Cultura LGBT en la ciudad de Nueva York - LGBT culture in New York City
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La ciudad de Nueva York tiene una de las poblaciones LGBTQ más grandes del mundo y la más destacada. Brian Silverman, el autor de Frommer's New York City desde $ 90 al día, escribió que la ciudad tiene "una de las comunidades LGBT más grandes, ruidosas y poderosas del mundo", y "La cultura gay y lesbiana es una parte fundamental de la cultura de Nueva York. identidad como taxis amarillos , edificios de gran altura y teatro de Broadway ". Los estadounidenses LGBT en la ciudad de Nueva York constituyen por márgenes significativos la mayor auto-identificación de l esbian , g ay , b isexual , y t ransgender comunidades en los Estados Unidos, y los 1969 disturbios de Stonewall en el Greenwich Village son ampliamente considerados como la génesis de la movimiento moderno por los derechos de los homosexuales .
El área metropolitana de Nueva York tiene un estimado de 756,000 residentes LGBTQ +, la mayor cantidad en los Estados Unidos , incluida la población transgénero más grande de los Estados Unidos, estimada en 50,000 en 2018, concentrada en Manhattan y Queens .
Historia como metrópolis gay
Charles Kaiser, autor de The Gay Metropolis: The Landmark History of Gay Life in America , escribió que en la era posterior a la Segunda Guerra Mundial , "la ciudad de Nueva York se convirtió en la metrópolis gay literal para cientos de miles de inmigrantes tanto dentro como fuera de los Estados Unidos". Estados: el lugar que eligieron para aprender a vivir de forma abierta, honesta y sin vergüenza ".
Stonewall Inn
El Stonewall Inn, ubicado en 51 y 53 Christopher Street , junto con varios otros establecimientos en la ciudad, era propiedad de la familia criminal Genovese . En 1966, tres miembros de la mafia invirtieron $ 3,500 para convertir el Stonewall Inn en un bar gay, después de haber sido un restaurante y un club nocturno para heterosexuales. Una vez a la semana, un oficial de policía recogía sobres con dinero en efectivo como pago; el Stonewall Inn no tenía licencia de licor . No tenía agua corriente detrás de la barra; los vasos usados se pasaban por tinas de agua y se reutilizaban inmediatamente. No había salidas de emergencia y los baños se desbordaban constantemente. Aunque el bar no se utilizó para la prostitución , se realizaron ventas de drogas y otras "transacciones en efectivo". Era el único bar para hombres homosexuales en la ciudad de Nueva York donde se permitía bailar; el baile fue su principal atractivo desde su reapertura como club gay.
Los visitantes del Stonewall Inn en 1969 fueron recibidos por un portero que los inspeccionó a través de una mirilla en la puerta. La edad legal para beber era de 18 años y, para evitar la entrada involuntaria de policías encubiertos (que se llamaban "Lily Law", "Alice Blue Gown" o "Betty Badge"), los visitantes debían ser conocidos por el portero o verse homosexuales. . El precio de la entrada los fines de semana era de $ 3, por lo que el cliente recibía dos boletos que se podían canjear por dos bebidas. Los clientes debían firmar sus nombres en un libro para demostrar que el bar era un "club de botellas" privado, pero rara vez firmaban sus nombres reales. Había dos pistas de baile en Stonewall; el interior estaba pintado de negro, haciéndolo muy oscuro por dentro, con luces de gel intermitentes o luces negras . Si se detectaba a la policía, se encendían luces blancas regulares, lo que indicaba que todos debían dejar de bailar o tocarse.
En la parte trasera del bar había una sala más pequeña frecuentada por " reinas "; era uno de los dos bares a los que podían ir los hombres afeminados que se maquillaban y se tomaban el pelo (aunque vestían ropa de hombre). Sólo unos pocos travestis , o los hombres en plena arrastre , fueron permitidos en los gorilas. Los clientes eran "98 por ciento hombres", pero algunas lesbianas a veces venían al bar. Los adolescentes varones más jóvenes sin hogar, que dormían en el cercano Christopher Park , a menudo intentaban entrar para que los clientes les compraran bebidas. La edad de la clientela osciló entre la adolescencia y principios de los treinta, y la mezcla racial se distribuyó uniformemente entre los clientes blancos, negros e hispanos . Debido a su mezcla uniforme de gente, su ubicación y la atracción del baile, el Stonewall Inn era conocido por muchos como " el bar gay de la ciudad".
Las redadas policiales en los bares gay eran frecuentes, y se producían en promedio una vez al mes por cada bar. Muchos bares guardaban licor extra en un panel secreto detrás de la barra, o en un automóvil al final de la cuadra, para facilitar la reanudación del negocio lo más rápido posible si se incautaba alcohol. La gerencia del bar generalmente sabía de las redadas de antemano debido a los avisos de la policía, y las redadas ocurrían lo suficientemente temprano en la noche como para que el negocio pudiera comenzar después de que la policía hubiera terminado.
Durante una redada típica, las luces se encendieron y los clientes se alinearon y se revisaron sus tarjetas de identificación. Se detuvo a los que no tenían identificación o iban vestidos con ropa completa; a otros se les permitió irse. Algunos de los hombres, incluidos los de drag, usaron sus tarjetas de reclutamiento como identificación. A las mujeres se les exigía que llevaran tres prendas femeninas y serían detenidas si no las llevaban puestas. Los empleados y la dirección de los bares también eran habitualmente detenidos. El período inmediatamente anterior al 28 de junio de 1969 estuvo marcado por frecuentes redadas en bares locales, incluida una redada en el Stonewall Inn el martes antes de los disturbios, y el cierre de Checkerboard, Tele-Star y otros dos clubes en Greenwich. Pueblo.
