Leonard Peikoff - Leonard Peikoff

Leonard Peikoff
Leonard Peikoff.tiff
Peikoff en 2010
Nació ( 15/10/1933 )15 de octubre de 1933 (87 años)
Nacionalidad americano
Educación Universidad de Manitoba Universidad de
Nueva York ( BA , MA , PhD )
Trabajo notable
Objetivismo: la filosofía de Ayn Rand
Esposos) Susan Ludel (divorciada)
Cynthia P. Peikoff (divorciada)
Amy Lynn Peikoff (divorciada)
Era Filosofía contemporánea
Región Filosofía occidental
Colegio Objetivismo
Intereses principales
Epistemología , la ética , la ética aplicada , teoría de la historia
Influencias
Sitio web Peikoff.com

Leonard Sylvan Peikoff ( / p i k ɒ f / ; nacido el 15 de octubre de, 1933) es un canadiense-estadounidense filósofo . Él es un objetivista y fue un colaborador cercano de Ayn Rand , quien lo designó heredero de su patrimonio después de su muerte. Él es un ex profesor de filosofía y presentador de un programa de entrevistas de radio sindicado a nivel nacional . Fue cofundador del Instituto Ayn ​​Rand (ARI) en 1985 y es autor de varios libros de filosofía.

Vida temprana y carrera

Leonard Peikoff nació el 15 de octubre de 1933 en Winnipeg , Manitoba , Canadá, hijo de Samuel Peikoff, MD , cirujano, y su esposa Bessie, líder de la banda. Asistió a la Universidad de Manitoba de 1950 a 1953 como estudiante de pre-medicina, pero luego de sus primeras discusiones con Rand, se trasladó a la Universidad de Nueva York para estudiar filosofía, donde recibió su licenciatura, maestría y doctorado en filosofía en 1954. , 1957 y 1964, respectivamente. Su asesor de tesis doctoral fue el célebre filósofo pragmático estadounidense Sidney Hook , y su tesis se ocupó del estado metafísico de la ley de no contradicción . Enseñó filosofía durante muchos años en varias universidades.

Participación temprana en el objetivismo

Peikoff conoció a Ayn Rand a través de su prima Barbara Branden (entonces Barbara Weidman) en California cuando tenía 17 años. Informa que este encuentro con Rand le hizo consciente de la profunda importancia de la filosofía. Cuando Rand se mudó a la ciudad de Nueva York en 1951, Peikoff decidió estudiar filosofía en la Universidad de Nueva York . Mientras estudiaba en la Universidad de Nueva York, con frecuencia discutía filosofía en privado con Rand en profundidad sobre una variedad de temas.

Peikoff, junto con Nathaniel Branden , Alan Greenspan , Barbara Branden y varios otros asociados cercanos, que en broma se llamaban a sí mismos " El colectivo ", se reunían con frecuencia con Rand para discutir filosofía y política, así como para leer y discutir el entonces- próxima novela, Atlas Shrugged , en su apartamento de Manhattan . En 1958, Branden fundó las Conferencias Nathaniel Branden, más tarde rebautizadas como Instituto Nathaniel Branden (NBI), para promover el objetivismo a través de conferencias y seminarios educativos en los Estados Unidos. Peikoff fue uno de los primeros profesores de NBI, impartiendo un curso sobre la historia de la filosofía. A principios de la década de 1960, NBI tenía representantes en varias ciudades que reproducían versiones grabadas de las conferencias para el público local.

Las discusiones con Peikoff y Allan Gotthelf en la década de 1960 motivaron a Rand a completar una extensa monografía sobre formación de conceptos, Introducción a la epistemología objetivista . Rand incluyó el ensayo de Peikoff sobre la " dicotomía analítico-sintética " cuando se publicó en forma de libro en 1979. Peikoff también participó activamente en los talleres de Rand sobre la monografía de 1969-1971, así como en los posteriores talleres de filosofía más pequeños en el apartamento de Rand. Más tarde, Peikoff utilizó las transcripciones de estos talleres para crear una edición ampliada de Introducción a la epistemología objetivista , que coeditó con Harry Binswanger.

