Mahasthangarh - Mahasthangarh
মহাস্থানগড় | |
 Murallas de la ciudadela de Mahasthangarh
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  Mostrado en Bangladesh
 Mahasthangarh (sur de Asia)
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| Localización | Mahasthan, distrito de Bogra , división de Rajshahi , Bangladesh |
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| Coordenadas | 24 ° 57′40 ″ N 89 ° 20′34 ″ E / 24,96111 ° N 89,34278 ° E Coordenadas: 24 ° 57′40 ″ N 89 ° 20′34 ″ E / 24,96111 ° N 89,34278 ° E |
| Tipo | Asentamiento |
| Historia | |
| Fundado | A más tardar en el siglo III a. C. |
| Abandonado | Siglo VIII d.C. |
Parte de una serie sobre el |
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| Historia de Bangladesh |
 
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Mahasthangarh ( bengalí : মহাস্থানগড় Môhasthangôṛ ) es uno de los sitios arqueológicos urbanos más antiguos descubiertos hasta ahora en Bangladesh . El pueblo Mahasthan en Shibganj upazila del distrito de Bogra contiene los restos de una antigua ciudad que se llamaba Pundranagara o Paundravardhanapura en el territorio de Pundravardhana . Una losa de piedra caliza con seis líneas en Prakrit en escritura Brahmi que registra una concesión de tierras, descubierta en 1931, data Mahasthangarh al menos al siglo III a. C. Fue una ciudad importante bajo el Imperio Maurya . El área fortificada estuvo en uso hasta el siglo VIII d.C.
Etimología
Mahasthan significa un lugar que tiene una santidad excelente y garh significa fortaleza. Mahasthan fue mencionado por primera vez en un texto sánscrito del siglo XIII titulado Vallalcharita . También se menciona en un texto anónimo Karatoya mahatmya, ubicado circunstancialmente en los siglos XII-XIII. El mismo texto también menciona dos nombres más para significar el mismo lugar: Pundrakshetra, la tierra de los Pundras, y Pundranagara, la ciudad de los Pundras. En 1685, un decreto administrativo mencionó el lugar como Mastangarh, una mezcla de sánscrito y persa que significa lugar fortificado de un personaje auspicioso. Los descubrimientos posteriores han confirmado que el nombre anterior era Pundranagara o Paundravardhanapura, y que el nombre actual de Mahasthangarh es de origen posterior.
Geografía
Mahasthangarh ( Pundranagar ), la antigua capital de Pundravardhana se encuentra a 11 km (6,8 millas) al norte de Bogra en la carretera Bogra - Rangpur , con un camino de acceso (que corre a lo largo del lado este de las murallas de la ciudadela durante 1,5 km) que conduce a Jahajghata y museo de sitio. Los autobuses están disponibles para Bogra desde Dhaka y toman 4 horas y media para el viaje a través del puente Bangabandhu Jamuna a través del río Jamuna . Hay autobuses disponibles desde Bogra a Mahasthangarh. Los carritos están disponibles para el movimiento local. El transporte contratado está disponible en Dhaka / Bogra. El alojamiento está disponible en Bogra. Cuando se viaja en un automóvil alquilado, se puede regresar a Dhaka el mismo día, a menos que alguien tenga un plan para visitar Somapura Mahavihara en Paharpur en el distrito de Naogaon y otros lugares, o participar en un estudio detallado.
Se cree que la ubicación de la ciudad en el área se decidió porque es una de las áreas más altas de Bangladesh. La tierra en la región está a casi 36 metros (118 pies) sobre el nivel del mar, mientras que Dhaka, la capital de Bangladesh, está a unos 6 metros (20 pies) sobre el nivel del mar. Otra razón para elegir este lugar fue la posición y el tamaño del Karatoya , que tan recientemente como en el siglo XIII era tres veces más ancho que el Ganges .
Mahasthangarh se encuentra en el suelo rojo de Barind Tract, que está ligeramente elevado dentro del área mayoritariamente aluvial. La elevación de 15 a 25 metros sobre las áreas circundantes la convierte en una unidad fisiográfica relativamente libre de inundaciones.