El 23 de junio de 2015, el Stonewall Inn fue el primer monumento en la ciudad de Nueva York en ser reconocido por la Comisión de Preservación de Monumentos de la Ciudad de Nueva York sobre la base de su estatus en la historia LGBT, y el 24 de junio de 2016, el Monumento Nacional Stonewall fue nombrado el primer Monumento Nacional de EE. UU. dedicado al movimiento de derechos LGBTQ.
Disturbios de Stonewall
Redada policial
A la 1:20 am del sábado 28 de junio de 1969, cuatro policías vestidos de civil con trajes oscuros, dos oficiales de patrulla en uniforme y el detective Charles Smythe y el inspector adjunto Seymour Pine llegaron a las puertas dobles del Stonewall Inn y anunciaron: "¡Policía! tomando el lugar! " Los empleados de Stonewall no recuerdan haber sido avisados de que se produciría una redada esa noche, como era la costumbre. Según Duberman (p. 194), existía el rumor de que podría suceder uno, pero como era mucho más tarde de lo que generalmente se llevaban a cabo las redadas, la dirección de Stonewall pensó que el dato era inexacto. Días después del allanamiento, uno de los dueños del bar se quejó de que el chivatazo nunca había llegado, y que el allanamiento fue ordenado por la Oficina de Alcohol, Tabaco y Armas de Fuego , quien objetó que no había sellos en las botellas de licor, indicando el alcohol. fue pirateado .
El historiador David Carter presenta información que indica que los dueños de la mafia de Stonewall y el gerente estaban chantajeando a los clientes más ricos, particularmente a los que trabajaban en el distrito financiero del Bajo Manhattan . Parecían estar ganando más dinero con la extorsión que con la venta de licores en el bar. Carter deduce que cuando la policía no pudo recibir sobornos por chantaje y robo de bonos negociables (facilitado por presionar a los clientes homosexuales de Wall Street ), decidieron cerrar el Stonewall Inn de forma permanente.
Dos mujeres policías encubiertas y dos policías encubiertos habían ingresado al bar esa misma noche para reunir evidencia visual, mientras el Escuadrón de Moral Pública esperaba afuera la señal. Una vez dentro, pidieron refuerzos del Sexto Precinto utilizando el teléfono público del bar. Se apagó la música y se encendieron las luces principales. Aproximadamente 205 personas estaban en el bar esa noche. Los clientes que nunca habían experimentado una redada policial estaban confundidos. Unos pocos que se dieron cuenta de lo que estaba sucediendo comenzaron a correr hacia las puertas y ventanas de los baños, pero la policía bloqueó las puertas. Como recordaba Michael Fader,
Las cosas pasaron tan rápido que te pillaron sin saberlo. De repente, había policías allí y nos dijeron que hiciéramos fila y que tuviéramos nuestra identificación lista para salir del bar.
La redada no salió según lo planeado. El procedimiento estándar era alinear a los clientes, verificar su identificación y hacer que las mujeres policías llevaran a los clientes vestidos como mujeres al baño para verificar su género, por lo que cualquier hombre vestido como mujer sería arrestado. Aquellos vestidos de mujer esa noche se negaron a ir con los oficiales. Los hombres de la fila comenzaron a negarse a presentar su identificación. La policía decidió llevar a todos los presentes a la comisaría, después de separar a los travestidos en una habitación en la parte trasera del bar. Maria Ritter, entonces conocida como Steve por su familia, recordó: "Mi mayor temor era que me arrestaran. Mi segundo mayor temor era que mi foto apareciera en un periódico o en un reportaje de televisión con el vestido de mi madre". Tanto los clientes como la policía recordaron que una sensación de malestar se extendió muy rápidamente, estimulada por la policía que comenzó a agredir a algunas de las lesbianas al "tocarlas de manera inapropiada" mientras las cacheaban.
Contribución transgénero
A pesar de haber jugado un papel importante en la lucha por la igualdad LGBT durante el período de los disturbios de Stonewall y, posteriormente, la comunidad transgénero en la ciudad de Nueva York se había sentido previamente marginada y descuidada por la comunidad gay. Desde entonces, y especialmente durante el siglo XXI, la comunidad transgénero de la ciudad de Nueva York ha crecido en tamaño y prominencia, alcanzando un estimado de 50,000 en 2018. La Marcha de Liberación de Brooklyn, la mayor manifestación por los derechos de las personas transgénero en la historia LGBTQ, tuvo lugar el 14 de junio de 2020. desde Grand Army Plaza hasta Fort Greene, Brooklyn , se centró en apoyar las vidas de los transexuales negros.
Monumento oficial LGBT del estado de Nueva York
El 25 de junio de 2017, el día de las festividades de la Marcha del Orgullo de Nueva York de 2017 , el gobernador de Nueva York, Andrew Cuomo, anunció que el artista Anthony Goicolea había sido elegido para diseñar el primer monumento oficial a las personas LGBT encargado por el estado de Nueva York , en contraste. al Monumento Nacional Stonewall, que fue encargado por el gobierno federal de los Estados Unidos . El monumento Estado está prevista la construcción de Hudson River Park en Manhattan, cerca de la orilla del río Hudson muelles que han servido como símbolos de importancia histórica del papel de Nueva York como un lugar de encuentro y un refugio seguro para las comunidades LGBT.