Tras la disolución de NBI en 1968, Peikoff continuó impartiendo cursos privados de conferencias sobre una variedad de temas para grandes audiencias objetivistas, y las grabaciones de estos se han vendido durante muchos años. Sus cursos de conferencias incluyen: Historia de la Filosofía (en dos "volúmenes" de conferencias), Introducción a la lógica , El arte del pensamiento , Inducción en física y filosofía , Virtud moral , Una filosofía de la educación , Comprensión del objetivismo , Los principios del objetivo. Comunicación y ocho grandes obras . Rand respaldó su serie de conferencias de 1976 sobre objetivismo como la mejor exposición de su filosofía, la única que sabía que era precisa.

El primer libro de Peikoff, The Ominous Parallels , fue a la vez una explicación objetivista del surgimiento del Tercer Reich y el Holocausto , y una advertencia de que Estados Unidos estaba siendo conducido por el camino del totalitarismo debido a los paralelos filosóficos y culturales de gran alcance entre la República de Weimar. y los Estados Unidos de hoy. En su introducción, Rand dijo que era el primer libro de un filósofo objetivista que no era ella misma.

Después de la muerte de Rand

Rand nombró a Peikoff heredero legal de su patrimonio. Como albacea del testamento de Rand, Peikoff maneja los derechos de autor de todas sus obras, con la excepción de Anthem , que ha pasado al dominio público . Ha supervisado la edición y publicación de las obras inéditas de Rand en varios volúmenes, incluidas sus cartas, revistas filosóficas y la ficción no publicada en su vida, y ha escrito prólogo para todas las ediciones actuales de su ficción. Durante varios años, continuó la tradición de Rand de dar conferencias anualmente en el Ford Hall Forum de Boston , y sus otras apariciones en conferencias han incluido un discurso a los cadetes en West Point y otro mientras navegaba por las islas griegas .

En 1985, Peikoff fundó el Instituto Ayn ​​Rand . Peikoff revisó su curso de conferencias de 1976 sobre las ideas de Rand en forma de libro como Objectivism: The Philosophy of Ayn Rand , publicado en 1991, la primera presentación completa de Objectivism. A mediados de la década de 1990, Peikoff impartió cursos en el Centro de Graduados Objetivistas del Instituto Ayn ​​Rand (que pasó a llamarse Centro Académico Objetivista en 2000), junto con Harry Binswanger y Peter Schwartz .

Desde 1995 hasta 1999, Peikoff organizó un programa de radio de entrevistas sindicado a nivel nacional que se centró en la filosofía y la cultura. Desde febrero de 2006 hasta junio de 2007, Peikoff publicó en línea una serie de preguntas y respuestas relacionadas que le habían enviado por correo electrónico. Esto fue reemplazado por un podcast que debutó el 22 de octubre de 2007 y continuó hasta el 31 de octubre de 2016.

Las conferencias o libros de Peikoff se han utilizado ampliamente en las obras de Allan Gotthelf , Harry Binswanger , Andrew Bernstein y Tara Smith , escritores asociados con el Instituto Ayn ​​Rand, y también en obras como The Evidence of the Senses de David Kelley . , El ateísmo de George H. Smith : el caso contra Dios , y el tratado What Art Is: the Esthetic Theory of Ayn Rand de Louis Torres y Michelle Marder Kahmi, a pesar de las otras diferencias de estos autores con él.

El curso de conferencias de 1983 de Peikoff Understanding Objectivism fue editado en un libro del mismo título por Michael Berliner, editor de Letters of Ayn Rand , y la teoría de la inducción lógica de Peikoff , presentada por primera vez en los cursos de conferencias Induction in Physics and Philosophy y Objectivism Through Induction , ha sido desarrollado por David Harriman en su libro, The Logical Leap: Induction in Physics . En su libro de 2012 The DIM Hypothesis, Peikoff define los tres enfoques de la integración cognitiva (desintegración, integración y mala integración) y aplica la hipótesis a la física , la filosofía , la educación , la política y otros campos.

