Makarios III - Makarios III

Makarios III
Makarios III y Robert F.Wagner NYWTS recortado.jpg
El arzobispo presidente Makarios en la ciudad de Nueva York , Estados Unidos , en 1962
1er presidente de Chipre
En el cargo
16 de agosto de 1960 - 15 de julio de 1974
Vicepresidente Fazıl Küçük (1959-1973)
Rauf Denktaş (1973-1974)
Precedido por Posición establecida
Sucesor Nikos Sampson ( de facto )
En el cargo
7 de diciembre de 1974 - 3 de agosto de 1977
Vicepresidente Vacante
Precedido por Glafcos Clerides (en funciones )
Sucesor Spyros Kyprianou
Arzobispo de Chipre
En el cargo
18 de septiembre de 1950 - 3 de agosto de 1977
Precedido por Makarios II
Sucesor Crisóstomos I
Detalles personales
Nació ( 13 de agosto de 1913 )13 de agosto de 1913
Panayia , distrito de Paphos , Vilayet del archipiélago , Chipre británico (ahora Chipre )
Murió 3 de agosto de 1977 (03/08/1977)(63 años)
Nicosia , Chipre
Partido político Ninguno
alma mater Universidad de Atenas Universidad de
Boston
Profesión Clérigo
Firma

Makarios III ( griego : Μακάριος Γ ; nacido Michael Christodoulou Mouskos (griego: Μιχαήλ Χριστοδούλου Μούσκος); 13 agosto 1913-3 agosto 1977) fue un grecochipriota clérigo y político que sirvió como el arzobispo y primado de la autocéfala Iglesia de Chipre ( 1950-1977) y como primer presidente de Chipre (1960-1977). En sus tres mandatos como presidente sobrevivió a cuatro intentos de asesinato y un golpe de Estado . Es ampliamente considerado por los grecochipriotas como el padre de la nación o " etnarca ".

Vida temprana, estudios y carrera en la Iglesia (1913-1950)

Michael Christodoulou Mouskos nació en el pueblo de Panayia en el distrito de Paphos . En 1926, a los 13 años, fue admitido en el monasterio de Kykkos como novicio . A los 20 años fue enviado al Pancyprian Gymnasium en Nicosia donde completó su educación secundaria en 1936. Pasó los difíciles años de la Segunda Guerra Mundial estudiando teología y derecho en la Universidad de Atenas , graduándose en 1942. Asumió las funciones de un sacerdote de la Iglesia Ortodoxa Chipriota mientras mantiene un interés en la teología académica; recibió una beca del Consejo Mundial de Iglesias para realizar estudios adicionales en la Universidad de Boston en Massachusetts .

En 1948, mientras aún estudiaba en Boston , fue elegido obispo de Kition en contra de su voluntad. Mouskos adoptó el nombre clerical de Makarios y regresó a Chipre . Como muchas figuras públicas de la comunidad grecochipriota de Chipre, en las décadas de 1940 y 1950 fue un partidario activo de la enosis , la unión de Chipre con Grecia .

Enosis y EOKA (1950-1955)

El 18 de septiembre de 1950, Makarios, de sólo 37 años, fue elegido arzobispo de Chipre . En este cargo, no solo fue el jefe oficial de la Iglesia Ortodoxa en Chipre, sino que se convirtió en el Ethnarch , líder nacional de facto de la comunidad grecochipriota . Esta posición de gran influencia colocó a Makarios en el centro de la política chipriota.

Durante la década de 1950, Makarios asumió su doble papel como arzobispo y etnarca con entusiasmo y se convirtió en una figura muy popular entre los grecochipriotas. Pronto se convirtió en un destacado defensor de la enosis (la unificación de Chipre con Grecia) y durante la primera parte de la década mantuvo estrechos vínculos con el gobierno griego. En agosto de 1954, en parte por instigación de Makarios, Grecia comenzó a plantear la cuestión de Chipre en las Naciones Unidas , defendiendo que el principio de autodeterminación se aplicara a Chipre. Los defensores de la enosis consideraron que esto podría dar lugar a la unión voluntaria de Chipre con Grecia tras un referéndum público .

