Maximinus Daza - Maximinus Daza

Maximinus Daza
Retrato de la moneda de oro de Maximino
Moneda de Maximino, con la leyenda:
Maximinus p (ius) f (elix) aug (ustus)
Emperador romano
Augusto 310–313
Predecesor Galerio
Sucesor Licinio
Co-gobernantes
César 1 de mayo de 305-310
Nació Daza
20 de noviembre c. 270
cerca de Felix Romuliana ( Gamzigrad , Serbia )
Murió C. 313 de julio
Tarso
Asunto Un hijo y una hija, ambos asesinados por Licinius.
Nombres
Galerio Valerio Maximino
Madre Hermana de Galerio
Religión Paganismo

Galerius Valerius Maximinus , también conocido como Daza o Daia ( c. 270 - c. 313 de julio), fue emperador romano del 310 al 313. Se vio envuelto en las guerras civiles de la tetrarquía entre pretendientes rivales por el control del imperio, en las que Licinio lo derrotó . Pagano comprometido, participó en una de las últimas persecuciones de cristianos , antes de emitir un edicto de tolerancia cerca de su muerte.

Nombre

El emperador Maximino se llamaba originalmente Daza, un nombre común en Iliria , donde nació. La forma "Daia" la da el panfletista cristiano Lactancio , una fuente importante sobre la vida del emperador. Adquirió el nombre de Maximino a petición de su tío, Galerio , y su nombre completo como emperador era Galerio Valerio Maximino. La erudición moderna a menudo se refiere a él como Maximinus Daza, aunque esta forma particular no está atestiguada por evidencia epigráfica o literaria.

Carrera temprana

Nació de un linaje campesino de la hermana del emperador Galerio, cerca de las tierras de su familia alrededor de Felix Romuliana , en Dacia Ripensis , una zona rural entonces en la antigua región del Danubio de Moesia , ahora Serbia oriental . Ascendió a una alta distinción después de unirse al ejército.

En 305, su tío materno Galerio se convirtió en el Augusto oriental y adoptó a Maximino, elevándolo al rango de César (es decir, el emperador oriental menor) y otorgándole el gobierno de Siria y Egipto .

Guerra civil

En 308, después de la elevación de Licinio a Augusto , Maximino y Constantino fueron declarados filii Augustorum ("hijos de Augusti"), pero Maximino probablemente comenzó a definirse como Augusto durante una campaña contra los sasánidas en 310. A la muerte de Galerio en 311, Maximino dividió el Imperio de Oriente entre Licinio y él mismo. Cuando Licinio y Constantino comenzaron a hacer causa común, Maximinus entró en una alianza secreta con el usurpador César Maxentius , que controlaba Italia. Llegó a una ruptura abierta con Licinio en 313; convocó a un ejército de 70.000 hombres, pero sufrió una aplastante derrota en la batalla de Tzirallum en las cercanías de Heraclea Perinthus el 30 de abril. Huyó, primero a Nicomedia y luego a Tarso , donde murió el agosto siguiente.

Persecución de cristianos

Maximino tiene mala fama en los anales cristianos por renovar su persecución tras la publicación del Edicto de Tolerancia por parte de Galerio , actuando en respuesta a las demandas de diversas autoridades urbanas que pedían expulsar a los cristianos. En un rescripto que responde a una petición hecha por los habitantes de Tiro , transcrito por Eusebio de Cesarea , Maximino expone una ortodoxia pagana, explicando que es a través del "bondadoso cuidado de los dioses" que uno puede esperar buenas cosechas, salud y el mar en paz, y de no ser así, hay que culpar "al error destructivo de la vanidad vacía de esos impíos [que] pesaban de vergüenza al mundo entero". En una inscripción existente ( CIL III.12132, de Arycanda ) de las ciudades de Licia y Panfilia pidiendo la interdicción de los cristianos, Maximino respondió, en otra inscripción, expresando su esperanza de que "aquellos que [...] después de haber sido liberado de [...] esos caminos [...] alegraos [como] arrebatados de una grave enfermedad ".

Sin embargo, después de la victoria de Constantino sobre Majencio, Maximino escribió al prefecto pretoriano Sabino que era mejor "llamar a nuestros provinciales al culto de los dioses en lugar de exhortaciones y halagos". Finalmente, en vísperas de su enfrentamiento con Licinio, aceptó el edicto de Galerio; después de ser derrotado por Licinio, poco antes de su muerte en Tarso, emitió un edicto de tolerancia por su cuenta, otorgando a los cristianos los derechos de reunión, de construcción de iglesias y la restauración de sus propiedades confiscadas.

