Korybantes - Korybantes

De acuerdo con la mitología griega , los Korybantes o Corybantes (también Corybants ) ( / ˌ k ɒr ɪ b æ n t i z / ; Griego : Κορύβαντες ) fueron los bailarines armados y cresta que adoraban al frigio diosa Cybele con tambores y el baile. También se les llama Kurbantes en Frigia .

Etimología

El nombre Korybantes es de etimología incierta. Edzard Johan Furnée y RSP Beekes han sugerido un origen pre-griego .

Otros refieren el nombre a * κορυβή ( korybé ), la versión macedonia de κορυφή ( koryphé ) "corona, cima, pico de montaña", lo que explica su asociación con las montañas, particularmente el Olimpo .

Familia

Los Korybantes eran descendientes de Apolo y la musa Thalia o Rhytia (Rhetia). Un relato da fe de la ascendencia de Zeus y la musa Calliope , o de Helios y Atenea , o por último, de Cronos .

Contrapartes

Los Kuretes o Kouretes ( Κουρῆτες ) eran nueve bailarines que veneraban a Rea , la contraparte cretense de Cibeles . Un fragmento del Libro VII de Estrabón da una idea del carácter más o menos análogo de estas cofradías masculinas y la confusión desenfrenada entre los no iniciados:

Muchos afirman que los dioses adorados en Samotracia , así como los Kurbantes y los Korybantes y, de igual manera, los Kouretes y los Idaean Daktyls son los mismos que los Kabeiroi , pero en cuanto a los Kabeiroi, son incapaces de saber quiénes son.

Danza de iniciación

Una danza coribantiana decorosa, como se muestra en el Diccionario de antigüedades griegas y romanas de William Smith   (1870).

Estos bailarines con armadura marcaban el ritmo de un tambor y el rítmico pisotón de sus pies. La danza, según el pensamiento griego, era una de las actividades civilizadoras, como la elaboración del vino o la música. La danza con armadura (la "danza pírrica" ​​o pyrrhichios [Πυρρίχη]) era un ritual de iniciación masculino vinculado a la celebración de la victoria de un guerrero. Tanto Jane Ellen Harrison como el clasicista francés Henri Jeanmaire han demostrado que tanto los kouretes (Κουρῆτες) como el cretense Zeus, que fue llamado "el mayor kouros (κοῦρος)", estaban íntimamente conectados con la transición de los niños a la edad adulta en las ciudades de Creta.

El "Pyrrhic Dance" en inglés es una corrupción del Pyrríkhē original o del Pyrríkhios Khorós "Pyrrhichian Dance". No tiene relación con el rey Pirro de Epiro , que invadió Italia en el siglo III a. C. y que dio su nombre a la victoria pírrica , que se logró a tal precio que equivalía a una derrota.

Extasiados

Los frigios Korybantes se confundían a menudo por los griegos con otras hermandades masculinas de éxtasis, como el de Ida Dáctilos o el de Creta Kouretes, espíritus jóvenes ( kouroi ) que actuó como guardianes del infante Zeus. En el relato de Hesíodo sobre el nacimiento de Zeus, cuando la Gran Gaia llegó a Creta y escondió al niño Zeus en una "cueva empinada", debajo de los lugares secretos de la tierra, en el monte Aigaion con sus espesos bosques; allí, los helenos interpretaron el ritual de los Kouretes de Creta que chocaban con las lanzas y los escudos como si pretendieran ahogar los gritos del dios infantil y evitar que su padre caníbal Cronos lo descubriera . Emily Vermeule observó:

Este mito es la interpretación griega del ritual minoico mistificador en un intento de reconciliar a su padre Zeus con el Divino Niño de Creta; el ritual en sí puede que nunca lo recuperemos con claridad, pero no es imposible que exista una conexión entre las armas de los Kouretes en la cueva y las armas dedicadas en Arkalochori ".

Entre las ofrendas recuperadas de la cueva, las más espectaculares son los escudos de bronce decorados con patrones que se inspiran en los originales del norte de Siria y un gong de bronce en el que se muestra un dios y sus asistentes en un estilo claramente del Cercano Oriente.

Korybantes también presidió la infancia de Dioniso , otro dios que nació siendo un bebé, y de Zagreus , un hijo cretense de Zeus, o niño-doblete de Zeus. El éxtasis salvaje de su culto se puede comparar con las Ménades femeninas que siguieron a Dioniso.

Ovidio , en Metamorfosis , dice que los Kouretes nacieron del agua de lluvia ( Urano fertilizando a Gaia ). Esto sugiere una conexión con las Híades .

Los Kouretes bailando alrededor del bebé Zeus , como se muestra en Themis por Jane Ellen Harrison (1912, p. 23; ver la sección de Referencias más abajo) .

Otras funciones

La erudita Jane Ellen Harrison escribe que además de ser guardianes, cuidadores e iniciadores del niño Zeus, los Kouretes eran magos y videntes primitivos. También escribe que eran trabajadores del metal y que la metalurgia se consideraba un arte casi mágico. Había varias "tribus" de Korybantes, incluidos los Cabeiri , los Korybantes Euboioi, los Korybantes Samothrakioi. Hoplodamos y sus Gigantes se contaban entre los Korybantes, y el Titán Anytos era considerado un Kourete.

Homero se refirió a los jóvenes selectos como kouretes , cuando Agamenón le indica a Ulises que elija kouretes , el más valiente entre los aqueos para llevar regalos a Aquiles . Los griegos conservaron una tradición hasta la época de Estrabón , según la cual los Kuretes de Etolia y Acarnania en la Grecia continental habían sido importados de Creta.

Notas

Referencias

Otras lecturas

  • Fraser, PM "Dos dedicatorias de Cyrenaica". The Annual of the British School at Athens 57 (1962): 24-27. Consultado el 29 de junio de 2020. www.jstor.org/stable/30104497.

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