Sin embargo, el gobierno británico se mostró reacio a descolonizar la isla, que se había convertido en su nueva sede para Oriente Medio. En 1955, se formó una organización pro-enosis bajo la bandera de Ethniki Organosis Kyprion Agoniston (Organización Nacional de Combatientes Chipriotas), o EOKA. Este fue un movimiento independentista típico de la época. Sin duda, Makarios tenía un terreno político común con EOKA y conocía a su líder, el soldado y político grecochipriota George Grivas , pero el alcance de su participación no está claro y es controvertido. Más tarde, negó categóricamente cualquier implicación en la resistencia violenta emprendida por EOKA.

Exilio, escalada y Taksim (1955-1960)

El 20 de agosto de 1955, Grecia presentó una petición a las Naciones Unidas solicitando la aplicación del principio de autodeterminación al pueblo de Chipre. Después de eso, el gobierno colonial de Chipre hizo cumplir las leyes antisedición con el propósito de prevenir o reprimir las manifestaciones a favor de la unión con Grecia; pero el arzobispo los desafió y continuó exigiendo la autodeterminación de Chipre.

En octubre de 1955, con el deterioro de la situación de seguridad, el gobernador británico , Sir John Harding , inició conversaciones sobre el futuro de la isla. En esta etapa, Makarios se había identificado estrechamente con la insurgencia, y las conversaciones se interrumpieron sin ningún acuerdo a principios de 1956. Makarios, vilipendiado por la prensa británica y visto con sospecha por las autoridades británicas, fue secuestrado por oficiales de la Brigada Especial mientras intentaba abordar un vuelo en el aeropuerto de Nicosia . El plan conjunto policía / militar, con nombre en código Operación Apolo, vio a Makarios exiliado a la isla Mahé en las Seychelles el 9 de marzo de 1956, como "invitado" de Sir William Addis , gobernador y comandante en jefe de las Seychelles. El arzobispo y su personal fueron trasladados en avión a Adén y luego a Mombasa . En el puerto de Kenia, el grupo se embarcó en el Buque Naval de África Oriental Rosalind , escoltado por la fragata HMS Loch Fada . La flotilla llegó a Port Victoria el 14 de marzo.

En los últimos años de la década de 1950, la comunidad turcochipriota comenzó a plantear por primera vez la idea de Taksim o partición, como contrapeso al ideal griego de enosis o unión. Los defensores de Taksim sintieron que la comunidad turcochipriota sería perseguida en un Chipre griego y que solo manteniendo parte de la isla bajo soberanía británica o turca podría garantizarse la seguridad de los turcochipriotas. De esta manera, la disputa de Chipre se polarizó cada vez más entre dos comunidades con visiones opuestas del futuro de la isla.

Makarios fue liberado del exilio después de un año, aunque todavía se le prohibió regresar a Chipre. En cambio, fue a Atenas , donde fue recibido con entusiasmo. Con base en la capital griega, continuó trabajando para la enosis. Durante los siguientes dos años asistió a la Asamblea General de las Naciones Unidas donde se discutió la cuestión de Chipre; y trabajó duro para lograr la unión con Grecia.

Bajo el mandato de Constantine Karamanlis en Grecia, el objetivo de la enosis se abandonó gradualmente en favor de la independencia chipriota. Las negociaciones en 1958 generaron el Acuerdo de Zurich como base para un acuerdo sobre la independencia, y Makarios fue invitado a Londres en 1959 para perfeccionar el plan. Makarios al principio se negó a aceptar el plan. La reversión de su postura de autodeterminación o enosis, y su eventual acuerdo para firmar las condiciones para la independencia de Chipre, se han atribuido al chantaje por parte de los gobiernos griego y británico. Algunos consideran que la aceptación de disposiciones étnicamente divisivas en la nueva constitución, los derechos excesivos de los turcochipriotas como comunidad en el texto de la constitución, así como dos bases británicas soberanas en Chipre, son similares a la aceptación del dominio británico sobre el país. Archipiélago de Chagos , que fue derrotado en 2019 en tribunales internacionales por Mauricio contra Reino Unido.