Demografía y economía
Población y concentración
Se ha estimado que la ciudad de Nueva York se ha convertido en el hogar de más de 270.000 personas homosexuales y bisexuales que se identifican a sí mismas, más que San Francisco y Los Ángeles juntos.
| Entidad geográfica | Población GLB | Densidad de individuos GLB por milla cuadrada | Porcentaje de individuos GLB en la población |
|---|---|---|---|
| Nueva York | 272,493 | 894 | 4.5 (2005) |
| Área metropolitana de la ciudad de Nueva York | 568,903 | 84,7 | 4.0 |
Influencia económica
Lonely Planet New York City declaró que, de los datos demográficos, la población LGBT de la ciudad tiene "uno de los ingresos disponibles más grandes", que abarca a profesionales como médicos, abogados, ingenieros, científicos, financieros y periodistas, así como a los de la industria del entretenimiento . diseño de moda y bienes raíces . Por el contrario, la ciudad de Nueva York también es un destino turístico LGBT muy popular, y la ciudad corteja activamente al turismo LGBTQ .
Pueblos gay
Manhattan
Chelsea en Manhattan se ha convertido en un punto focal de socialización gay . El área de Christopher Street de la parte de West Village de Greenwich Village en Manhattan fue el centro histórico de la vida gay en la ciudad de Nueva York y continúa siendo un centro cultural para la experiencia LGBT. El área de East Village / Lower East Side de Manhattan también es un barrio gay . Hell's Kitchen y Morningside Heights son barrios adicionales de Manhattan que han desarrollado una importante presencia LGBT propia.
Greenwich Village
Los vecindarios de Greenwich Village y Harlem en Manhattan fueron el hogar de una población homosexual considerable después de la Primera Guerra Mundial , cuando hombres y mujeres que habían servido en el ejército aprovecharon la oportunidad para establecerse en ciudades más grandes. Los enclaves de gays y lesbianas, descritos por un artículo periodístico como "mujeres de pelo corto y hombres de pelo largo", desarrollaron una subcultura distinta a lo largo de las dos décadas siguientes.
La prohibición benefició inadvertidamente a los establecimientos gay, ya que el consumo de alcohol se hizo clandestino junto con otros comportamientos considerados inmorales. La ciudad de Nueva York aprobó leyes contra la homosexualidad en los negocios públicos y privados, pero debido a que el alcohol tenía una gran demanda, los bares clandestinos y los establecimientos improvisados para beber eran tan numerosos y temporales que las autoridades no pudieron vigilarlos a todos. Sin embargo, ocurrieron redadas policiales que resultaron en su cierre, como Eve's Hangout en 129 MacDougal Street , después de la deportación de Eva Kotchever por obscenidad .
La represión social de la década de 1950 resultó en una revolución cultural en Greenwich Village. Una cohorte de poetas, más tarde llamados poetas Beat , escribió sobre los males de la organización social en ese momento, glorificando la anarquía , las drogas y los placeres hedonistas sobre la obediencia social incuestionable, el consumismo y la mentalidad cerrada. De ellos, Allen Ginsberg y William S. Burroughs, ambos residentes de Greenwich Village, también escribieron sin rodeos y con honestidad sobre la homosexualidad. Sus escritos atrajeron a personas comprensivas de mentalidad liberal , así como a homosexuales que buscaban una comunidad.
A principios de la década de 1960, una campaña para librar a la ciudad de Nueva York de los bares gay estaba en plena vigencia por orden del alcalde Robert F. Wagner, Jr. , quien estaba preocupado por la imagen de la ciudad en preparación para la Feria Mundial de 1964 . La ciudad revocó las licencias de licor de los bares y policías encubiertos trabajaron para atrapar a tantos hombres homosexuales como fuera posible. El atrapamiento por lo general consistía en un oficial encubierto que encontró a un hombre en un bar o parque público, lo entabló una conversación; si la conversación se dirigía hacia la posibilidad de que pudieran irse juntos, o si el oficial le compraba un trago al hombre, lo arrestaban por solicitación. Una historia en el New York Post describió un arresto en el vestuario de un gimnasio, donde el oficial lo agarró por la entrepierna, gimiendo, y arrestaron a un hombre que le preguntó si estaba bien. Pocos abogados defenderían casos tan indeseables como estos, y algunos de esos abogados devolvieron sus honorarios al oficial que los arrestó.
La Sociedad Mattachine logró que el recién elegido alcalde John Lindsay pusiera fin a la campaña de captura policial en la ciudad de Nueva York. Tuvieron más dificultades con la Autoridad de Licores del Estado de Nueva York (SLA). Si bien ninguna ley prohibió servir a los homosexuales, los tribunales permitieron la discreción de la SLA para aprobar y revocar licencias de licor para negocios que pudieran volverse "desordenados". A pesar de la gran población de gays y lesbianas que llamaban hogar a Greenwich Village, existían muy pocos lugares, aparte de los bares, donde podían congregarse abiertamente sin ser acosados o arrestados. En 1966, el New York Mattachine celebró un "sorbo" en un bar de Greenwich Village llamado Julius , que era frecuentado por hombres homosexuales, para ilustrar la discriminación que enfrentaban los homosexuales.
Ninguno de los bares frecuentados por gays y lesbianas era propiedad de gays en la década de 1960. Casi todos ellos eran propiedad y estaban controlados por el crimen organizado , que trataba mal a los clientes habituales, diluía el licor y cobraba de más por las bebidas. Sin embargo, también pagaron a la policía para evitar frecuentes redadas.
