Luigi Fabbri - Luigi Fabbri

Luigi Fabbri
Luigi Fabbri.JPG
Nació 23 de diciembre de 1877
Murió 24 de junio de 1935
Montevideo , Uruguay
Educación Universidad de Macerata
Ocupación Escritor , activista anarquista
Esposos) Bianca Sbriccoli
Niños Luce y Vero

Luigi Fabbri (23 de diciembre de 1877 - 24 de junio de 1935) fue un anarquista , escritor y educador italiano , acusado de derrotismo durante la Primera Guerra Mundial . Fue el padre de Luce Fabbri .

Fabbri fue sentenciado por primera vez por actividades anarquistas a la edad de 16 años en Ancona, y pasó muchos años entrando y saliendo de las cárceles italianas. Fabbri fue un colaborador prolífico y durante mucho tiempo de la prensa anarquista en Europa y más tarde en América del Sur, incluida la coedición, junto con Errico Malatesta , del periódico L'Agitazione . Ayudó a editar el periódico " Università popolare " en Milán. Fabbri fue delegado al Congreso Anarquista Internacional celebrado en Amsterdam en 1907. Murió en Montevideo , Uruguay en 1935.

Fue autor de: Dictadura y revolución (Dettadura e Rivoluzione), una respuesta a la obra de Lenin El estado y la revolución; Malatesta's Life, traducido por Adam Wight (publicado originalmente en 1936), este libro fue publicado nuevamente con contenido ampliado en 1945. También escribió otros libros políticos. En Uruguay se dedicó a la educación escolar y secundaria, manteniendo sus ideas. Fue padre de la anarquista y educadora uruguaya Luce Fabbri.

Biografía

Fabbri nació en Fabriano , en la provincia de Ancona , el 23 de diciembre de 1877 hijo de Curzio Fabbri y Angela Sbriccioli. Cuando todavía era estudiante en el Instituto Técnico de Ancona, abrazó los ideales anarquistas , bajo la influencia de Virgilio Condulmari , un zapatero de Recanati. El 9 de junio de 1894 fue detenido y condenado a 25 días de prisión por participar en una manifestación anarquista.

Se matriculó como estudiante de derecho en la Universidad de Macerata y empezó a colaborar en varias publicaciones periódicas anarquistas como El pensamiento de Chieti , La protesta humana de Túnez , El futuro social de Messina y L'Agitazione de Ancona . En 1897 conoció a Errico Malatesta . El 10 de mayo de 1898 fue arrestado nuevamente y enviado a confinamiento, primero en la isla de Ponza y luego en Favignana . Publicado el 17 de octubre de 1900, abandonó la escuela y se mudó a Roma, fundando la revista teórica Il Pensiero con Pietro Gori en 1903.

Tras participar, el 20 de septiembre de 1904, en el Congreso Internacional de Libre Pensamiento , se trasladó a Francia para contactar con los principales exponentes del anarquismo, con el fin de impulsar el resurgimiento de la organización política a nivel internacional. Vio a Sébastien Faure , Jean Grave , Léon Jouhaux , Charles Malato , Jacques Mesnil , Pierre Monatte y se reunió con Malatesta en Londres. El 16 de junio de 1907, en el Congreso Anarquista Italiano , Fabbri propuso la coordinación de los numerosos grupos anarquistas que operaban en Italia.

Dos meses después, el 21 de agosto , se celebró en Amsterdam el Congreso Anarquista Internacional . Los delegados italianos tanto en éste como en el congreso internacional antimilitarista fueron Fabbri, Malatesta y Aristide Ceccarelli . En 1908 aparecieron en España y Alemania traducciones de sus escritos, sindicalismo y anarquismo , donde Fabbri señala las semejanzas del anarquismo con el sindicalismo revolucionario , y marxismo y anarquismo , en el que distingue el anarquismo del socialismo marxista . Al año siguiente se instaló en Bolonia, donde se incorporó a la Cámara de Trabajo y se convirtió en secretario del sindicato metalúrgico boloñés. Durante este tiempo, Fabbri se casó con Bianca Sbriccoli, con quien tuvo los hijos Luce y Vero.