Descubrimiento
Varias personalidades contribuyeron al descubrimiento e identificación de las ruinas de Mahasthangarh. Francis Buchanan Hamilton fue el primero en localizar y visitar Mahasthangarh en 1808, seguido de CJO'Donnell, EVWestmacott y Beveridge. Alexander Cunningham fue el primero en identificar el lugar como la capital de Pundravardhana. Visitó el sitio en 1879.
El 19 de abril de 2004, The Daily Star informó que los lugareños estaban saqueando ladrillos y objetos de valor del sitio. También estaban construyendo residencias en el sitio ignorando las regulaciones gubernamentales.
Ciudadela
La ciudadela (ver mapa al lado), el corazón fortificado de la ciudad antigua, es de planta rectangular, mide aproximadamente 1.523 kilómetros (0.946 millas) de largo de norte a sur, y 1.371 kilómetros (0.852 millas) de este a oeste, con alturas y amplias murallas en todas sus alas. El área de la ciudadela es de aproximadamente 185 ha. El Karatoya , una vez un río caudaloso pero ahora un pequeño arroyo, fluye por su este.
Hasta la década de 1920, cuando comenzaron las excavaciones, el interior de la ciudadela era más alto que las áreas circundantes por más de 4 metros y estaba salpicado de varios terrenos elevados y dispersos. La muralla parecía una muralla de barro revestida de la jungla con aberturas forzadas en varios puntos. La muralla era de 11 a 13 metros (36 a 43 pies) más alta que el área circundante. En su esquina sureste se encontraba un mazhar (tumba sagrada). También se encontraba allí una mezquita posterior (construida en 1718–19).
En la actualidad existen varios montículos y vestigios estructurales dentro de las fortificaciones. De estos, algunos de los notables son: Jiat Kunda (pozo que, según las leyendas, tiene el poder de dar vida), Mankalir Dhap (lugar consagrado a Mankali), Parasuramer Basgriha (palacio de un rey llamado Parasuram), Bairagir Bhita (palacio de un mujer anacoreta), Khodar Pathar Bhita (lugar de piedra otorgado por Dios) y Munir Ghon (un bastión). Hay algunas puertas de enlace en diferentes puntos: Kata Duar (en el norte), Dorab Shah Toran (en el este), Burir Fatak (en el sur) y Tamra Dawaza (en el oeste) En la esquina noreste hay un tramo de escalones (una adición posterior) que se conoce con el nombre de Jahajghata. Un poco más allá de Jahajghata y en las orillas del Karatoya se encuentra Govinda Bhita (un templo dedicado a Govinda). Frente a él se encuentra el museo de sitio, que muestra algunos de los hallazgos representativos. Junto a ella hay una casa de reposo.
Barrio de la ciudadela
Además del área fortificada, hay alrededor de un centenar de montículos repartidos en un área con un radio de 9 km. (Ver mapa al lado).
