar en general con total exactitud en términos completamente localizados, pero algunos aspectos de su significado pueden recibir análisis aproximados, y los casos especiales de relaciones entre signos admiten con frecuencia análisis más locales.

Dos aspectos del significado que pueden recibir análisis aproximados son la relación connotativa y la relación denotativa . La relación connotativa es la relación entre los signos y sus signos interpretantes. La relación denotativa es la relación entre signos y objetos. Existe una asociación arbitraria entre el significado y el significante. Por ejemplo, un vendedor estadounidense que hace negocios en Japón podría interpretar el silencio después de una oferta como un rechazo, mientras que para los negociadores japoneses el silencio significa que la oferta está siendo considerada. Esta diferencia en las interpretaciones representa una diferencia en la semiótica.

Relación triádica

El modelo triádico (de tres partes) del signo separa el significado de un signo en tres componentes distintos:

1. El representamen, que es el medio, o 'vehículo del signo', a través del cual se representa el signo. Por ejemplo, esto podría ser palabras escritas / habladas, una fotografía o una pintura.

2. El interpretante, o lo que se entiende por signo

3. El objeto o aquello al que se refiere el signo

Juntos, estos tres componentes generan semiosis . Por ejemplo, un signo de exclamación se puede dividir en estos componentes. El representamen es el signo de exclamación en sí mismo, el interpretante es la idea de excitación o un volumen elevado de habla, y el objeto es la excitación real o el volumen elevado de habla al que se refiere. Si bien puede parecer que los dos últimos son iguales, la sutil diferencia radica en el hecho de que el interpretante se refiere a la idea de algo y el objeto es la cosa en sí.

El componente de representación del signo se puede dividir en tres categorías, que son icono, índice y símbolo. Estos denotan el grado de abstracción del objeto al que se refieren. Un símbolo, que es el más abstracto, no se parece ni tiene ninguna relación física con lo que representa de ninguna manera. Por ejemplo, un signo de paz no tiene relación con la paz más allá de su construcción social como símbolo que la representa. Un icono es un poco menos abstracto y se parece hasta cierto punto a lo que representa y tiene cierta semejanza física con él. Un buen ejemplo de esto sería un retrato pintado. Un índice es la categoría menos arbitraria de representantes y tiene un vínculo físico definido con lo que representa. Esto podría ser algo así como una veleta movida por el viento que indica que hace viento, o humo, lo que indica un incendio.

El modelo triádico del signo fue propuesto por Charles Peirce . A diferencia del modelo diádico de Ferdinand de Saussure , que no asumía ningún referente material, el modelo de Peirce asume que para que un signo sea significativo, debe referirse a algo externo y no puede ser autocontenido, como lo es para Saussure. Por tanto, el modelo de Peirce incluye la adición de un "objeto". Los componentes "representamen" e "interpretante" del modelo triádico son comparables al modelo diádico del signo de Saussure, que se descompone en significante y significado.

Relación de signos

Relación connotativa

Relación denotativa

Notas

  1. a b Atkin, Albert (1 de enero de 2013). Zalta, Edward N. (ed.). Teoría de los signos de Peirce (edición de verano de 2013).
  2. a b c d Chandler, Daniel (2002). Semiótica: lo básico . Nueva York: Routledge. ISBN 0-415-35111-1.

Ver también