Kanjin - Kanjin
Kanjin (勧 進, Kanjin ) (o Kange ) ('sollicitación del templo') es un término japonés para los muchos y diversos métodos de un monje budista para solicitar donaciones. Generalmente indica la recomendación o aliento a través de sutras cantados. Las donaciones solicitadas suelen estar destinadas al establecimiento de nuevos templos o estatuas o sus renovaciones. Desde la época medieval, Kanjin ha llegado a significar "recaudación de fondos".
Kanjin-Hijiri (Santo)
Kanjin generalmente significa la solicitud de donaciones para la construcción o reparación de templos. Originalmente significó la acción de los monjes que fomentan la recitación de sutras cantados y que recolectan donaciones, difundiendo así el budismo, pero luego significó principalmente recaudar dinero a través de eventos para recaudar fondos.
En la época medieval, la construcción de puentes o la reparación de carreteras y la construcción de templos oficiales también fueron beneficiarios de Kanjin. Estas obras públicas deberían haber sido financiadas por los órganos de gobierno o los funcionarios locales. Sin embargo, los que hicieron el trabajo fueron Kanjins y llevaron un pergamino de Kanjin o Kanjincho y viajaron en muchas áreas de Japón y recolectaron donaciones en templos o santuarios o puestos de control llamados Sekisho. El dinero que la gente pagaba, respectivamente, era muy pequeño, como en la frase idiomática de 4 letras Isshi-Hansen, que significaba un trozo de papel y medio sen (una centésima parte de yenes).
El trabajo de kanjin fue realizado por los monjes que fueron llamados Kanjin-hijiri (literalmente "santo Kanjin") o Kanjin-monk, Kanjin-shōnin; viajaron y predicaron y recibieron donaciones en dinero o arroz. Asumieron los gastos necesarios y otros se utilizaron para los fines originales. Los monjes Kanjin más famosos fueron Gyōki (668 - 749) del período Nara , Kūya (903 - 972) y Engyō (? - 1004-?) Del período Heian . Había mujeres kanjin llamadas Kanjin-bikuni (sacerdotisas), incluida Seijun (? - 1566) de la escuela Rinzai que se dedicó a la restauración del Gran Santuario de Ise . El reconocimiento formal de las sacerdotisas se retrasó porque la Casa Imperial no las había reconocido.
Popularidad
La costumbre de Kanjin se hizo popular en el siglo XII y posteriormente. La campana de Kimpusen-ji , prefectura de Nara , fue fundada por el kanjin de Dojaku (? - 1147). El puente Uji de Kioto y el Seta-no-Karahashi (Puente chino de Seta), ubicado en el extremo sur del lago Biwa , ahora prefectura de Shiga, fueron mantenidos por los kanjins en el siglo XII. La restauración de Omi-no-Sekiji, un templo, fue completada en 1179 por el kanjin de Namua-shōnin.
Naikū of Ise Grand Shrine se ha reconstruido cada 20 años
La casa de la campana de Kinpusen-ji , prefectura de Nara . La casa fue fundada por Dojaku
Puente Uji, conocido como uno de los puentes más antiguos de Japón
Setano Karahashi (puente chino de Seta), de Hiroshige. Mide unos 355 metros (1.165 pies) de largo.
Kanjinshoku de Tōdai-ji
Tōdai-ji , en Nara , que albergaba el Daibutsu más grande de Japón, se incendió en 1180. El emperador Go-Shirakawa quería reconstruirlo. Nombró a Chōgen como Daikanjinshoku, el jefe de kanjin shoku en 1181. Chogen reclutó a varios técnicos y recaudó dinero. Envió a Saigyo Hoshi a la región de Tōhoku para obtener oro. Tōdai-ji fue reconstruido en 1185. El puesto de Daikanjinshoku de Tōdai-ji continuó hasta Eisai (2º, 1141-1215), Gyoyu (3º, 1163-1241), Enni (10º), Enkan (24º, 1281-1358). Después de años de interrupción en el período Edo , Kokei (1648-1705) mantuvo el Tōdai-ji y su Daibutsu.
Resumen del documento formal de Kanjincho
Chōgen tenía una carta, que leyó en voz alta, por las donaciones para la reconstrucción de Tōdai-ji y el Daibutsu ).
Por la presente solicito que todos los creyentes en el budismo brinden apoyo a nuestro proyecto de ingeniería civil destinado a reparar la estatua budista. Este templo había sido un lugar sagrado con muchos edificios decorados con oro, conforme al deseo del emperador Shomu y las obras de Gyōki . Este Daibutsu generó beneficios durante varios cientos de años. Sin embargo, fue incendiado inesperadamente en el invierno pasado para nuestro mayor dolor. El actual Emperador de Japón ordenó la reconstrucción de Tōdai-ji y Daibutsu con todas las fuerzas de nuestra capital y campo. Si tienes un poco de dinero, no dudes en donar tu dinero tanto como puedas. Entonces, nuestro deseo se cumplirá. El año de 1181 Chōgen
Kanjin en otros templos y su declive
El puesto de Kanjin fue adoptado por otros templos. Los monjes de la secta budista Risshu fueron favorecidos para este nombramiento ya que la secta Risshu era imparcial y favorecía la distribución justa del dinero y fortalecía las relaciones con la gente. Sin embargo, con el tiempo, el puesto de Kanjinshoku se convirtió en un puesto de derechos e intereses. Por ejemplo, a Todai-ji se le asignó un distrito responsable de su mantenimiento. La posición de Kanjinshoku se degradó desde que algunos Kanjin-hijiri negociaron con bakufu por sus trabajos. Algunos persiguieron este puesto para autoengrandecerse. Kanjin-bikuni (mujeres) no estaban permitidas en esta vocación en la época medieval. No obstante, las mujeres kabuki de Oguni se unieron para obtener dinero a cambio de favores sexuales .