En mayo de 1909, se celebró en Bolonia el congreso de sindicalistas revolucionarios , que decidió por amplia mayoría unirse a la reformista Confederación General del Trabajo , en un intento de traer un cambio revolucionario al sindicato boloñés. Esta iniciativa fue imitada en toda Italia, pero duró poco, porque, el 23 de noviembre de 1912, anarquistas y sindicalistas revolucionarios abandonaron la CGL y fundaron la USI , la Unión Sindicalista Italiana , opción aprobada por Fabbri.

En 1913, regresa a Ancona, donde con Errico Malatesta funda la revista Volontà y publica las Cartas a un socialista , una enérgica crítica al parlamentarismo promovido por el Partido Socialista Italiano , y La generación consciente , en apoyo al control de la natalidad . En junio de 1914, Fabbri fue uno de los protagonistas de la Semana Roja y se vio obligado a huir a Lugano , Suiza , para escapar del arresto. En diciembre del mismo año, tomó un barco mercante hacia el sur de Italia, recorrió toda la península y apareció en Génova , aclamado por la multitud como un líder revolucionario, un papel que siempre se negó a asumir, debido a su ideología libertaria. convicciones. Luchó con vehemencia contra cualquier forma de intervencionismo en la Primera Guerra Mundial , sin escatimar críticas ni siquiera a los anarquistas, como Peter Kropotkin , que se habían declarado partidarios de las fuerzas imperialistas comprometidas en el conflicto.

A raíz de la Revolución de Octubre , se fundó la Unión Anarquista Italiana . En esta nueva organización, Fabbri y Malatesta intentaron conciliar el individualismo anarquista tradicional con la estructura organizativa de la Unión, tratando de "encontrar una fórmula que permitiera el máximo desempeño de cada individuo, permitiendo mayor autonomía y mayor elasticidad". Los anarquistas tuvieron un papel importante durante el Biennio Rosso de 1919-1920. El 26 de febrero de 1920, Malatesta funda Umanità Nova. Fabbri colaboró ​​en este periódico, en 1921 publicó Dictadura y revolución , una recopilación de sus artículos donde expresaba su crítica al nuevo estado soviético y al principio marxista de dictadura del proletariado . Fabbri, a través de sus escritos, animaba a los trabajadores a continuar la ocupación de sus fábricas, mientras Malatesta se dirigía a las fábricas de Roma, para intentar personalmente continuar el movimiento. Fabbri, en ese momento, ya era muy pesimista, y pensaba que el momento revolucionario ya había pasado. Aunque quería aprovechar hasta la última oportunidad, no creía que el resultado fuera favorable a los anarquistas. Reflexionando sobre las causas de la derrota, Fabbri escribió:

“Desde principios del 19 comenzó una especie de apocalipsis. Todo hablaba de revolución, y de hecho la revolución estaba asegurada por la mayoría; los propios adversarios estaban dispuestos a reconciliarse con ella ... Pero la revolución no ganó, no se llevó a cabo ... El proletariado italiano parecía esperar una repetición de los milagros de Jericó, es decir, la muerte de la Bastilla burguesa, que es, el estado capitalista, sólo por la acción de cantar himnos revolucionarios y ondear banderas rojas ”

A pesar de las manifestaciones masivas, los enfrentamientos con la policía y la toma de fábricas por parte del proletariado italiano, no hubo revolución proletaria en Italia , sino "una verdadera contrarrevolución preventiva , de la cual el fascismo fue el factor más activo e impresionante". . Fabbri empezó a tener grandes dificultades en Italia desde la subida al poder de Benito Mussolini en 1922, siendo detenido dos veces. La situación se volvió muy difícil para todos los anarquistas que vivían bajo el régimen fascista. En cualquier caso, durante los primeros años del fascismo, la propaganda continuó, aunque con una capacidad muy limitada: el periódico Malatesta Pensiero e Volontá se fundó en 1924, pero fue suspendido poco después. Umanitá Nova también se encontró con dificultades, cuando no se prohibió de plano.