Montículos excavados:
- Gobhindo Bhita , un templo cerca de la esquina noreste de la ciudadela
- Khulnar Dhap , un templo a 1 km al norte de la ciudadela
- Mangalkot , un templo 400 m al sur de Khulnar Dhap
- Godaibari Dhap , un templo 1 km al sur de Khulnar Dhap
- Totaram Panditer Dhap , un monasterio a 4 km al noroeste de la ciudadela
- Noropotir Dhap (Vashu Bihara), un grupo de monasterios a 1 km al noroeste de Totaram Ponditer Dhap (se dice que es el lugar donde se encuentra Po-shi-po Bihara mencionado por Xuanzang (Hieun Tsang))
- Gokul Medh (Lokhindorer Bashor Ghor), un templo a 3 km al sur de la ciudadela
- Shkonder Dhap , un templo a 2 km al sureste de Gokul Medh
Principales montículos sin excavar:
- Shiladebir Ghat
- Chunoru Dighi Dhap
- Kaibilki Dhap
- Juraintala
- Poroshuramer Shobhabati
- Balai Dhap
- Prochir Dhibi
- Kanchir Hari Dhibi
- Lohonar Dhap
- Khujar Dhap
- Doshatina Dhap
- Dhoniker Dhap
- Mondirir Dorgah
- Bishmordana Dhibi
- Malinar Dhap
- Malpukuria Dhap
- Jogir Dhap
- Podmobhatir Dhap
- Kanai Dhap
- Dulu Mojhir Bhita
- Podda Debhir Bhita
- Rastala Dhap
- Shoshitola Dhap
- Dhonbandhor Dhap
- Chader Dhap
- Shindinath Dhap
- Shalibahon Rajar Kacharibari Dhipi
- Angina de Kacher
- Mongolnather Dhap
- ChhoutoTengra / Babur Dhap / Kethar Dhap
- Boro Tengra / Shonyashir Dhap
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Excavaciones
La excavación arqueológica sistemática de Mahasthangarh se inició por primera vez en 1928–29 bajo la dirección de KNDikshit del Archaeological Survey of India. Se exploraron las áreas alrededor de Jahajghata, Munir Ghon y Bairagir Bhita. La excavación se reanudó en 1934-1936 en Bairagir Bhita y Govinda Bhita. La excavación se llevó a cabo en la década de 1960 alrededor de Mazhar, Parasuramer Prasad, Mankalir Dhap, Jiat Kunda y en una parte de la muralla norte. En la siguiente fase, la excavación se llevó a cabo esporádicamente en partes de las murallas este y norte, pero el informe final aún no se ha publicado. En el período 1992-1998, la excavación se llevó a cabo en el área que se encuentra entre Bairagir Bhita y la entrada expuesta en 1991 como una empresa conjunta bengalí-franquista, que ahora se encuentra en su segunda fase con excavación alrededor del mazhar en el lado occidental de la ciudadela.
Antigüedades movibles
Las excavaciones han permitido recuperar una gran cantidad de elementos, algunos de los cuales se enumeran aquí.
Inscripciones: Una losa de piedra caliza de 4,4 cm x 5,7 cm con seis líneas en Prakrit en escritura Brahmi , descubierta accidentalmente por un jornalero en 1931 fue un hallazgo importante. El texto parece ser una orden real de Magadh, posiblemente durante el gobierno de Asoka . Data la antigüedad de Mahasthangarh en el siglo III a. C. Una losa de inscripción árabe de 1300-1301 descubierta en 1911-12 menciona la construcción de una tumba en honor de Numar Khan, quien era un Meer-e-Bahar (teniente de la flota naval). Una losa de inscripción persa de 1718–19 registra la construcción de una mezquita durante el reinado del emperador mogol Farrukhsiyar .
Monedas: las monedas de plata marcadas con punzón datan de un período comprendido entre el siglo IV a. C. y el siglo I-II d. C. Se han encontrado algunas monedas fundidas de cobre sin inscribir. Se han informado dos monedas del período Gupta de un pueblo cercano llamado Vamanpara. Se han encontrado varias monedas pertenecientes a los sultanes de los siglos XIV al XV y la Compañía Británica de las Indias Orientales .
Cerámica: Representada principalmente por una gran cantidad de fragmentos.
Escultura: una escultura de piedra de Buda del siglo V recuperada de Vasu Vihara, una escultura de piedra de Lokesvara que muestra la combinación de Visnu y Avalokitsvara, rescatada de la vecina aldea de Namuja, varios marcos de puertas, pilares y dinteles de piedra arenisca (datados entre los siglos V y XII), numerosos Escultura de bronce de Buda que data de los siglos X-XI, una terracota que Surya descubrió en Mankalir Bhita y muchas otras piezas.
Placas de terracota: se han descubierto varias placas de terracota.
Muchos de ellos se exhiben en el museo de sitio , que está abierto de domingo a jueves en verano: de 10 a 18 h, invierno: de 9 a 17 h. Receso: 1–2 pm, el receso del viernes es de 12.30 a 2.30, abre a las 9 am en verano, otros horarios iguales. Horarios de verano del 1 de abril al 30 de septiembre, horarios de invierno del 1 de octubre al 30 de marzo. Los libros sobre Mahasthangarh y otros sitios arqueológicos en Bangladesh (en bengalí e inglés) están disponibles en el mostrador de boletos del museo de sitio.