Un artículo de 1965 en el Western Political Quarterly describió la constitución como "inestable" y atribuyó el conflicto civil de 1963 a esta cualidad. El consenso general es que la constitución era divisiva, racista, étnicamente venenosa y se adaptaba más a los intereses del Reino Unido y Turquía y no a los intereses del pueblo de Chipre, sin importar de cuál de las cinco comunidades reconocidas constitucionalmente provengan. De hecho, la constitución también preveía el papel de la Iglesia en materia de educación en las dos comunidades. Esas disposiciones eran, por supuesto, anacrónicas, y se espera en general que den lugar al rechazo de los planes futuros de las Naciones Unidas para cualquier solución futura de la cuestión de Chipre.

El 1 de marzo de 1959, el arzobispo regresó a Chipre para una recepción sin precedentes en Nicosia , donde casi dos tercios de la población grecochipriota adulta acudieron a darle la bienvenida. Las elecciones presidenciales se celebraron el 13 de diciembre de 1959, en las que Makarios derrotó a su rival, el abogado Ioannis Klerides , padre del futuro presidente y aliado de Makarios Glafkos Klerides , obteniendo dos tercios de los votos. Makarios se convertiría en el líder político de todo Chipre, así como en el líder comunal de los grecochipriotas.

Primacía y presidencia (1960-1963)

El presidente Makarios durante una visita de estado a Berlín Occidental en 1962

Después de su elección, Makarios, junto con el vicepresidente electo, Dr. Fazıl Küçük , continuó elaborando planes para el futuro de Chipre. A estas alturas, Makarios había aceptado que la enosis no se produciría y que el único resultado que podía asegurar la armonía en Chipre era una sólida independencia. Al asumir el cargo el 16 de agosto de 1960, el día en que se arrió la bandera de la Unión en Nicosia, Makarios se movió hacia el centro moderado de la política chipriota y ahora siguió una política de no alineación , cultivando buenas relaciones con Turquía y Grecia y convirtiéndose en un alto gobierno. miembro de perfil del Movimiento de Países No Alineados (NAM).

El alcalde Robert F. Wagner, Jr. saluda al arzobispo Makarios en el Ayuntamiento
El presidente Makarios en Bonn durante una visita de estado a Alemania Occidental en 1962

En marzo de 1961, Chipre fue admitido como miembro de la Commonwealth of Nations y Makarios representó a la isla en la Conferencia de Primeros Ministros de la Commonwealth. Asistió a la conferencia NAM de Belgrado en septiembre de 1961 y molestó a los gobiernos de Londres y Washington, DC con su política tibia hacia Occidente. Esto fue visto en los Estados Unidos como una demostración de una tendencia hacia el comunismo ; Makarios ahora estaba siendo vilipendiado en la prensa estadounidense como el " Castro del Mediterráneo ", aunque ya había sido rehabilitado en la prensa británica y se le apodaba cariñosamente "Black Mak" debido a su atuendo clerical.

Pero la idea de un camino independiente para Chipre no se había arraigado entre el público en general en casa. Había una creciente acritud entre los turcos y los grecochipriotas sobre el funcionamiento de la constitución, y Makarios se vio obligado a actuar para salvar la maquinaria del estado de un colapso inminente. En noviembre de 1963, Makarios propuso trece enmiendas a la Constitución, que liberarían a muchos cargos públicos de las restricciones étnicas acordadas en Londres y Zurich. Esto, argumentó, permitiría al gobierno operar de manera más eficiente y unir a las comunidades al disolver las rígidas fronteras legales interétnicas. Sin embargo, muchos turcochipriotas consideraron que las enmiendas amenazaban las protecciones constitucionales contra la dominación de la mayoría grecochipriota.

En respuesta a las propuestas de Makarios, la mayoría de los turcochipriotas en cargos públicos, incluido el vicepresidente Küçük, dimitieron; un gran número de turcochipriotas se trasladó de zonas étnicamente mixtas a pueblos y ciudades donde la población ya era mayoritariamente turcochipriota. Todavía existe controversia sobre los motivos de esto, algunos argumentan que fue necesario debido a la intimidación de los turcochipriotas por parte de los grecochipriotas; otros sugieren que la comunidad turca estaba saboteando el asentamiento chipriota y ya se estaba preparando para la partición de Turquía. A fines de 1963, la violencia entre comunidades había estallado una vez más.