Sus artículos han aparecido en publicaciones tan diversas como Barron y La Nueva escolástica , y sus apariciones en televisión se han extendido de Bill Maher 's políticamente incorrecta y de Bill O'Reilly El O'Reilly Factor de C-SPAN paneles de discusión. También aparece en Ayn Rand: A Sense of Life , el documental nominado al Oscar por Michael Paxton .

Separarse con David Kelley

Peikoff ve el objetivismo como un "sistema cerrado" que consiste únicamente en los principios filosóficos que la propia Rand había articulado, y considera que el desacuerdo con cualquiera de estos principios es una desviación del objetivismo. El Instituto Ayn ​​Rand promueve la visión de Peikoff del objetivismo.

El tema cerrado versus abierto pasó a primer plano cuando David Kelley, un filósofo entonces afiliado a Peikoff y ARI, publicó su ensayo "Una cuestión de sanción", abogando por una mayor apertura mental al trabajar con otros grupos. Kelley ve el objetivismo como un "sistema abierto" que puede evolucionar más allá de los propios escritos y creencias de Rand. Peikoff presentó sus objeciones a Kelley en un artículo titulado "Hecho y valor". argumentando que el propio caso de Kelley contradecía la comprensión de Rand de la relación entre cognición y evaluación, hechos y valores morales. Peikoff concluyó que Kelley no era un objetivista genuino e instó a cualquiera que estuviera de acuerdo con Kelley a abandonar el movimiento objetivista. Finalmente, Kelley respondió fundando el Instituto de Estudios Objetivistas en 1990, que luego cambió su nombre a The Objectivist Center y finalmente The Atlas Society .

Disputa de la Biblioteca del Congreso

Peikoff heredó muchos de los manuscritos de Rand . Durante su vida, Rand había hecho una declaración de que legaría sus manuscritos a la Biblioteca del Congreso . Más tarde tuvo reservas y el legado no formaba parte del testamento de Rand. Sin embargo, después de su muerte, la Biblioteca del Congreso solicitó los manuscritos. En julio de 1991, Peikoff hizo que un asistente le entregara los manuscritos de las novelas de Rand, excepto la primera y la última página de El manantial , que él había enmarcado. En su lugar, hizo fotocopiar las páginas para que los manuscritos estuvieran "completos". El 16 de agosto de 1998, Los Angeles Times publicó un artículo sobre Peikoff, incluido un chiste que hizo sobre "robar" las páginas de la Biblioteca del Congreso. La Biblioteca le exigió que les entregara las páginas, considerándolas propiedad del gobierno de Estados Unidos . Una denuncia del Departamento de Justicia de los Estados Unidos siguió en octubre de 2000, reclamando más de un millón de dólares en daños a menos que Peikoff pasara las páginas. Después de consultar a su abogado, Peikoff entregó las páginas a un representante de la Biblioteca del Congreso.

Pensamiento

Epistemología

En su libro The Logical Leap: Induction in Physics (que coescribió con el físico David Harriman), Peikoff sostiene que no hay problema de inducción , porque la filosofía es en sí misma una ciencia inductiva y, por lo tanto, que cualquier intento de negar la validez de inducción se contradice al aceptar implícitamente la validez de la inducción. Peikoff y Harriman también argumentan que las afirmaciones científicas verificadas por inducción deben considerarse verdaderas hasta que la nueva evidencia justifique modificarlas o enmendarlas porque el conocimiento científico derivado de la inducción es contextual. En otras palabras, aquellos que sobre la base de evidencia concluyente hacen afirmaciones científicas inductivas con respecto a la ciencia no pueden argumentar que sus afirmaciones no están sujetas a posibles modificaciones, pero pueden argumentar que son las únicas afirmaciones racionales que se pueden creer en base a la evidencia disponible. Concluyen que el mismo proceso de inducción es esencial para todos los campos racionales (excepto las matemáticas ) y que, como resultado, la verdad en cualquiera de esos campos posee la misma objetividad que la física .