Aspectos destacados de algunos sitios excavados
Dentro de la ciudadela
Bairagir Bhita: Construido / reconstruido en cuatro periodos: siglo IV-V d.C., siglo VI-VII, siglo IX-X y siglo XI. Las excavaciones han revelado ruinas de base empobrecidas que se asemejan a templos. Se han recuperado dos pilares de piedra arenisca esculpidos.
Khodarpathar Bhita: Se recuperaron algunas piezas de piedra talladas con el Buda trascendente junto con los devotos en anjali (arrodillados con las manos juntas).
Parasuramer Prasad: Contiene restos de tres períodos de ocupación: los hallazgos del siglo VIII d.C. incluyen la piedra Visnupatta del período Pala , los hallazgos de los siglos XV-XVI incluyen algunos fragmentos vidriados de origen musulmán, y el tercer período ha revelado dos monedas de la Compañía Británica de las Indias Orientales emitidas en 1835 y 1853.
Mankalir Dhap: se descubrieron placas de terracota, bronce Ganesha , bronce Garuda, etc. Se revelaron las ruinas de la base de una mezquita de 15 cúpulas (siglos XV-XVI).
Empresa conjunta bengalí - franquista : las excavaciones han revelado 18 capas arqueológicas, que van desde el siglo V a. C. hasta el siglo XII d. C., hasta suelo virgen a una profundidad de unos 17 m.
Fuera de la ciudadela
Govinda Bhita: se encuentra a 185 m al noreste de Jahajghata y frente al museo de sitio. Restos que datan del siglo III a.C. al siglo XV d.C. Se han expuesto los restos de la base de dos templos.
Totaram Panditer Dhap: Situado en el pueblo de Vihara, a unos 6 km al noroeste de la ciudadela. Se han expuesto restos estructurales de un monasterio dañado.
Narapatir Dhap: situado en el pueblo de Basu Vihara, a 1,5 km al noroeste de Totaram Panditer Dhap. Se han expuesto restos de base de dos monasterios y un templo. Cunningham identificó este lugar como el visitado por Xuanzang (Hiuen Tsang) en el siglo VII d.C.
Gokul Medh: También conocido como Behular Basar Ghar o Lakshindarer Medh, situado en el pueblo de Gokul, a 3 km al sur de la ciudadela, junto a la carretera Bogra-Rangpur, conectado por una estrecha carretera transitable de aproximadamente 1 km. Las excavaciones en 1934-1936 revelaron un podio en terrazas con 172 celdas rectangulares ciegas. Está fechado en los siglos VI-VII. La mitología local lo asocia con el legendario Lakshmindara-Behula . El pueblo de Gokul también tiene varios otros montículos en los que se ha excavado Kansr Dhap.
Skandher Dhap: situado en el pueblo de Baghopara en la carretera Bogra-Rangpur, a 3,5 km al sur de la ciudadela, se encontró una piedra arenisca Kartika y se revelaron los vestigios estructurales de un edificio dañado. Se cree que son los restos de Skandha Mandira (templo consagrado a Kartika), mencionado en Karatoya mahatmya , así como el Rajatarangin de Kalhan , escrito en 1149-1150. También hay referencias a Skandhnagara como un suburbio de Pundranagara. La aldea de Baghopara tiene otros tres montículos.
Khulnar Dhap: situado en el pueblo de Chenghispur, 700 m al oeste de la esquina noroeste de la ciudadela ha revelado restos de un templo. El montículo lleva el nombre de Khullana, esposa de Chand Sadagar .