Pergamino kanjin
El Kanjincho original era un pergamino en el que se describían los propósitos u objetivos del Kanjin. Kanjincho (勧 進帳) es una obra de kabuki japonesa de Namiki Gohei III basada en la obra de Noh Ataka. Es una de las obras más populares del repertorio moderno del kabuki. El héroe, Benkei , "lee" hábilmente un pergamino en blanco como si fuera un pergamino de Kanjin para la restauración de Todai-ji. Lo hace para pasar el puesto de control de Ataka, con su compañero, que está siendo perseguido por sus enemigos.
Significados especiales
Los significados alternativos de "Kanjin" han evolucionado a lo largo de los años:
Barco Kanjin
Un barco Kanjin era un barco o barco en el que un kanjin predicaba pidiendo donaciones, en algunos barcos, personas de diversas diversiones estaban en el barco con el mismo propósito.
Kanjin Heike
Biwa hoshi cantó El cuento de Heike para la construcción o reparación de templos. Se dijo que toda la historia necesitaba de 90 a 120 horas.
Kanjin Sumo
El sumo se había disfrutado en la Casa Imperial japonesa, pero se suspendió en 1174. A principios del período Edo, Kanjin Sumo comenzó con el fin de construir templos y santuarios, especialmente en Kioto , Osaka y Edo . En ese momento, grupos de luchadores de sumo estaban en varias partes de Japón, incluidos Akita , Nanbu , Tsugaru , Sendai , Osaka , Kyoto , Nagoya , Wakayama , Takamatsu , Inba , Nagasaki , Kumamoto y Kagoshima . Entre 1648 y 1742, fue prohibido por el shogunato Tokugawa bajo el nombre de violaciones a las regulaciones. Luego, se reabrieron los Torneos de Sumo Kanjin, en Edo en primavera, en Kioto en verano, en Osaka en otoño y en Edo en invierno. El término Kanjin-Sumo se mantuvo porque los torneos de sumo estaban bajo el control del Jisha-bugyō , que era un "comisionado" o un "supervisor" del shogunato Tokugawa. En 1925, se estableció la Asociación de Sumo de Japón , aunque la práctica de Kanjin-moto permanece, y expresa organizaciones locales privadas que celebran torneos.
No h
Kanjin- Noh se llevó a cabo originalmente para la construcción o reparación de templos y santuarios. El noh del monje Yoshimori era bien conocido por la reconstrucción del templo de Kurama ; produjo un Kanjin-Noh con On-ami y Kanze-morimasa en 1464 en Kioto. Más tarde, Kanjin-Noh se llevó a cabo en beneficio de los jugadores de Noh, especialmente en la era Edo, mientras que el término Kanjin permaneció.
| Año | Lugar | Escuela de Noh |
|---|---|---|
| 1607 | Castillo de Edo | Escuela Kanze y Escuela Konparu |
| 1624 | Saiwai-bashi | Escuela Kanze |
| 1656 | Sujichigai-bashi | Escuela Kanze |
| 1687 | Honjo | Escuela Hojo |
| 1750 | Sujichigai-bashi | Escuela Kanze * La más larga durante 15 días |
| 1816 | Saiwai-bashi | Escuela Kanze |
| 1831 | Saiwai-bashi | Escuela Kanze |
| 1848 | Sujichigai-bashi | Escuela Hojo |
Dengaku y Sarugaku
Además de Kanjin-Noh, ha habido Kanjin- dengaku (celebraciones) y Kanjin- sarugaku (decoraciones).
Daikanjin
El centro de Tiantai en Zenkō-ji en la prefectura de Nagano se llama Daikanjin o "gran kanjin".
Mendicidad
Kanjin simple indica la mendicidad de materiales o dinero. El gobierno de Meiji prohibió Kanjin y los mendigos como profesiones, pero en algunas prefecturas, como la de Sakai, se les permitió existir como excepciones especiales. En la canción de cuna de Itsuki de la prefectura de Kumamoto , kanjin significa mendigo; sin embargo, este no es un uso estándar.
Notas al pie
- ^ Issen-hanshi se ha utilizado en el sentido de poco dinero.
- ^ Risshu (budismo) reconoció sacerdotisas en la era Kamakura.
- ^ ¿ Por Honen?
- ↑ El Nandaimon se completó en 1199 y el conjunto se completó hasta en 1289.
- ^ Estos fueron llamados grandes torneos combinados.
- ↑ Nihon Kokugo Daijiten , Shogakkan [1973: 371]
- ↑ Kuboi [2006: 143]
- ^ La prefectura de Sakai estuvo presente entre 1868 y 1887 en la actual prefectura de Osaka y la prefectura de Nara
enlaces externos
- Makoto Nagamura, Todaiji medieval - su organización y gestión 1989, Hanawa Shobou ISBN 4827310 36X
- Goodwin Janet R., Alms and Vagabonds. Templos budistas y patrocinio popular en el Japón medieval , 1994, University of Hawaii Press, ISBN 978-0-824-81547-9
- Sadami Hiraoka, Enciclopedia Todai-ji 1995, Tokyodo Shuppan ISBN 4490103999
- Taketsugu Matsuo, El nacimiento de las nuevas religiones de Kamakura - Tiempos medievales de kanjin, deshonra y transgresión 1995, Kodansha , ISBN 406149273X
- Teiji Ito, Chogen 1994, Shinchosha, ISBN 4-10-397901-1
- Norio Kuboi, Historia de la enfermedad ilustrada 2006, Tsuge Shobo Shinsha, ISBN 4-8068-0549-1