Laura Nader - Laura Nader

Nader (derecha) en 2013

Laura Nader (nacida el 16 de febrero de 1930) es una antropóloga estadounidense. Ha sido profesora de Antropología en la Universidad de California, Berkeley desde 1960. Fue la primera mujer en recibir un puesto permanente en el departamento. También es la hermana mayor del activista estadounidense, defensor del consumidor y candidato frecuente de terceros Ralph Nader , y la hermana menor del defensor comunitario Shafeek Nader y de la científica social Claire Nader .

Temprana edad y educación

Nader es nativo de Winsted, Connecticut . Su padre, Nathra, era dueño de un restaurante / tienda en Connecticut , que sirvió como lugar para muchas discusiones políticas. Su madre, Rose , era una maestra de escuela que tenía un gran interés en la justicia y expresaba sus opiniones en cartas a la prensa. Su hermano mayor fallecido, Shafeek ; su hermana mayor, Claire y su hermano menor, Ralph , han trabajado en carreras de interés público. Gamal Nkrumah (2005) describió a la Dra. Nader en las noticias semanales en línea de Egipto y comentó sobre su lealtad a su padre, quien emigró del Líbano por razones políticas: “Nader es en gran medida la hija de su padre. Y fue su hermano mayor quien le sugirió por primera vez que estudiara antropología en la universidad ".

Nader recibió una licenciatura en Estudios Latinoamericanos de Wells College en Aurora, Nueva York en 1952. Recibió su Ph.D. en Antropología de la Universidad de Harvard ( Radcliffe College ) en 1961 bajo la tutoría de Clyde Kluckhohn . Su educación incluyó trabajo de campo en una aldea zapoteca en Oaxaca , México , y luego en el sur del Líbano.

Investigar

Las áreas de interés de Nader incluyen la etnografía comparada del derecho y la resolución de disputas , los conflictos, la organización familiar comparada, la antropología de la mentalidad profesional y la etnología del Medio Oriente , México, América Latina y los Estados Unidos contemporáneos . Participó en conferencias, determinando la dirección que el estudio del derecho en la sociedad como parte de la sociedad y no aislado y aislado de otras instituciones humanas, debe tomar a medida que se desarrolla. Nader editó y publicó ensayos de estas conferencias, además de ser autora de varios libros sobre antropología del derecho, consolidándose como una de las figuras más influyentes en el desarrollo del campo. Ha sido profesora visitante en las facultades de derecho de Yale, Stanford y Harvard. En la década de 1960 impartió un curso conjunto en la Facultad de Derecho de Boalt.

Parte de su trabajo se centra en la resolución de conflictos en la aldea zapoteca que estudió. Nader señala que las personas se enfrentan cara a cara a escala personal. Los jueces se esfuerzan por encontrar soluciones equilibradas en lugar de culpar al cien por cien a una de las partes. Nader cree que esto refleja la sociedad, su sistema económico , estructura jerárquica y cualquier otra institución o variable. En contraste, ella encuentra que en los Estados Unidos, el conflicto a menudo se convierte en culpa y violencia polarizadas. El grupo de personas que una persona puede necesitar confrontar puede ser grande e impersonal y mucho más poderoso que ellos mismos. Ella concluye que los tipos de casos que las personas llevan a los tribunales reflejan áreas de estrés en la estructura social de una comunidad.

Ideología de la armonía

Sin embargo, Nader ha escrito extensamente sobre la " ideología de la armonía " , la ideología centrada en la creencia de que la existencia de un conflicto es necesariamente algo malo o disfuncional y que una sociedad sana es aquella que logra la armonía entre las personas y minimiza el conflicto y la confrontación. Ella ha argumentado en su libro Ideología de la armonía que la ideología de la armonía ha sido difundida entre los pueblos colonizados de todo el mundo por los misioneros antes de (y facilitando) su colonización militar y que los zapotecas la usaron de una manera "contrahegemónica" manteniendo la apariencia de armonía (mientras que en la práctica participa en una gran cantidad de litigios) para evitar que el gobierno mexicano interfiera con su autonomía relativa. Nader también ha argumentado que la ideología de la armonía ha sido una base importante para las ideas sin fundamento que se han desarrollado en los Estados Unidos desde la década de 1960 sobre una "explosión de litigios" y para el desarrollo de la Resolución Alternativa de Disputas (ADR) como un método para eliminar los llamados "Casos basura" (por ejemplo, los casos de derechos civiles que aparecieron entonces recientemente en la década de 1960) de la sala del tribunal a una arena que enfatiza la armonía, el compromiso y el lenguaje de la terapia sobre hablar de injusticia.

Si bien la carrera de Nader comenzó con un fuerte interés en la ley y las formas de control social, con el tiempo se interesó más en cuestiones de control cultural y "procesos de control" (también el título de un curso de pregrado inmensamente popular que impartió desde 1984 hasta 2010). un concepto que se describe con más detalle en su artículo de 1997, "Procesos de control: seguimiento de los componentes dinámicos del poder".