Política

Peikoff apoya dejar hacer el capitalismo , con el argumento de que el papel del gobierno en la sociedad debe limitarse a estado vigilante nocturno concepciones de proteger a las personas desde el inicio de la fuerza y el fraude . Se opone a los impuestos , la educación pública , el bienestar y las regulaciones comerciales. También se opone a las leyes que regulan la pornografía , la eutanasia o la investigación con células madre . Es partidario del derecho al aborto, pero critica a los defensores del aborto que se etiquetan a sí mismos como " pro-elección ", argumentando que el término ignora las cuestiones filosóficas más profundas involucradas. Él cree que la circuncisión de un niño demasiado pequeño para consentir debería ser un crimen y es un mal.

También continúa la oposición de Rand al libertarianismo, permaneciendo enérgicamente opuesto a cualquier descripción de la filosofía política objetivista como "libertaria" y a cualquier colaboración con la mayoría de los grupos libertarios. Ha sido crítico con la política exterior estadounidense, considerando que tanto los puntos de vista neoconservadores como los libertarios son abnegados. Se opone a los términos "aislacionista" o "intervencionista" para describir sus puntos de vista de política exterior, afirmando que la única "intervención" que Estados Unidos debería promulgar es la guerra y "sólo y cuando sea en defensa propia".

Elián González

Peikoff hizo campaña por el derecho de Elián González a permanecer en Florida, en lugar de regresar con su padre en Cuba , afirmando: "Enviar a un niño a pudrirse en la prisión de Cuba por el presunto bien de su propio bienestar es una hipocresía criminal. enviarlo allí para preservar los derechos de su padre es un absurdo, ya que en Cuba no hay derechos parentales ni de otro tipo. Enviarlo allí porque 'necesita un padre, pase lo que pase' es un bromuro sin sentido. ¿Necesita un padre que ¿No tiene más remedio que ver a su hijo quebrantado de mente y muerto de hambre en el cuerpo? "

Palestinos e israel

Peikoff afirma que el pueblo palestino antes del establecimiento del Estado de Israel estaba formado únicamente por "tribus nómadas que deambulaban por el terreno" y que "los árabes" hoy no tienen ningún concepto de derechos de propiedad; de hecho, que su antagonismo "primitivista" a tales derechos es la causa fundamental del terrorismo árabe. Sostiene que Israel es un faro moral que no debería devolver ningún territorio a los árabes ni siquiera negociar con ellos.

Irán y las armas nucleares

Peikoff considera que la nacionalización de las propiedades petroleras del Medio Oriente desarrolladas por corporaciones occidentales - comenzando con Irán en 1951 - es una violación del derecho internacional y se refiere a tales esfuerzos como "confiscación" y apoya acciones encubiertas para revertir tales esfuerzos. Aboga por poner fin a lo que dice son "estados terroristas" y ha cabildeado rutinariamente para un cambio de régimen en Irán "lo más rápido posible y con la menor cantidad de bajas estadounidenses, independientemente de los innumerables inocentes atrapados en la línea de fuego", sin gobernar. sobre el uso de armas nucleares, argumentando que la responsabilidad moral por las muertes inocentes recaería en sus gobiernos y no en los Estados Unidos.

Avales presidenciales

En abril de 1992, Peikoff respaldó a "cualquier demócrata nominado por su partido para la presidencia ", citando el historial "verdaderamente vergonzoso" del presidente George HW Bush , específicamente aumentos de impuestos , apoyo a la protección de nuevos empleados, su política de comercio exterior, ayuda exterior a Rusia , presunta hostilidad hacia Israel, la Guerra del Golfo , puntos de vista contra el aborto y contra la obscenidad , y el supuesto fracaso en defender la libertad de expresión de Salman Rushdie durante la controversia de Los Versos Satánicos .