Greenwich Village albergaba la librería de gays y lesbianas más antigua del mundo, Oscar Wilde Bookshop , fundada en 1967 pero cerrada permanentemente en 2009 debido a la recesión y al aumento de las librerías en línea . El Centro Comunitario de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgénero - mejor conocido simplemente como "El Centro" - ha ocupado la antigua Escuela Secundaria de Comercios Marítimos y de Alimentos en 208 West 13th Street desde 1984. En 2006, Village fue el escenario de un asalto que involucró siete lesbianas y un hombre heterosexual que despertaron apreciable atención mediática, con fuertes declaraciones tanto de defensa como de ataque a los partidos. En junio de 2015, miles se reunieron frente al Stonewall Inn para celebrar el fallo de la Corte Suprema de los Estados Unidos que afirmaba el matrimonio entre personas del mismo sexo en los cincuenta estados de Estados Unidos, mientras que en junio de 2016, miles se reunieron de manera similar en vigilia por la masacre del Orlando Pulse Nightclub .
En febrero de 2017, miles de personas protestaron en el Monumento Nacional Stonewall contra las políticas propuestas por la administración del presidente de los Estados Unidos, Donald J. Trump, que afectan tanto a las personas LGBTQ como a los inmigrantes internacionales, incluidos los que tienen la intersección de estas identidades. En junio de 2019, la Comisión de Derechos Humanos de la Ciudad de Nueva York se asoció con MasterCard International para conmemorar el hito de Stonewall 50 - WorldPride NYC 2019 mediante la instalación de un nuevo letrero que incluya todas las orientaciones sexuales e identidades de género en la intersección de Gay Street y Christopher Street. en el West Village , y cambiando el nombre de esa parte de Gay Street a Acceptance Street .
Chelsea
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Chelsea es uno de los barrios más amigables con los homosexuales de la ciudad de Nueva York. En la década de 1990, muchos homosexuales se mudaron al vecindario de Chelsea desde el vecindario de Greenwich Village como una alternativa menos costosa; Posteriormente a este movimiento, los precios de la vivienda en Chelsea han aumentado drásticamente para rivalizar con el área de West Village de Greenwich Village.
Cocina del infierno
El mismo fenómeno de gentrificación en Greenwich Village que creó una meca gay en Chelsea a su vez generó una nueva meca gay en el vecindario Hell's Kitchen en el West Side de Midtown Manhattan , justo en la parte alta o al norte de Chelsea, a medida que la gentrificación se ha apoderado en el propio Chelsea. La Iglesia de la Comunidad Metropolitana de Nueva York , orientada a la comunidad LGBT, se encuentra en Hell's Kitchen.
Brooklyn
Brooklyn es el hogar de un gran y creciente número de parejas del mismo sexo. Los matrimonios entre personas del mismo sexo en Nueva York se legalizaron el 24 de junio de 2011 y se autorizaron a tener lugar a partir de los 30 días posteriores. El vecindario de Park Slope encabezó la popularidad de Brooklyn entre las lesbianas, y Prospect Heights tiene una presencia residencial LGBT. Desde entonces, numerosos vecindarios se han convertido en el hogar de comunidades LGBT.
Reinas
Las adyacentes Elmhurst y Jackson Heights , Queens , son centros focales para la comunidad transgénero de la ciudad de Nueva York y colectivamente constituyen el centro transgénero más grande del mundo. El Desfile del Orgullo de Queens se lleva a cabo en Jackson Heights cada año. Astoria tiene una presencia LGBT emergente. Queens también se está convirtiendo en un destino para las personas LGBT que se encuentran fuera de las viviendas aún más caras en Brooklyn.
Proyecto de sitios históricos LGBT de Nueva York
El Proyecto de Sitios Históricos LGBT de la Ciudad de Nueva York mapea la historia LGBT de la ciudad de Nueva York, vecindario por vecindario; situar la historia LGBT de la ciudad en un contexto geográfico. Su mapa interactivo presenta sitios de vecindarios importantes para la historia LGBT de Nueva York en campos como las artes, la literatura y la justicia social, además de importantes espacios de reunión, como bares, clubes y centros comunitarios.
En otras partes de la región metropolitana de la ciudad de Nueva York
A medida que la comunidad LGBTQ ha logrado un estatus socioeconómico más alto y una mayor influencia política a lo largo de las décadas, se ha movido más allá de los límites de la ciudad de Nueva York y se ha extendido por el área metropolitana de la ciudad de Nueva York . El condado de Westchester en particular ha engendrado varias aldeas gay al mismo tiempo que aldeas hipster , en particular en Hastings-on-Hudson , Dobbs Ferry , Irvington y Tarrytown . Fire Island es el enclave gay más grande de Long Island , seguido de The Hamptons . Los gayborhoods también han surgido al otro lado del río Hudson desde Manhattan en el estado estadounidense de Nueva Jersey , en Asbury Park , Maplewood , Montclair y Lambertville . Trenton , la capital del estado de Nueva Jersey, eligió a Reed Gusciora, su primer alcalde abiertamente gay, en 2018.