Una de las contribuciones más conocidas de Nader fue escribir el entonces muy controvertido "Up the Anthropologist - Perspectives Gained from Study Up" en 1969, que fue "una de las primeras llamadas a los antropólogos para pensar más en el 'estudio de los colonizadores' '. en lugar de los colonizados, la cultura del poder en lugar de la cultura de los impotentes, la cultura de la opulencia en lugar de la cultura de la pobreza '". Este llamado llevó a muchos antropólogos a comenzar a" estudiar ", aunque muchos malinterpretaron el llamado de Nader e hicieron no estudiar simultáneamente "hacia abajo" y "hacia los lados". Los trabajos de Nader para el campo de la antropología y la disciplina la han llevado a ser descrita como "la conciencia moral encarnada de la antropología americana postBoasiana ". Su interés por la antropología de la ciencia se ha desarrollado a lo largo de su carrera.

Nader ha acuñado el término "trustanoia" para describir el antónimo de paranoia y el estado del sentimiento de confianza de los estadounidenses hacia los demás. Ella sostiene que la gente en los Estados Unidos confía en que siempre hay alguien allí para cuidarlos, y que todos (incluidos los legisladores y políticos) actúan en su interés.

Premios

  • Premio Morgan Español, Wells College
  • Premio Wells College Alumnae, Wells College
  • Premio Radcliffe College Alumnae
  • Centro de estudios avanzados en ciencias del comportamiento
  • Centro Woodrow Wilson para estudios avanzados en Washington, DC
  • Premio Harry Kalven (1995), Asociación de Derecho y Sociedad
  • Asociación Antropológica Estadounidense, Premio a una Conferencia Distinguida (2000), Asociación Antropológica Estadounidense [3]
  • Miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias.
  • Premio CoGEA (Comité de Equidad de Género en Antropología) (también conocido como "Premio The Squeaky Wheel") (2010)

Publicaciones

Nader es autor o coautor de más de 280 libros y artículos publicados, que incluyen:

  • Laura Nader (1964). Talea y Juquila; una comparación de la organización social zapoteca . Prensa de la Universidad de California. OCLC  2958459 .
  • Laura Nader (1965). La etnografía del derecho . Menasha, Wisconsin: Asociación Antropológica Estadounidense. OCLC  3075225 .
  • Laura Nader; Fundación Wenner-Gren para la Investigación Antropológica (1969). Derecho en la cultura y la sociedad . Chicago: Aldine Publishing Company. OCLC  59266 .
  • Laura Nader; Thomas Maretzki (1973). Enfermedad cultural y salud; ensayos en adaptación humana . Washington: Asociación Antropológica Estadounidense . OCLC  741222 .
  • Laura Nader; Universidad de California; Berkeley. Dpto. De Antropología (1976). Los isleños de Kroeber; un manual de antropología en Berkeley . Universidad de California, Departamento de Antropología. OCLC  29557308 .
  • Laura Nader; Harry F. Todd (1978). El proceso contencioso: derecho en diez sociedades . Nueva York: Columbia University Press. ISBN 0-231-04536-0.
  • Laura Nader (julio de 1980). Opciones de energía en una sociedad democrática . Academia Nacional de Ciencias . ISBN 0-309-03045-5.
  • Laura Nader (agosto de 1981). Sin acceso a la ley: alternativas al sistema judicial estadounidense . Prensa académica . ISBN 0-12-513562-9.
  • Laura Nader (1990). Ideología de la armonía: justicia y control en un pueblo de montaña zapoteca . Prensa de la Universidad de Stanford. ISBN 0-8047-1809-1.
  • Laura Nader (1994). Ensayos sobre el control de procesos . Berkeley, CA: Sociedad Antropológica Kroeber . OCLC  31980852 .. Reimpreso en 1996 OCLC  36139409 , 2002 OCLC  50922612 y 2005 OCLC  68178289 .
  • Laura Nader (1996). Ciencia desnuda: investigación antropológica sobre fronteras, poder y conocimiento . Nueva York: Routledge . ISBN 0-415-91464-7.
  • Laura Nader (1997). Derecho en la cultura y la sociedad . Prensa de la Universidad de California. ISBN 0-520-20833-1.
  • Laura Nader (2002). La vida del derecho: proyectos antropológicos . Prensa de la Universidad de California. ISBN 0-520-22988-6.Reimpreso en 2005 ISBN  0-520-23163-5 .
  • Ugo Mattei; Laura Nader (2008). Saqueo: cuando el Estado de derecho es ilegal . Editores Blackwell. ISBN 978-1-4051-7894-5.Impreso en 2008 ISBN  978-1-4051-7894-5 .
  • Laura Nader (2010). El lector de energía . Editores Wiley-Blackwell. ISBN 978-1405199841.
  • Laura Nader (2010). "Lado a lado: el otro no es mudo" en Edward Said: un legado de emancipación y representación . Adel Iskandar y Hakem Al Rustom, editores. Prensa de la Universidad de California.
  • Laura Nader (2012). Cultura y dignidad: diálogos entre Oriente Medio y Occidente . Editores Wiley-Blackwell. ISBN 978-1118319017.
  • Laura Nader (2015). Piense lo que el resto del Oeste: Desde 600 DC . Prensa de la Universidad de California. ISBN 978-0520285781.
  • Laura Nader (2018). Antropología contraria: las reglas no escritas de la academia . Libros de Berghahn. ISBN 978-1785337086.

Película (s

  • Laura Nader (1966) Para hacer el equilibrio 33 min.
  • Laura Nader (1980) Pequeñas injusticias - Laura Nader mira la ley 60 min.
  • Laura Nader (2011) Perdiendo el conocimiento: Cincuenta años de cambio 40 min.

Referencias

enlaces externos