De los presentes hallazgos se puede deducir que había una ciudad llamada Pundravardhana en Mahasthangarh con un vasto suburbio a su alrededor, en todos los lados excepto en el este, donde solía fluir el otrora poderoso Karatoya. Es evidente que los suburbios de Pundravardhana se extendían al menos hasta Baghopara al suroeste, Gokul al sur, Vamanpara al oeste y Sekendrabad al norte. Sin embargo, el plan de la ciudad y gran parte de su historia aún están por revelarse.
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Bhimer Jangal Este conocido terraplén comienza en la esquina noreste de la ciudad de Bogra y avanza hacia el norte durante unas 30 millas hasta un lugar pantanoso llamado Damukdaher bit, debajo de la comisaría de policía Govindaganj (distrito de Rangpur) y se dice que lleva petróleo a Ghoraghat. Está hecho de la tierra roja de la localidad y conserva en algunos lugares incluso ahora una altura de 20 pies sobre el nivel del país. Hay una ruptura de más de tres millas desde Daulatpur (noroeste de Mahasthan-garh) hasta Hazaradighi (suroeste de ella). Aproximadamente una milla al sur de Hazradighi. el arroyo Subil se acerca al jangal y corre junto a él hasta la ciudad de Bogra.
Algunas personas piensan que el Subil es un foso formado al cavar la tierra para el jangal, pero como no hay terraplén en el tramo norte del Subil, ahora llamado Ato nala. que se funde en Kalidaha bil; al norte de Mahasthan-garh O'Donnell probablemente tenía razón al decir que el Subil representa el oeste de las dos ramas en las que Karatoya se dividió por encima de Mahasthan.
En la sección Bogra-Hazradighi del jangal, hay dos terraplenes transversales que descienden hasta Karatoya, aproximadamente 2 millas y 4 millas respectivamente al norte de la ciudad de Bogra y hay un terraplén diagonal que conecta estos enlaces cruzados y luego corre a lo largo del Karatoya hasta que se encuentra con el terraplén principal cerca de Bogra.
Este jangal o terraplén parece haber sido de carácter militar, levantado para proteger el país por el este. El rugido de la rotura del Mahasthan puede deberse a que el terraplén ha sido arrastrado o a la existencia de protección natural por parte de la barrena.
El Bhima a quien se le atribuye el terraplén puede ser el jefe Kaivarta del siglo XI que, según el Ramcharitam, gobernó Varendra en sucesión a su padre Rudraka y su tío Divyoka, que había derrocado al rey Mahipala II de la dinastía Pala. Bhima, a su vez, fue derrotado en batalla y facturado por Ramapala. Hijo de Mahipala.
Jogir Bhaban Al suroeste de Bagtahali (más allá de Chak Bariapara) y unas 3 millas al oeste de la carretera khetlal se encuentra un asentamiento de la secta Natha de los sannyasis Saiva, conocida como Yogir-bhavan, que forma la sección oriental de la aldea de Arora. Beveridge, J.:1.ST, 1878 da cuenta de este acuerdo; pag. 94. Ocupa alrededor de tal, bighas de tierra y forma la sede de la secta. de las cuales hay sucursales en Yogigopha y Gorakh-kui, ambas en el distrito de Dinajpur, la primera en su parte suroeste a unas 5 millas al oeste de Paharpur, JASB1875, p. 189, y este último en su parte noroeste a unas 4 millas al oeste de Nekmardan.
Los santuarios de Yogir-bhavan están situados en la esquina suroeste de un recinto o matemáticas. Uno de ellos, llamado Dharmma-dungi, tiene una inscripción en ladrillo que dice scrvva-siddha sana 1148 Sri Suphala ... (el año = 1741 d.C.). 'Frente a él hay otro santuario llamado' Gadighar ', donde se mantiene un fuego encendido a todas horas. Fuera del recinto hay cuatro templos, dedicados respectivamente a Kalabhai¬rava, Sarvamangala Durga y Gorakshanatha. El templo de Kalabhairava contiene una diva linga y lleva una inscripción de ladrillo que dice Sri Ramasiddha sana 1173 sala (= 1766 dC) amplia Sri Jayanatha Nara-Narayana. El templo Sarva¬mangala contiene tres imágenes de Hara-Gauri, una de Mahishamardini, un fragmento de una losa Ashta-matrika, un fragmento de una figura femenina de tres caras probablemente Ushnishavijava (Sadhanamala; II. Pl. XIV) y una de cuatro- figura femenina armada tocando una vina (evidentemente Sarasvati, pero adorada aquí como Sarva¬ mangala). Sobre la entrada hay una inscripción de ladrillo que dice 1089 Meher Natha sadaka sri Abhirama Mehetara (el año = 1681 d.C.). En el templo de Durga hay una imagen de piedra de Chamunda, y en el de Gorakshanatha, un Siva lihga. Hay tres samadhis construidos con ladrillos cerca del último templo.