En junio de 2018, los suburbios de Maplewood, Nueva Jersey, inauguró cruces peatonales con los colores del arco iris de forma permanente para celebrar el orgullo LGBTQ, una característica que solo muestran algunas otras ciudades del mundo, incluida Rahway, Nueva Jersey , que inauguró sus propios cruces peatonales con los colores del arco iris en junio. 2019. En enero de 2019, el gobernador de Nueva Jersey, Phil Murphy, firmó una legislación que exige un plan de estudios educativo inclusivo LGBTQ en las escuelas. En febrero de 2019, Nueva Jersey comenzó a permitir una elección de género neutral o no binaria en los certificados de nacimiento , mientras que la ciudad de Nueva York ya tenía esta disposición.
Política
La política en la ciudad de Nueva York es principalmente liberal . Rosenberg y Dunford afirmaron que este punto de vista político había sido históricamente "generalmente beneficioso para la comunidad gay".
En la ciudad de Nueva York, las administraciones políticas del Partido Republicano de la ciudad de Nueva York cortejan activamente a los votantes LGBT. Los votantes LGBT eran el 3,4% del electorado de la ciudad de Nueva York en 1989.
A mediados de la década de 1970, comenzó la participación LGBT en la política de la ciudad de Nueva York. En las elecciones de 1977 para alcalde de la ciudad de Nueva York , Edward Koch fue el candidato preferido; se había especulado que Koch era homosexual. Sin embargo, Koch se asoció con figuras religiosas opuestas a la homosexualidad y no aprobó los proyectos de ley de derechos civiles LGBT, por lo que en 1981, Frank Barbaro se convirtió en el candidato favorecido por los grupos políticos LGBT.
En las elecciones a la alcaldía de 1985, Koch casi no tuvo apoyo; Donald P. Haider-Markel, autor de Gay and Lesbian Americans and Political Participation: A Reference Handbook , escribió que las "acciones de Koch sobre el SIDA parecían inadecuadas en el mejor de los casos". En las elecciones a la alcaldía de 1989, David Dinkins recibió el apoyo de la comunidad LGBT. Desde entonces, todos los alcaldes han recibido el apoyo de la comunidad LGBT, que incluía a Rudy Giuliani y Mike Bloomberg .
Jimmy Van Bramer , líder de la mayoría del Concejo Municipal de Nueva York en 2017, es un político abiertamente gay de Queens que ha servido en el Concejo Municipal durante más de seis años. Van Bramer fue uno de los siete miembros abiertamente LGBT del Consejo de la Ciudad de Nueva York en 2017, junto con Rosie Méndez , Corey Johnson , Ritchie Torres , James Vacca , Daniel Dromm y Carlos Menchaca . Christine Quinn se desempeñó como presidenta del Concejo Municipal de Nueva York entre 2006 y 2013. Carlos Menchaca también se convirtió en el primer miembro mexicano-estadounidense del Concejo Municipal de Nueva York cuando fue elegido en noviembre de 2013.
En junio de 2019, en celebración del Mes del Orgullo LGBT , el gobernador Andrew Cuomo ordenó que se izara la bandera del orgullo LGBT sobre el Capitolio del Estado de Nueva York por primera vez en la historia del Estado de Nueva York.
Instituciones
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La ciudad de Nueva York publica su Guía de servicios y recursos para lesbianas, gays, bisexuales, transgénero y queer LGBTQ .
El Centro Comunitario de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgénero está ubicado en West 13th Street en West Village , Lower Manhattan .
Services & Advocacy for GLBT Elders (SAGE) es la organización más grande y antigua del país dedicada a mejorar la vida de las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgénero. SAGE está ubicado en 305 Seventh Avenue , 15th Floor NYC, NY 10001. SAGE se ha expandido por toda la ciudad de Nueva York, con centros adicionales ahora ubicados en Harlem, Bronx, Brooklyn y Staten Island.
La Academia de Artes y Danza del Bronx es un espacio de talleres de artes escénicas y visuales de Nueva York y un lugar de actuación ubicado en el Bronx. Cofundada en 1998 por Arthur Aviles , bailarín y coreógrafo que actuó con Bill T. Jones / Arnie Zane Dance Company, y Charles Rice-Gonzales, escritor, activista LGBT y publicista. Centrándose en trabajos que exploren los márgenes de las culturas latina y LGBTQ. Los programas de BAAD! están formados por bailarines, artistas visuales LGBTQ, mujeres y artistas de color.
La Oficina de Servicios Generales - División Queer (BGSQD) es un centro cultural, librería y espacio para eventos queer organizado por el Centro Comunitario de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transgénero en la ciudad de Nueva York.
El Museo de Arte Leslie-Lohman (LLM) está ubicado en Soho , Lower Manhattan, y es el único museo en el mundo dedicado a obras de arte que documentan la experiencia LGBTQ +.
Lambda Legal tiene su sede en la ciudad de Nueva York.
The Lesbian Herstory Archives se encuentra en una casa en Brooklyn . Tiene 12.000 fotografías, más de 11.000 libros, 1.300 títulos de publicaciones periódicas y 600 videos. También hay miles de artículos diversos.
El Bronx Community Pride Center se encontraba anteriormente en el Bronx. El gobierno de la ciudad había financiado la agencia sin fines de lucro . Lisa Winters, quien dirigió la agencia desde 2004 hasta 2010, había robado $ 143,000 de la agencia; finalmente fue despedida. Fue declarada culpable de robar los fondos y hacer mal uso de una tarjeta de crédito de otra persona. En abril de 2013 recibió una sentencia de prisión de dos condenas simultáneas, cada una de dos a seis años. El robo de Winters resultó en el cierre de la agencia.