En 2004, Peikoff respaldó a John Kerry (a pesar de pensar en Kerry como un candidato "repugnantemente malo") contra George W. Bush (a quien llamó "apocalípticamente malo"), sobre la base de la religiosidad de Bush y su negativa a aplastar los regímenes islámicos, especialmente Irán, junto con sus políticas económicas "condenadas". Antes de las elecciones de 2006, Peikoff recomendó votar solo por los demócratas , para prevenir lo que él ve es un aumento en la influencia de la derecha religiosa , y agregó:

Dada la posibilidad de elegir entre un asesino podrido, debilitado y desesperado [demócratas] y un asesino podrido, cada vez más fuerte y ambicioso [republicanos], es inmoral votar por este último, e igualmente inmoral abstenerse de votar porque "ambos son malos."

De las elecciones presidenciales estadounidenses de 2008 , Peikoff dijo: "No se me ocurriría votar", y dijo que los republicanos deberían ser "eliminados" o "castigados severamente" por su asociación con la derecha religiosa. Además, caracterizó a Barack Obama como " antiamericano " y un "farsante mentiroso" con conexiones preocupantes tanto con el Islam como con el reverendo Jeremiah Wright . Calificó al compañero de fórmula de Obama, Joe Biden, como un "charlatán divertidamente divertido", ya sus oponentes republicanos, John McCain y Sarah Palin, como un "idiota cansado" y un "oportunista", respectivamente.

En un podcast de 2010, Peikoff explicó por qué apoya las restricciones a la inmigración en el contexto actual del estado de bienestar y por qué no ve esto como una contradicción con el rechazo general del objetivismo a las restricciones a la inmigración. En otro podcast de 2010, Peikoff explicó que no apoya la construcción de una mezquita cerca de Ground Zero en la ciudad de Nueva York , argumentando que los derechos de propiedad son siempre contextuales y que prevenir la construcción es una necesidad en tiempos de guerra. Del mismo modo, apoyó la prohibición francesa del burka .

En septiembre de 2012, Peikoff respaldó a Mitt Romney para la presidencia, citando el presunto nihilismo , impuestos , políticas económicas y energéticas del presidente Obama , Obamacare y su uso de órdenes ejecutivas . Sin embargo, Peikoff no fue entusiasta en su respaldo a Romney, llamándolo un candidato "apaciguador, sin rumbo" sin "convicciones políticas" que sería útil para ganar tiempo. Por la misma razón, respaldó a los candidatos republicanos al Congreso . Posteriormente, calificó la reelección de Obama como una "catástrofe", "el peor evento político jamás ocurrido en la historia de este continente" y "peor que la Guerra Civil ".

Vida personal

Peikoff se ha casado y divorciado tres veces. Con su segunda esposa, Cynthia, Peikoff tiene una hija, Kira Peikoff , novelista . Su tercera ex esposa es la filósofa objetivista Amy Lynn Peikoff .

Libros

  • Los siniestros paralelos (1982) ISBN  0-452-01117-5
  • The Early Ayn Rand (edición y ensayos introductorios de Peikoff) (1984) ISBN  0-453-00465-2
  • The Voice of Reason: Essays in Objectivist Thought (editar y ensayos adicionales de Peikoff) (1989) ISBN  0-453-00634-5
  • Introducción a la epistemología objetivista (segunda edición ampliada) (con Harry Binswanger , PhD, editor) (1990) ISBN  0-453-00724-4
  • Objetivismo: la filosofía de Ayn Rand (1991) ISBN  0-452-01101-9
  • The Ayn Rand Reader (con Gary Hull, PhD, editor) (1999) ISBN  0-452-28040-0
  • Comprensión del objetivismo: una guía para aprender la filosofía de Ayn Rand (Michael Berliner, PhD, editor) (2012) ISBN  0-451-23629-7
  • La hipótesis DIM: por qué se apagan las luces del oeste (2012) ISBN  0-451-46664-0
  • Comunicación objetiva: escritura, expresión oral y argumentación (2013) ISBN  0-451-41815-8
  • Enseñar a Johnny a pensar: una filosofía de la educación basada en los principios del objetivismo de Ayn Rand (2014) ISBN  0-9794661-6-4
  • La causa de la Alemania de Hitler (2014) ISBN  0-14-218147-1
  • Descubriendo grandes obras: como literatura y como filosofía (2017) ISBN  978-0979466199

Ver también

Referencias

Trabajos citados

enlaces externos