Arora Al suroeste de Dadhisugar y de pie sobre Masandighi, en la aldea de Arora; es Salvan Rajar bari mencionado bajo Baghahali. Este Silvan posiblemente sea el mismo que el rey Salavahan, hijo de Sahila-deva de la inscripción Chamba que ganó el título de Kari-ghata-varsha (= hunjara-ghata-varsha?) ( RC Majumdar , vange kambojadhikara, 'vanga-rani , Chaitara, 1330.BSp 251, ind. Ant, XVII.pp. 7-13). Beveridge se refiere a este montículo en JA.SB, 1878, p 95.
Este nombre de Sahila parece aparecer de nuevo en Sahiladitya lakshmam en el v. 10 de la inscripción de Silimpllr (Ep. Ind, XIII, p. 291). Si esta identificación es correcta, entonces la palabra kaunjanraghatacarshcna en la inscripción en piedra de Bangarh (Gauda-raja-mala, p. 35) es realmente el título o virudha del Gudapati de la familia Kumboja y no la fecha de la inscripción.
Teghar Al norte de Chandnia, la carretera bordea el bil y llega a la aldea de Teghar, que se adentra en el bil. Cerca de aquí hay varios montículos; como Naras¬patir dhap. Kacher Angina (o patio acristalado, un término que se aplica a muchas ruinas en estas partes), etc. El más grande de estos montículos, Mangal-nather dhap, (Fig. 6) está situado cerca del punto, desde el cual un camino se bifurca a Bihar. . Se dice que en este sitio se encontraron placas de terracota e imágenes de piedra, pero todas fueron enviadas al dighi vecino.
Rojakpur Continuando hacia el oeste por la carretera de Gokul a Haripur, pasamos al brazo occidental de este último pueblo, ya mencionado. y encontrar la carretera de Bogra¬ Khetlal cerca del sombrero de Chandnia. Al oeste de Haripur y al sur de Somrai bil se encuentra el pueblo de Rojakpur, en el que, como ya se dijo, se extiende el terreno elevado de Chandnia hat. En este terreno hay dos montículos llamados respectivamente Chandbhita. (probablemente refiriéndose a la leyenda de Manasa) y Dhanbhandar. Un poco más al oeste hay otro montículo llamado Singhinath Dhap.
Mathura Al este de Bumanpara y extendiéndose hasta el garh en el este y el proyecto de ley Kalidaha en el norte, se encuentra el pueblo de Mathura, en el cual hay varios tanques y en una cresta que domina el foso de Gilatala, dos montículos llamados Parasuramer Sabhabati y Yogir Dhap .
Amenazas a Mahasthangarh
En un informe de 2010 titulado Saving Our Vanishing Heritage , Global Heritage Fund identificó a Mahasthangarh como uno de los 12 sitios en todo el mundo más "al borde" de pérdidas y daños irreparables, citando una gestión insuficiente (drenaje deficiente del agua en particular) y el saqueo como causas principales.
