Kouloughlis - Kouloughlis
Kouloughlis , también escrito Koulouglis , Cologhlis y Qulaughlis (del turco Kuloğlu "Hijos del Imperio Siervos" de Kul "sirviente / esclavo" + Oğlu "hijo de") fue un término utilizado durante el período de influencia otomana en el norte de África para designar habitualmente la descendencia mixta de funcionarios otomanos y jenízaros, y mujeres locales del norte de África.
Definición
La definición exacta de Kouloughli a menudo variaba mucho. Según el historiador Kay Adamson, Kouloughlis eran hijos de jenízaros y mujeres locales, mientras que según otras fuentes, Kouloughlis eran hijos de cualquier hombre otomano y una mujer norteafricana. Los hijos de los funcionarios otomanos y las mujeres europeas también se llamaban a menudo Kouloughlis. Si los hijos de hombres del norte de África y de mujeres turcas fueron vistos como Kouloughlis depende de la interpretación y varía mucho.
El título de Kouloughli pasó de padres a hijos. Por ejemplo, Ahmed Bey de Constantine era hijo de un Kouloughli y, por tanto, él mismo era un Kouloughli. Debido a esto, se formaron muchas familias Kouloughli independientes de los nativos del norte de África y los turcos.
Migración al norte de África
Según el historiador turco-libio Orhan Koloğlu , a lo largo de los 400 años de dominio otomano en el Magreb y, en general, en el norte de África , la administración otomana se aseguró de que los soldados turcos de Ocak, en lugar de los jenízaros , formaran al menos el 5% de las regiones. población en la Tripolitania otomana . En otros territorios, como la Regencia de Argel, el número de jenízaros fue disminuyendo progresivamente. Durante el siglo XVII, por ejemplo, más de 12.000 jenízaros estaban estacionados en Argel, pero en 1800 sólo 4.000 jenízaros eran turcos, y la mayoría de los jenízaros estaban compuestos por kouloughlis, renegados y algunos argelinos. En la Regencia de Túnez, especialmente durante la era posterior del Beylik de Túnez, los jenízaros fueron menos utilizados y fueron reemplazados por unidades de infantería más modernas y mamelucos . Se consideraba que los habitantes de Anatolia de habla turca eran los inmigrantes ideales para garantizar la turquificación de la región. Además, las autoridades inicialmente prohibieron a los hablantes de turco utilizar el idioma árabe ; esto permitió que el idioma turco siguiera siendo el idioma prestigioso de la región hasta el siglo XIX. Koloğlu ha estimado que aproximadamente 1 millón de soldados otomanos de Anatolia y los Balcanes emigraron a la Regencia de Argel, la Regencia de Túnez y la Tripolitania otomana, generalmente partiendo del puerto de Esmirna . La mayoría de estas tropas llegaron durante los siglos XVI y XVII, y en los siglos XVIII y XIX su número era menor.
Mujeres otomanas en el norte de África
Aunque el término "köleoğlu" implicaba el término "hijo de", la población turca en el norte de África no estaba formada únicamente por hombres. De hecho, las mujeres otomanas también emigraron a la región, aunque en un número mucho menor que los hombres. También existieron Kouloughlis nacidos de hombres norteafricanos y mujeres turcas, como Ibn Hamza al-Maghribi , un matemático argelino. Además, la descendencia de hombres turcos y mujeres del norte de África también habría incluido mujeres. Hasta la disolución del Imperio Otomano, muchas mujeres de clase alta en Libia eran de origen turco. Esta élite turca tenía un profundo parentesco con el estado otomano, que aumentó aún más durante la guerra ítalo-turca a favor del estado otomano.
Legado
Religión
La mayoría de los musulmanes otomanos de habla turca se adhirieron a la escuela del Islam Hanafi , en contraste con la mayoría de los sujetos del norte de África, que siguieron la escuela Maliki . Hoy en día, la escuela de Hanafi todavía es seguida por los descendientes de familias turcas que permanecen en la región. Tradicionalmente, sus mezquitas son de estilo arquitectónico otomano y son particularmente identificables por sus minaretes octagonales de estilo turco .
Idioma
Las palabras y expresiones del idioma turco , en diversos grados, todavía se utilizan en la mayoría de las variedades de las derjas magrebíes y el árabe hablado en el norte de África y Oriente Medio . Por ejemplo, en Argelia se estima que todavía se usan 634 palabras turcas en árabe argelino . Aproximadamente 800 a 1,500 préstamos turcos todavía se utilizan en Egipto , en árabe egipcio , y entre 200 y 500 en Libia y Túnez , respectivamente, en árabe libio y tunecino . Los préstamos turcos también han tenido influencia en países que nunca fueron conquistados por los otomanos, como Marruecos , en árabe marroquí . Además, los turcos también introdujeron palabras del idioma persa en la región, que originalmente fueron tomadas prestadas para el idioma turco otomano .