Yeso en el Museo Pushkin de un busto de pórfido de un emperador de la era tetrarquica de Athribis , ahora en el Museo de El Cairo , etiquetado como Maximinus

Faraón de egipto

A medida que el cristianismo continuó extendiéndose en Egipto, el título de faraón fue cada vez más incompatible con los nuevos movimientos religiosos. El estatus de Maximino como no cristiano otorgó a los sacerdotes de Egipto la oportunidad de calificarlo como Faraón, de la misma manera que antes se había llamado a otros gobernantes extranjeros de Egipto. Dicho esto, los propios emperadores romanos ignoraron en su mayoría el estatus que les otorgaron los egipcios; y su papel como reyes-dioses solo fue reconocido en el país por los propios egipcios. Maximino resultaría ser la última persona a la que se le otorgó el título de faraón: ningún emperador cristiano romano / bizantino, ni líder islámico, continuó la antigua tradición del dios-rey farónico de Egipto.

Muerte

La muerte de Maximino se atribuyó de diversas formas "a la desesperación, al veneno ya la justicia divina".

Sobre la base de las descripciones de su muerte dadas por Eusebio y Lactancio, así como la aparición de la oftalmopatía de Graves en un busto de estatua tetrarquica de Anthribis en Egipto a veces atribuido a Maximino, el endocrinólogo Peter D. Papapetrou ha avanzado una teoría de que Maximino pudo haber muerto por tirotoxicosis grave debida a la enfermedad de Graves .

Maximino fue el último emperador romano, y por lo tanto el último individuo, en ostentar el título de faraón, haciendo de su muerte el fin de un cargo de 3.400 años.

Eusebio sobre Maximino

El escritor cristiano Eusebio afirma que Maximino estaba consumido por la avaricia y la superstición. También supuestamente vivió un estilo de vida muy disoluto:

Y llegó a tal exceso de locura y embriaguez que su mente estaba trastornada y enloquecida en sus juergas; y dio órdenes cuando estaba ebrio de las cuales se arrepintió después cuando estuvo sobrio. No permitió que nadie lo superara en libertinaje y libertinaje, sino que se convirtió en instructor de maldad para quienes lo rodeaban, tanto gobernantes como súbditos. Instó al ejército a vivir desenfrenadamente en todo tipo de juerga e intemperancia, y alentó a los gobernadores y generales a abusar de sus súbditos con rapacidad y codicia, casi como si fueran gobernantes con él.
¿Por qué necesitamos relatar los actos licenciosos y desvergonzados del hombre, o enumerar la multitud con la que cometió adulterio? Porque no podía pasar por una ciudad sin corromper continuamente a las mujeres y arrebatar a las vírgenes.

Según Eusebio, solo los cristianos le resistieron.

Porque los hombres sufrieron fuego, espada, crucifixión, fieras, y las profundidades del mar, amputación de miembros, quemaduras, pinchazos y excavaciones de ojos, mutilaciones de todo el cuerpo y, además, hambre y minas. y bonos. En todo, mostraron paciencia a favor de la religión en lugar de transferir a los ídolos la reverencia debida a Dios . Y las mujeres no fueron menos varoniles que los hombres en favor de la enseñanza del Verbo Divino, ya que soportaron conflictos con los hombres y se llevaron los mismos premios de virtud. Y cuando fueron arrastrados con propósitos corruptos, entregaron sus vidas a la muerte en lugar de sus cuerpos a la impureza.

Se refiere a una mujer cristiana de alta cuna que rechazó sus avances. La exilió y se apoderó de toda su riqueza y activos. Eusebio no le da un nombre a la niña, pero Tyrannius Rufinus la llama "Dorotea" y escribe que ella huyó a Arabia . Esta historia puede haber evolucionado hasta convertirse en la leyenda de Dorotea de Alejandría . César Baronio identificó a la niña del relato de Eusebio con Catalina de Alejandría , pero los bollandistas rechazaron esta teoría.

Ver también

Notas

Citas

Referencias

Títulos de reinado
Precedido por
Galerius
Constantine I
Emperador romano
308-313
con Galerio , Constantino I y Licinio
Sucedido por
Constantino I y Licinio
Oficinas políticas
Precedido por
Constancio Cloro ,
Galerio
Cónsul romano
307
con Maximiano , Constantino I ,
Valerio Severo ,
Galerio
Le sucedieron
Diocleciano ,
Galerio ,
Majencio ,
Valerio Rómulo
Precedido por
Tatius Andronicus ,
Pompeius Probus ,
Maxentius
Cónsul romano
311
con Galerio ,
G. Ceionius Rufius Volusianus ,
Aradius Rufinus
Sucedido por
Constantino I ,
Licinio ,
Majencio
Precedido por
Constantino I ,
Licinio ,
Majencio
Cónsul romano
313
con Constantino I ,
Licinio
Sucedido por
G. Ceionius Rufius Volusianus
Petronius Annianus