Makarios y el problema de Chipre (1964-1977)

El panorama político de Chipre seguía siendo intratable. Las operaciones de mantenimiento de la paz de la ONU ( UNFICYP ) comenzaron en 1964 y ayudaron a calmar, pero no a resolver, la situación. Makarios continuó con su neutralidad de alto perfil, pero finalmente no logró asegurar a los turcochipriotas que estaban a salvo en un Chipre independiente ni convencer a los grecochipriotas de que la independencia era una alternativa satisfactoria a la asimilación dentro de una Gran Grecia.

El presidente Makarios, en busca de un nuevo mandato de su circunscripción, anunció en enero de 1968 que las elecciones se celebrarían en febrero. Makarios recibió 220,911 votos (alrededor del 96 por ciento), y su oponente, Takis Evdokas , quien se postuló en una plataforma para la unificación con Grecia, recibió 8,577 votos. Aunque hubo 16.215 abstenciones, la abrumadora victoria de Makarios fue vista como un respaldo masivo de su liderazgo personal y de un Chipre independiente. En su investidura, el presidente afirmó que el problema de Chipre no podía resolverse por la fuerza, sino que debía resolverse en el marco de la ONU. También dijo que él y sus seguidores querían vivir en paz en un estado unitario donde todos los ciudadanos disfrutaran de los mismos derechos. Algunos chipriotas se opusieron a la postura conciliadora de Makarios (y hubo un intento fallido de asesinarlo en 1970).

En 1967, una junta militar tomó el poder en Atenas y la relación entre el régimen y Makarios era tensa. Makarios sostuvo que el régimen socavó su autoridad al apoyar a organizaciones paramilitares comprometidas con la enosis.

Durante el verano de 1971, aumentó la tensión entre las dos comunidades chipriotas y los incidentes se hicieron más numerosos. En algún momento a fines del verano o principios del otoño, Grivas (que había atacado a Makarios como traidor en un periódico de Atenas) regresó en secreto a la isla y comenzó a reconstruir su organización guerrillera, que se conoció como la Organización Nacional de Combatientes Chipriotas ( Ethniki Organosis Kyprion Agoniston B , también conocido como EOKA B ). También se crearon tres nuevos periódicos que abogaban por la enosis; todas estas actividades fueron financiadas por la junta militar en Grecia.

La junta probablemente habría aceptado alguna forma de partición similar al Plan Acheson para resolver la cuestión de Chipre, pero se enfrentó al rechazo de Makarios. El derrocamiento de Makarios se convirtió en el objetivo principal y la junta respaldó a Grivas con ese fin. Desde su escondite, Grivas dirigió ataques terroristas y ataques de propaganda que sacudieron al gobierno de Makarios, pero el presidente siguió siendo un líder poderoso y popular.

Las relaciones entre Nicosia y Atenas eran tan malas que los coroneles de la junta griega, reconociendo que tenían a Makarios en una posición peligrosa, le lanzaron un ultimátum. Le exigieron que purgara su gobierno de ministros que habían sido críticos con la junta. Las manifestaciones masivas demostraron que Makarios tenía a la gente detrás de él. Al final, sin embargo, Makarios cedió a la presión griega y reorganizó el gabinete.

Otro elemento que actuaba en contra de Makarios era el hecho de que la mayoría de los oficiales de la Guardia Nacional chipriota eran regulares griegos que apoyaban a la junta, y abrazaron su deseo de destituirlo de su cargo y lograr cierto grado de enosis. El veterano Grivas también siguió siendo una amenaza para el arzobispo. Seguía siendo poderoso y hasta cierto punto era independiente de la junta que le había permitido regresar a Chipre. Mientras que los coroneles griegos estaban a veces dispuestos a hacer un trato con Turquía sobre Chipre, Grivas se oponía ferozmente a cualquier arreglo que no condujera a una enosis completa.

En la primavera de 1972, Makarios se enfrentó a un ataque de otro sector . Los tres obispos de la Iglesia de Chipre exigieron que dimitiera como presidente, afirmando que sus deberes temporales violaban el derecho canónico. Makarios frustró a los tres obispos y los hizo destituir en el verano de 1973. Antes de elegir sus reemplazos, aumentó el número de obispos a cinco, reduciendo así el poder de los obispos individuales (ver golpe eclesiástico ).