Anécdota
Existe una leyenda local que dice que Shah Sultan Balkhi Mahisawar llegó a Pundravardhana con el atuendo de un fakir (místico vendedor ambulante sagrado de la filosofía islámica) montado en un pez. (Mahisawar es una palabra persa que significa 'persona que monta un pez'). Vino de Balkh en Afganistán con un séquito. El período de su llegada se sitúa de manera variable en el siglo V d.C., el siglo XI d.C. y el siglo XVII. En ese momento había un rey llamado Parasuram con su asiento y palacio en Mahasthangarh. Mahisawar le pidió a Parasuram un pedazo de tierra para extender su estera de oración en la que pudiera orar. La solicitud fue concedida, pero la alfombra de oración comenzó a expandirse tan pronto como fue colocada en el suelo. Cuando la alfombra de oración llegó al área alrededor del palacio, Parasuram, desconcertado, declaró la guerra. Al principio, la batalla parecía favorecer a Parasuram. Un carroñero Harapala le informó a Mahisawar que era difícil derrotar a las tropas reales debido al estanque llamado Jiat Kunda. Un soldado muerto bañado en las aguas de Jiat Kunda volvió a la vida. Al saber esto, Mahisawar le pidió a una cometa que dejara caer un trozo de carne en Jiat Kunda. Cuando se hizo esto, la piscina perdió sus poderes. Las tropas reales estaban al borde de la derrota. El comandante de las tropas reales, Chilhan, con un gran número de sus seguidores, se pasó a Mahisawar. A partir de entonces, Parasuram y muchos miembros de la familia real se suicidaron. Hay muchas variaciones de esta anécdota, algunas de las cuales se venden en folletos en bengalí en Mahasthangarh / Pundravardhana y sus alrededores.
Algunas comparaciones de antigüedad
Mahasthangarh se remonta al menos al siglo III a. C. y es reconocida como la ciudad-sitio más antigua descubierta hasta ahora en Bangladesh. Somapura Mahavihara en Paharpur en el distrito de Naogaon fue una vez el monasterio budista más grande al sur del Himalaya. Data del siglo VIII d.C. Las ruinas de Mainamati en el distrito de Comilla datan de los siglos VI-XIII d. C. En la vecina Bengala Occidental , las ruinas de Pandu Rajar Dhibi a orillas del río Ajay en el distrito de Bardhaman se remontan al año 2000 a. C. Sin embargo, este reciente descubrimiento arqueológico aún no ha sido debidamente estudiado por expertos externos y especialistas en este campo y, como tal, el valor histórico de muchas de las declaraciones debe considerarse incierto. Las ruinas de Chandraketugarh en 24 Parganas South y Rajbadidanga en el distrito de Murshidabad se remontan a los primeros años de la era cristiana.
Viharas budistas
- Somapura Vihara
- Halud Vihara
- Vasu Vihara
- Ananda Vihara
- Sitakot Vihara
Galería
Muro fronterizo de Mahasthangarh
Talla de piedra ornamental en exhibición en Mahasthangarh
Montículo de Mankalir
Govinda Bhita a las afueras de la ciudadela de Mahasthangarh
Lugar de Parshuram
Río Karatoya por la ciudadela de Mahasthangarh
Lakshindar Behular Basar Ghar en Gokul
Gokul Medh
Gokul Medh
Mahasthangarh
Mahasthangarh
Govinda Vita
Govinda Vita
Govinda Vita
Museo Mahasthangarh
Museo Mahasthangarh
Museo Mahasthangarh
Lugar de Parshuram
Bihar Dhap
Museo Mahasthangarh
Museo Mahasthangarh
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Muro de Mahasthangarh
recurso de mahashangarh
muro de mahasthangarh
Mahasthangarh
vista a distancia
Mahasthangarh
Mahasthangarh
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Ver también
- Templo de Kantajew
- Mezquita de Shahbaz Khan
- Mezquita Shona
- Mezquita Bagha
- Mezquita Khan Mohammad Mridha
- Mezquita Sixty Dome
- Saat Masjid
- Fuerte Lalbagh
Referencias
enlaces externos
- Alam, Shafiqul (2012). "Mahasthan" . En el Islam, Sirajul ; Jamal, Ahmed A. (eds.). Banglapedia: Enciclopedia Nacional de Bangladesh (Segunda ed.). Sociedad Asiática de Bangladesh .
- Explore Mahasthangarh con Google Earth en Global Heritage Network
Ver también