Fabbri era maestra de escuela primaria y continuó enseñando durante más de 4 años. En 1926 se hizo obligatorio que los profesores juraran lealtad al régimen fascista, a lo que Fabbri se negó, de acuerdo con sus principios morales y políticos. Cruzó la frontera hacia Francia, separándose de su familia. Su hijo y su esposa se fueron a trabajar a Roma, mientras que su hija permaneció en Bolonia durante dos años. Más tarde, su esposa y su hija conocieron a Fabbri en Francia, pero su hijo permaneció en la capital italiana y nunca se volvieron a ver.

Bajo la presión de la embajada italiana, Francia amenazó a Fabbri con la expulsión. Mientras se realizaban los trámites diplomáticos, la policía lo detuvo en su hotel y lo depositó en la frontera con Bélgica, pasándolo clandestinamente al otro lado de la frontera, para no ser detenido por las autoridades belgas que solo lo enviarían de regreso a Francia. Una vez en Bruselas, comenzó a preparar un viaje a Sudamérica , viajando en barco con su familia a Uruguay.

En 1929 llegó a Uruguay con su familia, en Montevideo se convirtió en director de la escuela italiana, pero tras las protestas del régimen fascista fue despedido. Fabbri se trasladó a Buenos Aires y continuó su colaboración en el diario anarquista The Protest . Se dedicó más de lleno a la actividad periodística en la región rioplatense , donde abordó los problemas políticos y sindicales del movimiento obrero local, en el que había una fuerte presencia anarquista. También trabajó como profesor, aunque los editores de The Protest le ayudaron económicamente. Pero el 6 de septiembre de 1930, un golpe militar de José Félix Uriburu acabó con el gobierno democrático de Hipólito Yrigoyen , prohibió toda actividad obrera y persiguió especialmente a los anarquistas. La protesta se cerró y sus oficinas y la imprenta fueron destruidas. Luigi Fabbri se mudó a Uruguay, donde vivió sus últimos años. En 1935, Luigi Fabbri murió mientras editaba un libro sobre los escritos y la vida de Errico Malatesta.

Trabajos seleccionados

  • Life of Malatesta , traducido por Adam Wight (publicado originalmente en 1936). Este libro se volvió a publicar con contenido ampliado en 1945.
  • Malatesta: L'Uomo e il Pensiero
  • Cartas a una mujer sobre la anarquía , 1905
  • Organización de trabajadores y anarquía , folleto de 1906
  • Organización anarquista , folleto de 1907
  • La escuela y la revolución , 1912
  • Cartas a un socialista , 1913
  • La generación consciente , 1913
  • Influencias burguesas en el anarquismo , 1914
  • Dictadura y revolución , 1921
  • Contrarrevolución preventiva , 1922

Referencias

Bibliografía

  • Federico Ferretti, " Lectura de Reclus entre Italia y América del Sur: traducciones de la geografía y el anarquismo en la obra de Luce y Luigi Fabbri ", Journal of Historical Geography , 53 (2016), págs. 75–85.
  • Luce Fabbri, Apuntes sobre la vida de Luigi Fabbri , en "Estudios sociales", Montevideo, X, 14, 1939
  • Ugo Fedeli, Luigi Fabbri , Turín, grupo editorial anarquista, 1948
  • Enzo Santarelli, Luigi Fabbri , en "Diccionario biográfico del movimiento obrero italiano", editado por F. Andreucci y T. Detti, II, Roma, Editori Riuniti, 1976
  • Nora Lipparoni, Los orígenes del fascismo en el pensamiento de Luigi Fabbri , Fabriano, EPC, 1979
  • Santos fieles, Luigi Fabbri. Un libertario entre el bolchevismo y el fascismo , Pisa, BFS, 2006 ISBN  978-88-89413-09-8

Otras lecturas

enlaces externos