El sistema de metro de la ciudad de Nueva York conmemora el Mes del Orgullo en junio con carteles con el tema del Orgullo y celebró Stonewall 50 - WorldPride NYC 2019 en junio de 2019 con logotipos del Orgullo con el tema del arco iris en los trenes subterráneos y MetroCards con el tema del Orgullo .
Marcha del orgullo de la ciudad de Nueva York
La Marcha del Orgullo Anual de la Ciudad de Nueva York atraviesa hacia el sur por la Quinta Avenida y termina en Greenwich Village. La Marcha del Orgullo de la Ciudad de Nueva York compite con el Desfile del Orgullo Gay de Sao Paulo como el desfile del orgullo más grande del mundo, y atrae a decenas de miles de participantes y millones de espectadores en las aceras cada mes de junio. La marcha pasa por el sitio del Stonewall Inn en Christopher Street, la ubicación de la redada policial de 1969 que lanzó el movimiento moderno de derechos LGBT .
La marcha, el mitin, PrideFest (el festival) y Dance on the Pier son los principales eventos de la Semana del Orgullo en la Semana del Orgullo LGBT de la ciudad de Nueva York. Desde 1984, Heritage of Pride (HOP) ha sido el productor y organizador de eventos de orgullo en la ciudad de Nueva York. El desfile del Orgullo de la ciudad de Nueva York de 2017 fue el primero en su historia programado para ser transmitido y transmitido en vivo.
Stonewall 50 - WorldPride NYC 2019 fue la celebración del Orgullo internacional más grande de la historia, producida por Heritage of Pride y mejorada a través de una asociación con la división LGBT del programa I ❤ NY , que conmemora el 50 aniversario del levantamiento de Stonewall, con 150,000 participantes y cinco millones de espectadores. asistiendo solo en Manhattan. Los eventos de 2019 se llevaron a cabo a lo largo de junio, que es tradicionalmente el mes del Orgullo en la ciudad de Nueva York y en todo el mundo, bajo los auspicios de la Marcha del Orgullo anual de Nueva York .
Historia del desfile del Orgullo de Nueva York
Temprano en la mañana del sábado 28 de junio de 1969, individuos homosexuales (LGBT) se amotinaron luego de una redada policial en Stonewall Inn , un bar gay en 53 Christopher Street, en el West Village del Bajo Manhattan . Este motín y más protestas y disturbios durante las noches siguientes fueron el momento decisivo en el Movimiento de Derechos LGBT moderno y el ímpetu para organizar marchas del orgullo LGBT a una escala pública mucho mayor.
El 2 de noviembre de 1969, Craig Rodwell , su socio Fred Sargeant, Ellen Broidy y Linda Rhodes propusieron la primera marcha del orgullo que se celebraría en la ciudad de Nueva York mediante una resolución en la reunión de la Conferencia Regional Oriental de Organizaciones Homófilas (ERCHO) en Filadelfia .
Que el Recordatorio Anual, para ser más relevante, llegue a un mayor número de personas y abarque las ideas e ideales de la lucha más amplia en la que estamos comprometidos, la de nuestros derechos humanos fundamentales, se traslade tanto en el tiempo como en el lugar.
Proponemos que se lleve a cabo una manifestación anualmente el último sábado de junio en la ciudad de Nueva York para conmemorar las manifestaciones espontáneas de 1969 en Christopher Street y esta manifestación se llamará DÍA DE LIBERACIÓN DE CHRISTOPHER STREET. No se harán regulaciones de vestimenta o edad para esta demostración.
También proponemos que nos comuniquemos con organizaciones de homófilos en todo el país y les sugerimos que realicen manifestaciones paralelas ese día. Proponemos una muestra de apoyo a nivel nacional.
Todos los asistentes a la reunión de ERCHO en Filadelfia votaron por la marcha, excepto Mattachine Society of New York, que se abstuvo. Los miembros del Frente de Liberación Gay (GLF) asistieron a la reunión y se sentaron como invitados del grupo de Rodwell, Movimiento Juvenil Homófilo en Vecindarios (HYMN).
Las reuniones para organizar la marcha comenzaron a principios de enero en el apartamento de Rodwell en 350 Bleecker Street . Al principio hubo dificultades para que algunas de las principales organizaciones de Nueva York , como Gay Activists Alliance (GAA), enviaran representantes. Craig Rodwell y su socio Fred Sargeant, Ellen Broidy, Michael Brown , Marty Nixon y Foster Gunnison Jr. de Mattachine formaron el grupo principal del Comité Paraguas de CSLD (CSLDUC). Para la financiación inicial, Gunnison se desempeñó como tesorero y buscó donaciones de las organizaciones homófilas y patrocinadores nacionales, mientras que Sargeant solicitó donaciones a través de la lista de correo de clientes de Oscar Wilde Memorial Bookshop y Nixon trabajó para obtener apoyo financiero de GLF en su puesto como tesorero de esa organización.
Otros pilares del comité organizador fueron Judy Miller, Jack Waluska, Steve Gerrie y Brenda Howard de GLF. Creyendo que más gente acudiría a la marcha un domingo, y para marcar la fecha del inicio del levantamiento de Stonewall, la CSLDUC programó la fecha para la primera marcha para el domingo 28 de junio de 1970. Con el reemplazo de Dick Leitsch como presidente de Mattachine NY por Michael Kotis en abril de 1970, terminó la oposición a la marcha de Mattachine.