La mayoría de los préstamos turcos en árabe se utilizan para la vida privada (como alimentos y herramientas), la ley y el gobierno, y el ejército.
Comida
El dominio otomano dejó una profunda influencia en la cocina del norte de África, Oriente Medio y los Balcanes. Por lo tanto, incluso hoy en día, muchos platos producidos en diferentes países a lo largo de estas regiones se derivan del mismo nombre, generalmente una variación de una palabra turca (como baklava y dolma ).
Palabra de origen turco | Magrebí o árabe egipcio | Países que usan la palabra ( en el norte de África ) |
---|---|---|
baklava | baqlawa, baqlewa | Argelia, Egipto, Túnez, Libia |
boza | büza, buza | Argelia, Egipto, Túnez |
Börek | brik (variante tunecina) | Argelia, Egipto, Libia, Túnez |
bulgur | burgul, borghol | Argelia, Egipto, Libia, Túnez |
çevirme ( döner ) | sawurma / sawirma / shawarma | Egipto, Libia, Túnez |
dondurma | dandurma, dundurma | Egipto |
kavurma | qawurma, qawirma | Argelia, Egipto |
köfte | kufta / kofta | Egipto, Túnez |
pastırma | bastirma | Argelia, Egipto, Libia |
succionar | sujuq, sugu ' | Egipto |
turşu | torshi | Argelia, Egipto, Túnez |
Instrumentos
Palabra de origen turco | Magrebí o árabe egipcio | Países que usan la palabra | Traducción en inglés |
---|---|---|---|
balta | balta | Egipto, Libia | hacha |
cezve | cezve | Túnez | maceta |
çengel | sankal / shengal | Egipto, Túnez | gancho |
kazán | qazan | Argelia, Egipto, Túnez | caldera |
kılavuz | qalawuz | Egipto | guía, líder |
tava | tawwaya | Egipto, Túnez | sartén |
tel | tayyala | Argelia, Egipto, Túnez | alambre, fibra, cuerda |
tokmak | duqmaq | Egipto | mazo, aldaba, maja de madera |
Hurra | Hurra | Egipto | resorte recto o curvo |
Militar
Palabra de origen turco | Magrebí o árabe egipcio | Países que usan la palabra | Traducción en inglés |
---|---|---|---|
miralay | mīralāy | Libia | coronel |
vapur | bābūr | Libia, Argelia, Túnez | barco |
Otras palabras
Palabra de origen turco | Magrebí o árabe egipcio | Países que usan la palabra ( en el norte de África ) | Traducción en inglés |
---|---|---|---|
cüzdan | dizdān | Libia | billetera |
çanta | šǝnṭa | Libia, Egipto | bolso |
çekiç | šākūš | Libia, Argelia | martillo |
çeşme | šīšma | Libia, Túnez | grifo, fuente |
kâǧıt | kāġǝṭ | Libia, Argelia | papel |
kaşık | kāšīk | Libia | cuchara |
kundura | kindara | Libia | zapato |
şişe | šīša | Libia | botella |
Khaftān | quftan | Argelia, Libia, Túnez | Caftán |
Artes y literatura
La capital del Imperio Otomano, Constantinopla ( Estambul ), era el lugar central donde se reunían especialistas en arte, literatura y científicos de todas las provincias para presentar su trabajo. Por lo tanto, muchas personas fueron influenciadas aquí y tomarían prestado de las obras maestras con las que entraron en contacto. En consecuencia, el idioma árabe adoptó varios términos técnicos de origen turco, así como influencias artísticas.
Música
La interacción cultural entre árabes y turcos influyó significativamente en la música de las provincias árabes. Surgieron nuevos maqamat en la música árabe (es decir , Makam , un sistema turco de tipos de melodías), como al-Hijazkar, Shahnaz y Naw'athar, así como terminologías musicales técnicas.
Teatro
Los turcos introdujeron el espectáculo de marionetas Karagöz , que se refiere a las aventuras de dos personajes comunes: Karagöz (que significa "ojos negros" en turco) y Hacivat (que significa "İvaz el peregrino"). Las actuaciones nocturnas del espectáculo son particularmente populares durante el Ramadán en el norte de África.
Ver también
Notas
Referencias
Bibliografía
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