A medida que avanzaba el tiempo, la búsqueda de la enosis por parte de Grivas a través de tácticas de guerrilla con el uso de la organización paramilitar de la EOKA-B no logró obligar a Makarios a seguir la política de autodeterminación-unión con Grecia y condujo a un período de guerra civil armada en Chipre entre los Comunidad grecochipriota. A fines de 1973, las fuerzas de Makarios habían ganado la lucha civil y Grivas estaba en una posición desesperada. En noviembre de 1973, Dimitrios Ioannidis , el brigadier nacionalista de línea dura, derrocó a Georgios Papadopoulos (presidente de Grecia desde 1967) y estableció la Segunda Junta, con él mismo como el "dictador invisible". Grivas intentó contactar con el nuevo régimen en Grecia a finales de 1973; pero Ioannidis se negó a dar una indicación inmediata de cuáles eran sus intenciones en Chipre. El 27 de enero de 1974, Grivas murió de un infarto, incierto hasta el final de los planes de Ioannidis ( The Tragic Duel and the Betrayal of Cyprus , 2011).

Mientras tanto, Makarios aprovechó la desaparición de Grivas otorgando una amnistía a los seguidores del líder muerto. Esperaba y creía que con la partida de Grivas, EOKA-B desaparecería como fuerza guerrillera y podría ser domesticada políticamente. Numerosos miembros de EOKA-B aceptaron realmente los términos de la amnistía, pero esto simplemente aumentó la influencia de los intransigentes dentro del resto del movimiento. Ioannidis finalmente reveló sus objetivos: impuso a la organización un memorando secreto, por el cual EOKA-B se comprometería a deponer a Makarios.

Deposición y devolución

El 3 de mayo de 1974, Makarios envió al gobierno griego una carta en la que identificaba a ciertos oficiales militares griegos destacados en Chipre como debilitadores del gobierno chipriota. El régimen griego respondió que retiraría a los oficiales en cuestión. En la segunda quincena de junio de 1974, Makarios decidió tomar la iniciativa y desafiar a Atenas directamente. Creía que podía eliminar el control de Chipre por parte de la junta obligando a la Guardia Nacional chipriota a permanecer leal a sí mismo. El 2 de julio de 1974 escribió a los coroneles de Atenas una carta en la que exigía que todos los oficiales griegos salieran de la isla en un plazo de 19 días. El ministro de Relaciones Exteriores griego, Spyridon Tetenes , sugirió, como compromiso, que Makarios seleccionara personalmente a los oficiales suplentes de una lista de oficiales griegos; pero esto era algo que Makarios se negaba a tolerar. El 11 de julio, Glafkos Klerides (en este momento el presidente del parlamento chipriota) visitó Makarios en un intento fallido de promover una solución.

Cuatro días después, Ioannidis tomó a Makarios por sorpresa al organizar un golpe de estado en Nicosia a las 8.15 a.m., cuando las fuerzas de Makarios estaban desprevenidos. Makarios escapó a Paphos y fue rescatado por un helicóptero británico. Huyó de Chipre cuando las fuerzas pro-griegas tomaron el control de toda la isla; al principio hubo informes falsos de que había sido asesinado (cf. The Sydney Morning Herald , 16 de julio de 1974, p. 1). Nikos Sampson , editor de un periódico con sede en Nicosia y parlamentario con un compromiso de larga data con la enosis, fue instalado como presidente en lugar de Makarios.

En declaraciones al Consejo de Seguridad de la ONU el 19 de julio, Makarios denunció el golpe como una "invasión", diseñada por la junta militar griega, que "violó la paz interna de Chipre". Cinco horas después del discurso de Makarios al Consejo de Seguridad, comenzó la invasión turca de Chipre , tomando a Ioannidis por sorpresa. Según los términos del Tratado de Garantía , Gran Bretaña, Grecia y Turquía tenían derecho a cooperar para intervenir con el propósito de restaurar la constitución de la isla.

Una estatua de Makarios

En ese momento, la junta griega estaba implosionando y el gobierno británico (dirigido desde febrero de 1974 por Harold Wilson ) se enfrentaba a la incertidumbre constitucional de un parlamento colgado ; además, según el diplomático griego Ange Vlachos , mientras estuvo en Londres, Makarios presionó para que el ejército británico no interviniera como potencia garante. El testimonio de Vlachos no está respaldado por las actas confidenciales de la reunión de Makarios y el primer ministro Wilson el 17 de julio de 1974. Según las actas, Makarios instó a Wilson a transmitir al primer ministro turco , Bülent Ecevit , "qué medidas prácticas pueden ser "Es contra los intereses turcos que Chipre se convierta en parte de Grecia".