Brenda Howard , una activista bisexual, es conocida como la "Madre del Orgullo" por su trabajo en la coordinación de la marcha, y también originó la idea de una serie de eventos de una semana alrededor del Día del Orgullo, que se convirtió en la génesis del Orgullo LGBT anual. celebraciones que ahora se llevan a cabo en todo el mundo cada mes de junio. Además, a Howard junto con el activista bisexual Robert A. Martin (alias Donny the Punk) y al activista gay L. Craig Schoonmaker se les atribuye la popularización de la palabra "Orgullo" para describir estas festividades. El activista bisexual Tom Limoncelli declaró más tarde: "La próxima vez que alguien te pregunte por qué existen las marchas del Orgullo LGBT o por qué el Mes del Orgullo [LGBT] es junio, diles 'Una mujer bisexual llamada Brenda Howard pensó que debería ser'".
Hubo poca animosidad abierta, y algunos espectadores aplaudieron cuando una chica alta y bonita que llevaba un cartel "Soy lesbiana" pasó por su lado.
- Cobertura del New York Times del Día de la Liberación Gay, 1970
El Día de la Liberación de Christopher Street, el 28 de junio de 1970, marcó el primer aniversario de los disturbios de Stonewall con una asamblea en Christopher Street y la primera marcha del Orgullo LGBT en la historia de Estados Unidos, cubriendo las 51 cuadras hasta Central Park . La marcha tomó menos de la mitad del tiempo programado debido a la emoción, pero también a la cautela de caminar por la ciudad con pancartas y carteles gay. Aunque el permiso del desfile se entregó solo dos horas antes del inicio de la marcha, los manifestantes encontraron poca resistencia por parte de los espectadores. The New York Times informó (en la portada) que los manifestantes ocuparon toda la calle durante unas 15 cuadras de la ciudad. El informe de The Village Voice fue positivo, describiendo "la resistencia frontal que surgió de la redada policial en el Stonewall Inn hace un año".
Cultura drag de la ciudad de Nueva York
La cultura drag y la cultura de salón de baile de la ciudad de Nueva York han mostrado una presencia prominente dentro de la cultura LGBTQ general de la ciudad de Nueva York. Tanto la película Paris is Burning de 1990 como la serie de televisión más reciente Pose han retratado el tejido de la cultura del salón de baile. RuPaul's DragCon NYC es conocida como la celebración de la cultura drag más grande del mundo y atrae a más de 100,000 asistentes en festividades de varios días al año.
Marcha de arrastre de la ciudad de Nueva York
El Arrastre la ciudad de Nueva York de marzo , o NYC Arrastre de marzo , es una planta anual de arrastrar protesta y marcha visibilidad que tiene lugar en junio, el tradicional orgullo de LGBTQ mes en la ciudad de Nueva York. Organizadas para coincidir antes de la Marcha del Orgullo de Nueva York , ambas manifestaciones conmemoran los disturbios de 1969 en el Stonewall Inn , ampliamente considerado el evento fundamental que desencadenó el movimiento de liberación gay y la lucha moderna por los derechos LGBT .
The Drag March se lleva a cabo el viernes por la noche como inicio del fin de semana del NYC Pride. El evento comienza en Tompkins Square Park y termina frente al Stonewall Inn ; es intencionalmente no corporativo, punk , inclusivo y en gran parte sin líderes.
En 2019, la 25th Drag March coincide con Stonewall 50 - WorldPride NYC 2019 , que se anticipa que será el evento internacional LGBTQ más grande de la historia, con hasta cuatro millones de personas asistiendo solo en Manhattan; la Marcha Drag se llevará a cabo el 28 de junio.
Desfile del Orgullo de Queens
El desfile y festival multicultural del orgullo de Queens es el segundo desfile del orgullo más antiguo y el segundo más grande de la ciudad de Nueva York. Se lleva a cabo anualmente en el vecindario de Jackson Heights , ubicado en el distrito de Queens de la ciudad de Nueva York . El desfile fue fundado por Daniel Dromm y Maritza Martínez para aumentar la visibilidad de la comunidad LGBTQ en Queens y conmemorar a Julio Rivera, residente de Jackson Heights. Queens también sirve como el centro transgénero más grande del hemisferio occidental y es el área urbana con mayor diversidad étnica del mundo.
Marcha de liberación queer
La Marcha de Liberación Queer es una marcha de protesta que se inauguró en su forma actual el 30 de junio de 2019, coincidiendo con Stonewall 50 - WorldPride NYC 2019, que marca el 50 aniversario de los disturbios de Stonewall. Esta marcha se creó como una contraprotesta a los requisitos de participación y patrocinio centrados en las empresas de la Gran Marcha del Orgullo de la Ciudad de Nueva York, y el resultado fue una gran marcha en duelo LGBTQ de Manhattan el mismo día.
La ruta de la marcha avanza hacia la parte alta de la Sexta Avenida en Manhattan, siguiendo el camino de la incipiente primera, que en 1970 marcó el primer aniversario de los disturbios de Stonewall. y fue organizado por el Comité del Día de la Liberación de Christopher Street. La Marcha de Liberación Queer avanza en la dirección opuesta a la Marcha del Orgullo de la Ciudad de Nueva York, que recorre el centro de la Quinta Avenida a lo largo de la mayor parte de su ruta.
Medios LGBTQ
Las publicaciones LGBTQ incluyen Gay City News , GO y MetroSource .
Out FM es un programa de radio de entrevistas LGBT.
Las publicaciones anteriores incluyen Gaysweek , The New York Blade , Next y New York Native .
La película Paris is Burning documenta las contribuciones culturales de neoyorquinos homosexuales, bisexuales y trans, en su mayoría de Harlem ; especialmente aquellos de color que provienen mayoritariamente de negros o latinos. Gran parte del documental se centra en la cultura drag . Los miembros afroamericanos y latinos de la comunidad LGBT en los años 80 inventaron bailes como el vogueing y acuñaron términos como "leer" y "arrojar sombra". El documental independiente How Do I Look y la serie de televisión Pose on FX ampliaron aún más el tema y las personas que aparecen en Paris is Burning .
Galas y festividades de derechos LGBTQ de la ciudad de Nueva York con celebridades
La ciudad de Nueva York organiza anualmente una variedad de galas de derechos LGBTQ. La siguiente es una lista de algunas de estas galas que cuentan con la presencia de celebridades :
- Octubre de 2004, Empire State Pride Agenda - Kimberly Guilfoyle
- Marzo de 2010, amfAR, The Foundation for AIDS Research - Ricky Martin , Kylie Minogue
- Febrero de 2017, Campaña de derechos humanos - Meryl Streep , Seth Meyers
- Nochevieja antes de 2019, actuación sorpresa en Stonewall Inn by Madonna
- Enero de 2019, Marcha de Mujeres de la Ciudad de Nueva York : la Representante de los Estados Unidos, Alexandria Ocasio-Cortez (NY) , pronunció un discurso detallado en apoyo de las medidas necesarias para garantizar la igualdad LGBTQ en el lugar de trabajo y en otros lugares; también se ha esforzado en reconocer los derechos de las personas transgénero específicamente, diciendo: "Es una obviedad ... los derechos trans son derechos civiles son derechos humanos".
- Los GLAAD Media Awards New York se llevan a cabo anualmente y cuentan con la asistencia de celebridades muy destacadas. El evento de mayo de 2019 contó con Rosie O'Donnell , Anderson Cooper y Mykki Blanco presentando a Madonna con un premio GLAAD Advocate for Acceptance.
- Junio de 2019, actuación sorpresa en Stonewall Inn por Taylor Swift
Educación
El Departamento de Educación de la Ciudad de Nueva York opera Harvey Milk High School en Manhattan; atiende pero no se limita a estudiantes LGBT.
Religión
Congregation Beit Simchat Torah ("CBST") es una sinagoga judía ubicada en Manhattan. Fue fundada en 1973 y se describe a sí misma como la sinagoga LGBT más grande del mundo. La Iglesia de la Comunidad Metropolitana de Nueva York (MCCNY) en el vecindario Hell's Kitchen de Midtown Manhattan está afiliada a la Iglesia de la Comunidad Metropolitana en todo el mundo .
La progresiva congregación judía Kolot Chayeinu (Voces de nuestras vidas) fue fundada por los activistas por la justicia social , el rabino Ellen Lippmann y la cantor Lisa Segal. Los clérigos actuales son miembros de la comunidad LGBTQ y una gran parte de la congregación son miembros o están afiliados a la comunidad LGBTQ.
Recreación
Heritage of Pride o NYC Pride organiza eventos comunitarios LGBT como la Marcha del Orgullo LGBT . El Festival de Cine Lésbico, Gay, Bisexual y Transgénero de Nueva York se lleva a cabo en la ciudad. MIX NYC organiza otros festivales de cine LGBT. El Fresh Fruit Festival exhibe obras de artistas LGBT. La compañía New York Gallery Tours ofrece un recorrido mensual por la galería de arte LGBT .
Históricamente, el Desfile del Día de San Patricio no ha permitido la participación de grupos abiertamente LGBT. Sin embargo, los organizadores anunciaron que en 2015 se permitirá al primer grupo LGBT tener una carroza.
El Orgullo Negro de la Ciudad de Nueva York se celebra anualmente en agosto.
Rainbow Book Fair, el evento de libros LGBT más grande de los EE. UU., Se lleva a cabo anualmente cada primavera en la ciudad de Nueva York.
Ver también
- Cultura de la ciudad de Nueva York
- Cultura drag ball
- Hombres homosexuales asiáticos e isleños del Pacífico de Nueva York
- Homosocialización
- Estadounidenses LGBT
- Historia LGBT en Nueva York
- Derechos LGBT en Nueva York
- Derechos LGBT en los Estados Unidos
- Lista de neoyorquinos LGBTQ autoidentificados
- Demografía de la ciudad de Nueva York
- Coro de hombres homosexuales de la ciudad de Nueva York
- Pose
- La reina
- Los chicos de la banda
Referencias
Otras lecturas
- Chauncey, George. 1994. Nueva York gay: género, cultura urbana y la creación del mundo masculino gay, 1890-1940 . Nueva York: Basic Books.
- Kaiser, Charles. La metrópolis gay: la histórica historia de la vida gay en Estados Unidos . Grove Press , 2007. ISBN 0802143172 , 9780802143174.
enlaces externos
- Centro del Orgullo Comunitario de Brooklyn
- Proyecto de Igualdad del Caribe
- Pride Center de Staten Island
- Centro de servicios comunitarios LGBTQ del Bronx, Incorporated (Centro LGBTQ del Bronx)
- Centro del Orgullo Comunitario del Bronx (Archivo)
- Crisis de salud de los hombres homosexuales (GMHC)
- Proyecto Audre Lorde
- Vida LGBT en Nueva York
- Archivos de lesbianas
- SAGEUSA
- Stonewall Forever, un monumento a 50 años de orgullo
- Mapa virtual de monumentos LGBTQ y feministas