La invasión de Chipre por Turquía se produjo el 20 de julio, cinco días después del golpe. A partir de 2021, el norte de Chipre sigue ocupado por el ejército turco , a pesar de que se han restaurado la constitución y la presidencia. Para los turcos y turcochipriotas, la invasión todavía se conoce como una "operación de paz", diseñada para proteger a la comunidad turcochipriota. Aunque, según el caso de Chipre contra Turquía en el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, la "operación de paz" equivalió a un conflicto armado (ya que el derecho internacional moderno se abstiene de utilizar la palabra guerra) entre la población grecochipriota de la isla y Turquía .

La presidencia de Sampson duró poco, porque el régimen de Ioannidis en Atenas colapsó solo unos días después de la invasión turca. En ese momento se señaló que Turquía amenazaba con invadir Grecia y que los coroneles de repente tenían que concentrarse en tratar de defender el país, en lugar de permanecer en el poder. La incapacidad del régimen para predecir, y mucho menos para frustrar, la intervención turca había destruido su poder en casa. Sin apoyo, Sampson dimitió el 23 de julio y la presidencia pasó a Glafkos Klerides. Makarios permaneció en Londres durante cinco meses; luego, tras lograr el reconocimiento internacional de que su administración era el legítimo gobierno de toda la isla, regresó a Chipre y se centró únicamente en restaurar la integridad territorial chipriota. No tuvo éxito, y Turquía se ha mantenido como potencia ocupante desde entonces, con el estatus político, militar y diplomático de la isla sin resolver.

Muerte

Tumba de Makarios

Makarios III murió de un ataque al corazón el 3 de agosto de 1977. A principios de ese año había estado experimentando problemas con su corazón. Sin duda, esto fue influenciado por sus muchos años de tabaquismo intenso. Para confirmar la causa de la muerte, el corazón de Makarios fue extraído durante una autopsia. Desde entonces, el corazón se ha conservado en su antiguo dormitorio del Arzobispado. Está enterrado en una tumba en la montaña de Throni, un lugar que eligió personalmente. La tumba está cerca del monasterio de Kykkos , donde sirvió como novicio en las décadas de 1920 y 1930. Para conmemorar su vida, se erigió una imponente estatua de bronce de Makarios fuera del palacio del arzobispo en Nicosia; en 2008 la estatua fue trasladada al monasterio de Kykkos y reemplazada por una estatua de mármol de tamaño natural de Makarios.

A su funeral, celebrado en la Catedral de San Juan, en las afueras del Arzobispado de Nicosia, asistieron 182 dignatarios de 52 países, mientras que unos 250.000 dolientes, aproximadamente la mitad de la población grecochipriota de la isla, desfilaron frente al ataúd.

Títulos y honores

Títulos

Órdenes y decoraciones

Ver también

Notas

Referencias

  • Christopher Hitchens, Chipre , Quartet Books 1984
  • Glafkos Klerides, Mi declaración , Alithia Publishing 1992
  • John Reddaway, Cargado con Chipre: The British Connection , Weidenfeld & Nicolson 1986
  • PN Vanezis, Makarios: Faith & Power , Abelard-Schuman 1971
  • Ange S. Vlachos, Graduación 1974, Oceanis 2001
  • Nigel West (Rupert Allason), Los amigos: Operaciones secretas de inteligencia de la posguerra de Gran Bretaña , Coronet 1990 (OP)
  • Marios Adamides, "H Tgagiki Anametrisi kai i Prodosia tis Kyprou", 2011, Biblioteca del Congreso, Washington- Ubicación de la estantería FLS2015 186850 NÚMERO DE LLAMADA DS54.9 .A345 2011 OVERFLOWJ34 Solicitud en las salas de lectura del edificio Jefferson o Adams (FLS2)

enlaces externos

Títulos religiosos
Precedido por
Arzobispo de Chipre
1950-1977
Sucesor
Oficinas políticas
Nuevo título Presidente de Chipre
1960-1974
Sucesor
Precedido por

como presidente interino
Presidente de Chipre
1974–1977
Sucesor